马克思主义哲学中国化的研究

马克思主义哲学中国化是结合马克思主义哲学与时代特征和中国实际的过程,也是结合中国优秀传统文化与新鲜实践经验,以及马克思主义哲学与中国社会文化的过程,在中国传播、发展与创新,由观念形态向实践形态转变的过程。通过对马克思主义哲学中国化进程的回顾与思考,对于促进中国马克思主义哲学研究的新进展具有十分重要的现实意义。     

浅析马克思主义哲学的研究方法

探索马克思主义哲学研究法的问题,实质上是一个新的角度和更深的层次上反思马克思主义哲学,这对于在新的历史条件下坚持和发展马克思主义哲学,指导人们的生活实践以及对思想理论的发展和完善显然有着重要的意义.     

新时代马克思主义哲学创新的方向研究

哲学在很大程度上来说是民族精神的承载者和传播者,新时代哲学的使命就是要在文化冲突与断裂的情况下来呼吁人们运用哲学创新去探索适合新时代发展的民族精神.新时代下,我国民族精神的走势基本上可以概括为理想主义和务实主义的结合,英雄主义与大众文化的结合,集体主义与市场经济的结合.因此,本文在新时代的背景下研究马克思主义哲学创新的...     

关于新形势下马克思主义哲学大众化的研究

随着中国经济的的迅速发展,社会的各个方面都有了空前的繁荣活跃,哲学也不例外。马克思主义哲学应该利用在与其他哲学的交流与辩论中,扩大自己在大众中的影响力,助力中国社会主义事业的发展。但是,在马克思主义大众化的过程中还存在着很多问题,削弱了马克思主义哲学的主体地位。所以,我们在马克思主义哲学大众化的过程中要提高传播者的哲学修养,创新马克思主义哲学传播方式,批判和纠正歪曲马克思主义哲学的错误观点。     

论马克思主义哲学发展的逻辑起点

当前学界正努力探索如何建构马克思主义哲学当代形态,然而建构马克思主义哲学当代形态的逻辑起点却是回到马克思。回到马克思是坚持和发展马克思主义哲学的必要前提,正是马克思哲学的超时代性决定了回到马克思的可能性,新时期我们重提回到马克思是为了发展马克思。     

世纪之交的马克思主义哲学学术研讨会综述

<正> 1999年湖北省哲学年会暨世纪之交的马克思主义哲学学术研讨会于5月6—8号在十堰湖北汽车工业学院召开。来自省内高校、研究机构的著名马克思主义研究专家陶德麟、李步楼、欧阳康、雍涛、朱传启等共三十余人参加了会议。大会就如何坚持和发展马克思主义哲学及马克思主义哲学的当代走向     

马克思主义哲学发展史视域下的异化理论

异化,一个古老而常青的话题.自马克思《1844年经济学哲学手稿》中率先提出“异化”概念以来,至今已有一百七十多年的历史.在此期间,异化理论曾多次被东西方学者发展和深化,卢卡奇的物化理论、霍克海默的支配理论,马尔库塞的爱欲解放论以及“单向度的人”等.本文将以马克思主义哲学发展史为脉络,对异化理论进行梳理,最终着眼于当代社会手机异化现象.     

马克思主义哲学课双语教学法可行性研究

目前，在全国许多大中学校都在推广双语教学，但一般只是面向专业课程，在马克思主义哲学原理课教学中推广双语教学的比较少，笔者在教学中经过试验研究发现，双语教学法在马克思主义哲学原理教学中同样适用，而且取得了较好的教学效果。     

我国高校马克思主义哲学教学谈析

哲学能为民族繁荣和社会发展提供强大的思想动力和智力支持,但目前我国高校马克思主义哲学教 学正处于步履维艰的地步,并未发挥其应有的作用。为此就必须从哲学教学和社会实际寻找原因,并采取相应的 改革措施,以推动马克思主义哲学教育向前发展,使之在社会主义经济建设中发挥应有的功能。     

马克思主义哲学与本体论研究综述

<正> 马克思主义哲学中有没有本体论?如果有,它又是一种什么样的本体论?如果没有,其依据又是什么?这一问题是目前学界讨论中的焦点之一,它是对认识论问题讨论的进一步深化,触及到了哲学的基础。弄清马克思主义哲学与本体论问题的关系,有助于澄清过去对马克思主义的歪曲和误解,摒弃错误观念,推进马克思主义的发展。     

