《史记》中"刺客""游侠"之比较

"侠客"是中国文学长廊里一类独具魅力的人物形象.令人魂牵梦绕的侠客梦,令人咀嚼回味的侠文化是中国大地上一道独特的风景.什么是"侠客"?人们可以这样解释:勇猛无畏,身怀绝技,威震武林,浪迹江湖;也可以这样解释:见义勇为,抱打不平,疏财济贫,惩恶扬善;还可以这样解释;说一不二,任侠使气,疾恶如仇,视死如归.那么"侠客"形象发端于哪里呢?追根究底,<史记>中<刺客列传>与<游侠列传>是其两个泉眼,而且他们同中有异,并中有同.     

侠客的经济来源

侠客不仅有仗义疏财的一面,也有渴求金钱的一面;全面看待侠客不可忽视其经济行为。     

小小少年笑傲江湖

一群小学生在纸上放飞他们的英雄梦，是因为有了老师的启示：而当这群“少年侠客”修炼有成，他们的故事又启示了更多的人。     

马云：游走江湖的“武林剑客”

一个面部轮廓比例失调的脑袋，乍看上去还有点“委琐”，像个“外星人”，身材矮小瘦弱，其貌不扬，却有着一股武林剑客的英雄豪气，游走在互联网江湖之上。以剑为生的侠客能够熟练掌握用剑之道。剑在别人心中，是武力与血腥的象征；剑在马云心中，则是实力与财富的象征。     

E-booK驱动中文资讯产业

看武侠小说长大的朱邦复喜欢打抱不平，这个打抱不平的性格居然打出了中文资讯产业的一次革命。自称侠客的朱邦复从上世纪70年代起就开始研究中文电脑，一直在寻求能够取代国外芯片、符合中国文化规则、成本低廉的“中国芯”。     

剑客亮剑

在人们的印象中, "仗剑走天涯"是令人仰慕的侠客生活,而法国文学中为爱情而决斗的剑客又为这一运动增添了几许浪漫色彩.当击剑成为一项竞技性体育运动,它的吸引力自是不言而喻.     

华山论剑:金庸的现实江湖

金庸是这个时代的神话:凡是有中国人的地方就有金庸的小说。千古文人侠客梦:这个世界需要鲁迅,同样需要金庸。我接触到的金庸:不是神,不是侠,他是一个穿着青布棉袄的老人。     

新书速递

《辛亥：摇晃的中国》 张鸣著 广西师范大学出版社 2011年1月版 百年激荡，回望辛亥。大革命。过场的都是大角色，一大堆左右了历史的灿烂群星。都督的样儿，党人的棒儿，名士的案儿，侠客的范儿，八旗的枪儿，新军的弹儿，帮会的堂儿，暗杀团的胆儿……生旦净末丑，神仙老虎狗，发挥得好与孬，都在改变着历史。其中恫怅低徊与一拍三叹，直追三国与先秦。     

活着活着就平庸了？

在我介乎不成熟和成熟之间的青春期,曾经无数次地规划着自己的未来。要去哪里,选择怎样的职业,以及拥有怎样的世界观。那架势,就像只等着时间如电般把我带上轨道,然后如侠客之行般快意人生,拥抱成功。至于＂你连世界都没有观过哪来的世界观＂这样的质问是不屑一顾的。     

悲情大学:是什么让我们如此凝视(理想篇)

“理想”作为一个词,久已淡出我们的江湖了,它的最后一次现身,大概是在小学的作文课上,语文老师神情庄重:今天我们的作文题目是——我的理想。那是一个令人怀念的年代,我们在那个年代奢谈理想;可以谈论理想的人是幸福的。如今,对于理想,我们更像古稀残年的老侠客,手抚断剑,幽幽怀念二十年前江湖上有独孤求败出没的幸福时光。     

广西文学崛起的"剑客"--鬼子小说一瞥

在笔者有限的视野中,广西罗城走出来的青年作家鬼子,显得特别醒目.鬼子原名廖润柏,现为漓江出版社编辑.作为90年代崭露头角的新生代作家的代表人物之一,鬼子被文学界誉为"剑客"(仗剑之侠客).鬼子以中短篇小说创作为主,现在就让我们通过解读他的作品,来打量一番这位以"新锐"为主要特点的文学硬汉.     

