买办与中国近代企业制度的兴起

提起买办，传统观点认为他们是西方资本主义国家入侵中国的工具。诚然，买办是在资本主义国家入侵中国的过程中出现的，在中国半殖民地、半封建化过程中，买办曾是西方国家在华进行经济活动的桥梁，同时买办也是中国资产阶级的先导。他们从最初替外国商人收购土产、推销洋货，到洋商企业的附股者，继而将买办资本投向中国近代工业，独立创办新式企业，使得西方新式企业制度得以移植中国，催生了一批中国近代企业，加速了近代中国民族资本主义的发展。     

苏联学者关于中国资产阶级研究的部分材料

苏联史学界在研究我国近代历史时,也比较注意对中国资产阶级的研究。他们通过对中国资产阶级在萌芽、形成和发展等各个不同阶段的考察,并从各个不同的侧面对资产阶级进行了分门别类的专题分析和研究,不少动向值得我们注意。现根据所了解的一些情况,整理如下,以供参者。     

浅论"近代化的起步"

近代化的进程其实就是中国资本主义产生发展和近代中国的先进分子追求确立资产阶级民主政治体制的历程(其核心是经济上的工业化,政治上的民主化)。这一过程与中国人民争取民族独立和国家富强的过程相互伴随,相互促进,有力的推动了近代中国的历史进步和社会发展。     

“江浙金融财团”形成的标志及其经济,社会基础

一、关于“江浙财团”、“江浙财阀”和“江浙金融财团”“江浙金融资产阶级”是中国金融资产阶级最为成熟的典型形态，也是其最有经济实力的组成部分。对于它的研究有十分重要的意义：第一，能正确了解和认识江渐金融资产阶级乃至正确认识和评价中国资产阶级。对江浙金融资产阶级传统的看法是“1927年他们支持蒋介石发动反革命政变，成为国民党政权的重要支柱之一，以后并依靠蒋介石发动反人民内战来获取暴利”《辞海）语），其实，事情远非这样简单，江浙金融资产阶级的活动也决不止此。它曾从政治、经济等各方面广泛参预了中国近代社会，…     

论民营企业与中国新兴资产阶级

本文题目可能使人产生错觉,好象资产阶级非民营企业莫属,但民营企业与新兴资产阶级是两个不同的概念,民营企业不等同于资产阶级.民营企业既包括老板也包括雇员.因此,民营企业只是一种经济组织形式,只是由于这种经济组织是造就资产阶级的温床,所以才将民营企业与资产阶级联系起来.按照这种逻辑推断,似乎只要中国发展了民营企业,也就发展了资产阶级.当民营企业的规模在中国经济中已经占据半壁江山时,中国新兴资产阶级的群体规模再也不能被忽视了.但就中国新兴资产阶级整个群体来说,民营企业产生的资产阶级也只是其中的一部分.中国资产阶级产生的渠道有多种,一些人不通过经营企业也照样能获得资产和拥有资本.因此,如果将当今我国新兴的资产阶级进行分类,主要可以分为四类:     

从《十日谈》到《浮士德》──西方近代文学理性精神批判

本文认为西方出现的现代与后现代之争，都是与西方近代理性主义文化传统的式微，逻各斯中心主义的破灭紧密相连的，因而首先应去认真考察西方近代理性主义传统的产生与发展，认识它的本质及历史作用。本文通过对西方近代文学中所表现的理性精神的考察，看到这知理性主义文化精神是从文艺复兴时期人们从宗教禁欲主义思想禁锢中解放出来，开始以人权对抗神权时萌茅的；随着新兴的资产阶级的成长和发展，这种理性精神也在逐渐地从自发走向自觉，它解决着理性与情欲的矛盾，解决着个体与社会的矛盾，最后在启蒙思想家那里形成完整的理性理想。一方面这知理性主义文化传统是资本主义社会制度的理论基础，也是随着资产阶级的成长和发展而产生与形成的，因而应进行必要的清理；另一方面这种及化传统又始终与一种深刻的人本精神联系在一起，因而我们对其清理就达须结合现运人生状况做具体分析。     