马克思主义哲学视野中的社会主义和谐社会

构建社会主义和谐社会思想是以胡锦涛为总书记的党中央提出的我国社会发展的目标,是对马克思主义哲学思想的继承和发展,我们要从马克思主义哲学角度深刻领会其精神内涵。     

浅析马克思主义哲学中人的存在形态

人的发展问题是马克思主义哲学中人学的重要组成部分，也是近年来哲学研究的重点之一。马克思对人类社会发展的研究正是建立在对人自身发展研究的基础上，并提出人的发展经历了“人的依赖关系”、“以物的依赖性为基础的人的独立性”、“自由个性”3个历史形态。本文在对这3个历史形态进行分析后提出6个方面的认识。     

深化对马克思主义哲学教育目的的认识

<正>一直以来,理论界都将马克思主义哲学教育目的概括为培养牢固掌握马克思主义理论的具有共产主义远大理想的合格的社会主义建设者,目的本身强调的是阶级性、知识性与规范性,在此种教育理念的指导下,马克思主义哲学教育成为了信念教育、"知识"教育与模式化教育的复合     

马克思主义哲学与党的群众路线问题综述

马克思主义群众观是马克思主义历史唯物史观的重要部分,对我党完成无产阶级革命、实现中国革命和建设胜利发挥了巨大作用。群众路线是毛泽东思想的灵魂的基本方面之一。以毛泽东同志为代表的中国共产党人,正是依靠群众路线这个科学的领导方法,取得了中国革命和建设的一个又一个伟大胜利。今天,我们还必须坚持这条路线,再取得更大的胜利。当前,运用马克思主义世界观和方法论学习理解马克思主义群众观和党的群众路线,更具有现实意义和哲学意义。     

论中国社会主义改革的马克思主义哲学依据

马克思主义唯物辩证法和唯物史观是科学的世界观和方法论,中国社会主义改革是对马克思主义唯物辩证法和唯物史观的实践运用,并在新时期为马克思主义理论的进一步发展提供了实践基础和动力。     

马克思主义生态哲学的现代价值性研究

马克思主义生态哲学是马克思和恩格斯对资本主义工业大生产所带来的生态危机进行不断批判和反思的产物,这种理论具有发展性、包容性和完善性的现代特征,对当今世界的经济和社会发展具有现实的指导意义,我国科学发展观的落实也需要认真研究马克思主义生态哲学。     

浅析马克思主义哲学中人的存在形态

人的发展问题是马克思主义哲学中人学的重要组成部分,也是近年来哲学研究的重点之一.马克思对人类社会发展的研究正是建立在对人自身发展研究的基础上,并提出人的发展经历了"人的依赖关系"、"以物的依赖性为基础的人的独立性"、"自由个性"3个历史形态.本文在对这3个历史形态进行分析后提出6个方面的认识.     

西学东渐和马克思主义哲学在中国的传播

<正> 众所周知,马克思主义哲学诞生于19世纪的德国,是马克思恩格斯总结那时人类思想发展成果的结晶和产物。历史的事实是,它作为西方的一种哲学思潮在20世纪初期在中国大地就开始获得了传播。这是一件具有世界意义的大事,值得我们进一步去研究和说明它。综观以往的研究,我们感到,人们大都从马克思主义哲学在根本上适应了中国人民当时社会实践的客观需要的角度,而比较忽视从中国人民之能够理解马克思主义哲学的主观条件这个角度来说明其得以在中国传播的原因。为弥补这一不足,本文认为,考察一下“西学东渐”和马克思主义哲学开始在中国传播的关系,乃十     

浅谈马克思主义哲学与管理会计的关系

管理会计作为管理学和会计学的一个交叉学科日益受到重视,管理会计作为一门新兴学科,哲学是管理会计发展的根基,本文尝试探讨马克思主义哲学与管理会计之间的关系,从管理会计和马克思主义哲学的概念谈起,从管理会计里蕴含着丰富的马克思主义哲学思想、管理会计的发展也离不开马克思主义哲学、管理会计与马克思主义哲学相互促进三个方面进行论述。