农村生活泵站自动化技术的探索

泵站是市政建设和治理工程中的一项基础和关键设施,其重要性不言而喻.泵站控制的自动化水平受限于硬件和软件,自控研发中心利用工作之余,积极调研,克服重重困难,完成了杨汛桥实验小学泵站自控改造.村居泵站的改造有其独特性,也有共同性,此案例的改造有一定的借鉴价值.     

环保门槛降低的代价

“你看这块硫酸铜晶体原料就值几千块钱，可惜了，该搬的都基本搬走了，工人也走了……”偌大的兴业电镀厂内杂乱不堪，生产主管老覃点燃一支烟满脸无奈却颇为平静地对记者说。兴业，或许当初取名时怎么也没想到，作为首批进入广东省四会市南江工业园的“开荒牛”企业，五金电镀业内的“翘楚”，如今就这样“出师不捷”、被迫撤离。     

浅谈“农家乐”的消防监督管理

2004年7月胡锦涛曾专程考察上海崇明岛前卫村，指出“农家乐”旅游前途无量。近年来越来越多的城郊农民利用自家的房屋，集餐饮、娱乐、住宿为一体，作为城区居民度假、娱乐、休息的场所，这种“农家乐”的出现丰富了市民的业余生活，也富裕了城郊农民。据不完全统计，山海关区有“农家乐”上百家，目前，各级政府正将“农家乐”纳入发展城郊旅游业的重点加强领导，要求上规模、上档次，突出田园风光、农家风味、时代风采。条件成熟的“农家乐”正逐步过渡到“乡村度假村”。然而，对“农家乐”的消防监督基本是一片空白，消防隐患也十分突出，加强管理迫在眉睫。     

互联网让大脑退休

闭上眼睛，想象一头黄色的奶牛，“我想到了。”那你再想象一头黑色的奶牛，“我也想到了。”那再想象一头黑白相间的奶牛，“也没问题。”现在，闭上眼睛，想象一头紫色的奶牛。     

易初莲花更名求变

2008年春节，北京、郑州等地，习惯到“易初莲花”超市购物的顾客发现，有的“易初莲花”已经更名为“卜蜂莲花”了，原先的长方形绿底白色连花的标志性图案也改为圆圈包围的红底黄色莲花标志，原来“天天低价易初莲花”的促销口号，也改成了“新鲜你的生活”。而早在2007年底，上海的易初莲花已经改成“卜蜂莲花”了。     

语文教改：没有终点的旅行

语文教改的话题差不多也有近百年的历史了。早在上个世纪初，就曾掀起过全国规模的“国语运动”，紧接着的“国语文学运动”也就是“新文化运动”更是以摧枯拉朽之势向旧文化发起挑战。结果是，白话文在“言文之争”取得了对文言文的胜利，而“现代语文”的改革实践也从此被搬到历史的前台。一大批有志于现代语言教育的学者、作家都投身教育，成为语文教学界的精英：     

论社会主义资本理论的几个难题

资本并不是资本主义特有的经济范畴，市场经济和劳动力也是商品决定社会主义社会也存在资本；资本本身是中性的，并不必然体现剥削关系，但有“姓资姓社”和“姓公姓私”之分；“资本中性论”不是要也没有退回到“资本实物论”，社会主义资本理论继承和发展了而不是否定了马克思的资本理论。     

“电脑神童”的烦恼

他3岁时便能装电脑系统，7岁时招收大学本科毕业生做“徒弟”，并被一家软件公司高薪聘请为部门经理。然而，这样一位天资聪慧的孩子，却连“2＋1”等于几也难以算出，连简单的汉语拼音也念得结结巴巴。为此，他的家人在对他的教育方法上产生了激烈的冲突。在硝烟弥漫的“战火”中，夹在大人中间的他突然“疯”了——     

方便面“串通”涨价，带了一个很危险的头

方便面企业以“价格同盟”的形式涨价，“方便”了企业对利润的追求，也“方便”了行业协会等中介组织的利益诉求，唯独没有“方便”消费者的权益。     

论“以直报怨”的客观现实性

对待坏人抑或是不道德的行为，人们通常面临三种选择：一是“以怨报怨”．也叫做“以其人之道，还治其人之身”。你不守信用．我也不守信用；你欺骗我，我也欺骗你。用这种方法来教训那些办坏事或破坏规则的人．他们吸取了教训或许会改辕易辙：二是“以德报怨”。你对我搞阴谋诡计，我仍旧对你友好。基督说，如果有人打你的左脸，你应把右脸也让他打，用这种胸怀和博爱去感化对方，让坏人也能变为好人；三是“以直报怨”。用正直的方式对待破坏规则的人和干坏事的人，要直率地告诉对方，你什么地方错了。比如，出租车司机多收费，“以怨报怨”就是拒绝付款；“以德报怨”就是再给他一笔小费；“以直报怨”则仍按规定付款，但要告诉对方他犯了规，以后改正。     

浙江中小企业解难脱困的“七味药”

“小狗经济”是众所周知的“浙江现象”，面对这种已经成功的既成事实，虽有“小船调头快，大船抗风浪”之说，但要在世界性经济“疲软”的大气候下“继续走在前列”实非易事。为此，本刊特约著名经济学家梁小民教授为量大面广的我省中小企业支招，也从类同的国度寻觅了不少“他山之石”，以飨读者。     