民主党派——进步性与广泛性

我国民主党派是在中国社会历史条件下产生、存在和发展的社会政治组织,它的一些特点是由它们的历史和现实存在环境所决定的。它们大都成立于民主革命后期,其当时的社会基础主要是民族资产阶级、城市小资产阶级以及同这些阶级相联系的知识分子,它们的政治主张、政治实践主要反映这些阶级、阶层的利益和要求。因而,民主党派从来就不是单一阶级的政党,而是中国社会中间阶层在政治上的联合,具有阶级     

中国近代报刊对马克思主义译介与传播研究

新文化运动时期的报刊成为马恩经典著作传入中国的最早传播工具。中国近代报刊在传播马克思主义思想、系统保存马克思主义著作、联系读者和译介马克思主义思想等方面作出巨大贡献。没有近代报刊对马克思主义中国化事业的关注和支持,就没有马克思主义中国化的繁荣和发展。     

试论新民主主义革命的概念

新民主主义革命是中国近代历史上一次重要的革命.新民主主义革命,即新式的资产阶级民主主义革命,具体的讲也就是无产阶级领导的新式的资产阶级民主主义革命.文章关于新民主主义革命的概念主要从它是无产阶级领导的,同时又是资产阶级民主主义革命这两方面进行论述.     

马克思主义中国化和中国化的马克思主义关系辨析

文章阐述了马克思主义中国化的历史必然性及其发展过程,探讨了中国化的马克思主义与马克思主义中国化的关系。认为,两者之间既有联系又有区别,其侧重点不同。马克思主义的中国化是指过程,就是将马克思主义不断与中国实际相结合,这个过程中包括理论创新和实践创新。中国化的马克思主义是指成果,就是在这个过程中产生的理论成果。中国化的马克思主义确立和发展,又反过来推动了马克思主义中国化的进程。     

《中国近代铁路事业管理的研究——政治层面的分析(1879—1937)》

在近代中国,帝国主义列强竞争铁路建筑权益,经常取作它们侵略压迫中国的一种重要手段。它们挟持中国政府,通过有名有实或无名有实的方式,直接、间接控制经营中国铁路,加速中国近代社会的半殖民地半封建化。铁路这种运输工具,在当年,不只是对中国近代政治(包括军事、外交)、社会、经济各个方面,而且对远东国际关系等,都发生过较大的作用和影响。因此,中国近代铁路问题,从一开始,即引起中外学者的广泛兴趣和重视,从多个方面进行研究。粗略统计,截至目前,发表的包括中文在内的多种文字的论著,数逾五百种。研究的重点,远的不论,单就最近四十年间说,呈现这么一个迹象:在头一二十年中侧     

论洋务运动对中国近代化的深刻影响

洋务运动是19世纪60年代至90年代清政府推行的一场内容广泛、影响深远的社会改革运动,是中国历史上第一次大规模的近代化运动。洋务运动内容包括军事、经济、文化诸方面,取得了巨大的成效,一度引起广泛的国际关注,它虽然没能救中国,却为中国的进步、中国的近代化开辟了道路,是中国近代化链条上的第一环。这场运动前后历时30多年,创办了一大批近代军事工业和民用工业,并派遣幼童到欧美留学,开近代教育之先河。尽管随着甲午中日战争的爆发和北洋舰队全军覆没,宣告了洋务运动的破产,但洋务派学习西方先进的科技知识,勇于实践与创新,为中国的近代化发展作出的巨大贡献却是不可磨灭的。它揭开了中华民族探求现代化历程的百年大幕。因此,从一定意义上来说,洋务运动就是中国早期的近代化运动。     