长城电器变革创新，决胜未来——访长城电器集团常务副总裁吴建军

确定下来对长城电器集团常务副总裁吴建军采访，我们才发现，在长城电器集团吸引眼球的众多媒体报道中、对外宣传材料上，有关他的个人资料甚少。在长城事业蒸蒸日上的今天，这位长城集团的重要管理人，却好像江湖中的侠客隐士一样，归隐在光鲜荣耀的背后。 自2003 年加入长城集团，吴建军始终刻意保持着低调，以长城人特有的务实和勤奋，默默耕耘。然而，一系列事件还是让他走到了镁光灯下——2008 年，第五届温州市“百名优秀新温州青年”揭晓，并隆重举行了颁奖表彰仪式，经过激烈的角逐评选，长城电器集团常务副总裁吴建军成功当选温州创业型人才。 “今天，我的事业成就主要得益于长城电器集团这个崭新的平台，得益于温州良好的商业环境；作为一个成功的职业经理人，应当具备勤勉学习、务实创新的作风和强烈的事业责任心。”吴建军的获奖感言表现谦逊，打动了在场的每一个人。     

北方

一身贫穷就到北方去北方的秋天落满金子因失恋而不能忘去的名字被金子覆盖灵魂与肉体不需要祈祷和祝福让死亡变得坦荡就到北方去北方四季分明如一张喜怒哀乐的脸纯朴与亲切舔着你的心灵你在道路上留下爱你知道你在世间做下的一切如果想回到树上的生活就到北方去那里身佩宝剑的侠客在游荡中劳动那里时间令正义和真理结合起来北方@东荡子     

东风日产两厢骐达 在城市间游走的精灵

2005年,运动、娱乐、香车、美人、服装、时尚……我们的身边充斥着一个个流光溢彩的领域,一场场喧嚣的精彩秀。而那些华美、奢侈或简约、流畅的汽车,俨然已经成为这一季时尚旋风中傲然优雅的主角。他们或静或动,千般豪情, 万种妩媚的出现在我们的眼前,或像侠客、或似行者、或如贵妇、或若少女,繁华的城市间处处流动着无法言语的活力、尊贵和品位。     

侠之大者,桃源来自江湖

孤枕侧畔,一灯如豆,看尽万千红尘旧事刀枪入梦,剑气漫天,重温多少江湖恩仇每一个中国人,无论古人还是今人,似乎都有一个武侠梦,憧憬着体验侠之大者、为国为民、劫富济贫、仗剑江湖的生活。然而,金庸笔下行走江湖的侠客们,似乎贯穿了中庸般的桃源情怀。《天龙八部》里乔峰对阿朱说,等他报了父母之仇,就和她去塞外牧牛放马;《倚天屠龙记》里张无忌交出了《武穆遗书》和明教教主之位,在冰火岛上日日为赵敏画眉;还有《笑傲江湖》的结尾,     

侠精神之体现——试析《三侠五义》中的义仆形象

《三侠五义》作为清代侠义公案小说的代表作,继承和发展了前代武侠作品的优秀传统,对新武侠小说的创作产生了深远的影响。小说塑造了许多性格鲜明、栩栩如生的人物形象,这些人物身上蕴涵着侠精神的不同方面,他们统一在＂清官＂这面大旗下,表现出同中有异、异中有同的侠义风格。前代研究者大多偏重对《三侠五义》中侠客的人格结构作出评析,而对于非主要人物的人格品质则较少提及,把宏观的勾勒与微观的分析相结合,尤其注重研究者较少关注的小人物,如＂义仆＂、宫人等,挖掘发现他们身上所体现出的侠义精神,力求填补研究之空白,扩大研究的范围和视界。     

再见，雅虎！——雅虎帝国的落寞

“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代，那是智慧的年头，那是愚蠢的年头，那是信仰的时期，那是怀疑的时期，那是光明的季节，那是黑暗的季节，那是希望的春天，那是失望的冬天。我们全都直奔天堂，我们全都直奔相反的方向。”这是狄更斯在其作品《双城记》中一段精彩的描述，同时，这段描述也成为《双城记》中最赋有哲理的一段描述。而如今，对于互联网，更准确点是对于雅虎来说，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；这是一个充满希望的春天，也是一个充满绝望的冬天……     

阿斯顿·马丁：英国亲密战友

是的，这就是阿斯顿·邓丁，它是一种力量，是一种美感，是一种精神，同样，它也是一种灵魂，经历94年辉煌岁月的阿斯顿·马丁，带给我们的，永远是无限的遐想。     

我们懂得骄傲，也懂得悲伤

在那个瞬间，数万个生命逝去了，数十万个身体伤残了。受到震动的，是十数亿的心扉，是数十亿的灵魂。举国恸哭，全球同悲。被挑战的，是生命的信念，被考验的，是存在的勇气，被等待的，是社会的温暖，被盼望的，是国家的力量。     

让语文课堂变得更精彩

语文是最重要的交际工具，是思想的工具，是学习的工其，是工作的工具，是生活的工具。而在中学课堂结构，语文是基础的的课程，是学习其他各门课程必须掌握最基本的工具，可见语文课是多么的重要，相对而言语文教学是多么重要。在这个时代，应试教育让素质教育慢慢取代，而原先的教学模式也被取而代之。语文教学要走出应试教育的误区，教师必须充分展示课堂教学的魅力。