我国经济增长的“自然率”水平与可持续增长路径的识别与检验

各种经济变量的“自然率”水平是十分重要的概念，宏观经济学理论中也有大量“自然率”命题，例如“自然增长率”、“自然失业率”和“自然利率”等（Blanchard and Fisher，1989）。现代经济增长和经济周期理论都将“自然率”水平的度量和检验放在了核心位置，将经济运行与“自然率”水平的偏离，不仅作为经济波动程度的重要标志，也作为经济偏离均衡状态的指标，更是宏观经济调控的基本依据。     

文明的多样性与和谐世界的构建

文明的多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力，作为一种客观现实，它既体现了人类社会生活的丰富性和多样性，也反映了世界各地区、各民族和各国社会进步的特点和方式。基于对这一事实的认识和尊重，中共中央提出了“和谐世界”这一具有全球视野的新理念。文明多样性是构建“和谐世界”的基石，“和谐世界”也是对多样性文明的内在诉求和应然结果，二者在本质上是一致的。     

再谈海德格尔哲学中的ontisch概念——对李章印先生反馈意见的感谢和评论

ontisch还是应该翻译为“存在的”或“存在上的”。李章印先生建议把它翻译为“存在者具体存在的”，这一译法其实也主张将ontisch翻译为“存在的”，只是在前面作了限定，加上了“存在者具体”这样的限定词。从李章印先生所作的具体阐释来看，他对于这个概念的认识还是有许多模糊的地方。拟对李章印先生的观点进行分析和评论，同时也申述了作者自己的观点。     

注册会计师独立审计失败的成因

近年来，国内连续发生了一系列财务欺诈案件，远有“琼民源”案、“原野公司”案等，近有“银广夏”事件、“东方锅炉”事件、“黎民股份”事件、“麦科特”事件等等。独立性是注册会计师的灵魂，然而，“银广夏”等恶性造假事件的发生，不仅令整个注册会计师行业蒙羞，失去了公信力，同时也暴露出我国注册会计师在独立审计方面存在的问题。本文试从审计独立的外     

“快”与“慢”

在金融市场发展迅速、竞争激烈的时代，千帆竞发，百舸争流，“快”对于企业来说是一种生存策略，等不得，也慢不得。尤其是，以好为前提的“快”，怎么追求部不过分、．但问题在于，“快”未必就能实现“好”，“慢”也未必就会导致“坏”。在采访过程中，记者领悟到了中信银行的快慢之道。     

台静农的《弃婴》与五四人道主义

五四新文化运动既是“个人”、“女性”的发现，也是“儿童”的发现。对儿童的发掘，以往研究只注意已经获得自我意识、有生活能力的儿童，忽略了对新生婴儿的研究，文章对此问题进行了阐述，描画了五四人道主义的思想底线。     

“法律至上”原则及其社会氛围的培养

一、“法律至上”原则的重要性 “法律至上”原则是现代法治的精义所在，是现代民主制度发展到一定阶段的必然产物。由于受“左”的思想影响，建国后很长一段时间，我国理论界一直将“法律至上”原则视为资产阶级法制观，害怕提“法律至上”原则会削弱共产党的领导，有时使用“法律至上”一词，也是模棱两可、闪烁其辞。但十一届三中全会后我们党却一直是重视这一原则，并按这一路子走的。如早在十二大上，中国共产党就把“党必须在宪法和法律范围内活动”写进报告和党章，同年新通过的宪法也加进了“一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织，都必须遵守宪法和法律”的规定；十三大时，不仅重申了十二大和新宪法的提法，而且还首次提出了“党的主张经过法定程序变成国家意志”的著名观点；十五大时，又提出“依法治国”，并将“依法治国”确立为党领导人民治理国家的基本方略；到十六大时，更是提出了中国共产党也要“依法执政”的重要思想。所有这一切都表明，我们党虽然未明确使用过“法律至上”概念，但近20年的实践却证明中国共产党早已尊奉了“法律至上”的理念!     

家的系统经济学解析

时间过得真快，转眼2009年春节又变成了美好的回忆!有时真的忘了其实时间一直都在走，不论你是在学习还是在虚度，人生就是这样被一点一滴地剥落，一点一滴地“无可奈何花落去”，“君不见长江之水天上来，奔流到海不回头”!所以中国自古就有“一寸光阴一寸金”的惜时传统。感谢我们的祖先每年安排了一个春节，让我们有了“每逢佳节倍思亲”的团圆时刻。因此，“回家过年”几乎成了每一个中华儿女周期性发作的思乡情怀，也因此不断显化和强化着“家”的概念。     

经济学家的“农转非”

“农转非”是一个具有中国特色的词汇。1958年，全国人大常委会颁布了《中华人民共和国户口登记条例》，明确了城镇人口和农村人口之分。户口政策的实行之后，随之也产生了“农转非”（即户籍由农村人口转为非农业人口）的概念。随着改革的日益深入，“农转非”政策逐渐宽松，这一曾经影响无数人命运的名词早已失去了往日的焦点地位。建国后成长起来的经济学家中，也有许多有通过考试、招工等“农转非”方式进入城市学习、从事研究工作的经历，但本文“农转非”并非实指，其中“农”指农业经济学或农村经济领域，“非”则为农业经济之外的其他经济研究领域。