中国近代的妇女解放与毁家主张

近代是人性启蒙和觉醒的时代。出于救亡图存的需要,在中国近代,从资产阶级的维新派到革命派再到五四运动时期的激进民主主义者都把再铸中国人作为挽救中国的出路和希望。为此,他们奋力疾呼人的自由、自立和自主,把批判的矛头指向封建的"三纲五常"。这不仅动摇了君和父的权威,而且直接威胁到了夫权的地位,露出了中国历史上妇女解放的曙光。     

经世思想与中国近代化关系的探索

1840年以后,西方国家用坚船利炮打开了中国闭关锁国的大门,中国开始逐渐走向近代化的发展道路。但是这样的近代化不是一蹴而就的,它是中国人民抵御外国侵略背景下产生的。经世思想作为中国近代化早期思想之一,对中国近代化产生巨大的影响。本文通过对经世思想与中国近代化关系进行探索,从而更深入的认识和了解经世思想,使人们对我国近代化的发展有着更深刻的认识,为今后我国社会经济的发展提供更有价值的参考。     

论康有为对我国近代新闻事业的贡献

康有为,他不仅同戊戌变法这一政治运动相联系,更是我国资产阶级报业的先驱者之一。他在维新变法运动中创办和领导了数十种资产阶级改良派报刊,进行了救亡图存和资产阶级启蒙思想的宣传教育,冲破了封建言禁,掀起了中国人自己办报的第一次高潮,成为促进近代新闻事业发展的“领头雁”,为我国新闻事业的发展作出了不可磨灭的贡献。     

前近代中国社会的高利贷与社会再生产

在前近代中国社会经济中,高利贷是历史悠久而又十分普遍的经济现象。多年来不少论者从阶级压迫和经济剥削的角度出发,揭露了高利贷的贪婪和残酷。近年来也有学者指出,对于前近代中国社会的高利贷,不能“片面夸大它的寄生性,模糊对它的根本职能和其存在的客观经济根据的认识”,并且认为“一切重要的经济活动,都必须把它摆进社会再生产过程     

试论日俄战争与"师日"思潮

日俄饿战争中俄国的失败与日本的胜利,震惊了中国的统治阶层和知识分子,他们看到了立宪国家所进发的强大国力,纷纷疾呼学习日本.其学习的内容包括了政治、教育、军事、文化等各个方面."师日"思潮在很大程度上推动了中国近代化进程的发展.     

儒学怎样伴随马克思主义而生

近代以来,作为传统文化义理核心的儒学在现代社会陷入自身文化带断裂和共时态文化生态紊乱的文化现代性危机。儒学必须寻找到新的发展机遇,才能继续担负传承民族文化血脉的重任。面对现实和未来,儒学应当从现代化建设的宏观视野中开拓外部生存空间,从理念到理论乃至实践优化内部整体逻辑结构,主动自觉地服务于马克思主义中国化的理论目标,为马克思主义中国化提供中国思维和中国话语,并在这个过程中完成"自我转化"和"自我进化"。     

浅析明治维新时期日本民权思想的产生与发展——以日本自由民权运动为例

近代日本资产阶级民权思想早在明治初期便已出现萌芽,到自由民权运动时正式形成,并在这一运动过程中发展成熟。日本明治时期的自由民权运动对明治维新起到了补充和推动的作用,并且在这场运动中发展成型的民权思想在日本的近代化发展过程中,发挥了重要作用。自由民权运动中,民权思想家们提出的关于实现民权的政治构想,对日本建立君主立宪制政体、逐步完善资本主义代议制有着重要意义。但是,由于资产阶级自身的阶级局限性,其民权思想不可避免地存在着消极的一面,资产阶级民权思想中隐含着的"愚民观"以及民族扩张主义等思想观念对近代日本的发展产生了消极的影响。     

论中国近代经济史的中心线索

中国近代经济史的中心线索问题,是一个既有历史意义又有现实意义的研究课题。它对正确理解近代中国社会性质和当前建设具有中国特色的社会主义的实际,都有密切的联系。本文就这个问题提出作者的一点初步看法,很不成熟,希望得到理论界的批评指正。