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相似文献
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1.
列宁提出的“社会主义革命能够在一国或几国首先获胜利”的“一国胜利”理论和邓小平提出的“让一部分、一部分地区先富起来”的“共同富裕”理论都是社会主义运动实践的过程中提出的理论,二丰富和发展了科学社会主义的理论,并在实践中推进了社会主义运动。而二同时也有着内在联系和密切关系。  相似文献   

2.
邓小平所要构建的“和谐社会”就是小康社会。他认为,在建立社会主义制度之后,改革是构建和谐社会的直接动力,科学技术是构建和谐社会的第一动力。邓小平从国情出发,提出了“让一部分地区、一部分人先富起来,最终实现共同富裕”,全面发展与持续发展相协调的有中国特色的和谐社会的实现途径。  相似文献   

3.
(一)邓小平同志曾经说过:“贫穷不是社会主义”,社会主义的本质是“最终达到共同富裕”,“走社会主义道路,就是要逐步实现共同富裕”。邓小平同志的指示包括以下两个方面的内容:一是允许先富,鼓励先富;二是先进帮落后,先富带后富。这两个方面缺一不可。没有先富,就根本谈不上带后富,但光有先富而没有带后富,也不可能实现共同富裕。党的十一届三中全会以来,我国经济发展的战略重点一直放在第一个方面,现在是该重视第二方面的时候了。先富与后富差距拉的过大或者时间拉的过长,就会出现问题。邓小平同志说:“富的愈来愈富,穷…  相似文献   

4.
允许和鼓励一部分地区一部分人先富起来,逐步实现共同富裕,防止两极分化,这是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的重要内容,也是我党制定发展战略的重要理论依据。进一步研究和贯彻  相似文献   

5.
邓小平同志根据长期的认识和实践,对社会主义本质作了严谨的科学的概括。他在1992年2月南巡讲话中指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,”消除两极分化。最终达到共同富裕。”以邓小平文选》第三卷第373页)这一新的概括揭示了“解放生产力,发展生产力”与“消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”,是社会主义本质的两个方面,体现了历史唯物主义关于生产力与生产关系的辩证统一,是马克思主义在建设有中国特色社会主义中的具体运用和发展,具有重大的哲学意义。(一)邓小平同志关于社会主义本质的定义是…  相似文献   

6.
邓小平同志指出:“农村、城市都要允许一部分人先富裕起来,勤劳致富是正当的。一部分人先富裕起来.一部分地区先富裕起来.是大家都拥护的新办法。”(《邓选》第三卷第23页以下只注明页码)实现全体人民的共同富裕,是中国共产党人为之奋斗的远大理想,也是社会主义的最终目标。新中国成立以来,  相似文献   

7.
邓小平关于允许一部分人先富、先富带后富、逐步实现共同富裕的思想.是从我国的国情出发.总结了中国社会主义建设的历史经验,在新时期改革开放的实践中提出的。这一思想,既深刻揭示了社会主义的本质.又明确了社会主义建设的目标,它是新时期改革开放的一项重要的基本思路。新时期以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了构建社会主义和谐社会,实现社会公平与正义的要求。是对邓小平共同富裕思想的继承与发展。  相似文献   

8.
共同富裕定义求解   总被引:1,自引:0,他引:1  
共同富裕是社会主义的根本目的和本质要求,然而迄今为止我们还没有一种关于共同富裕的明确定义。许多学者习惯于把“允许一部分地区、一部分人先富起来,先富带后富,最终达到共同富裕”的论断当作共同富裕的定义加以传授,而实际上这只是邓小平对共同富裕实现步骤的一种构想。如果我们连什么是共同富裕都没有搞清楚,那么我们又怎样去实现它?因此,对共同富裕的定义进行一番求解是一件十分必要的事情。  相似文献   

9.
邓小平同志在我国的社会主义改革和建设实践中,深刻地揭示出了共同富裕和社会主义之间的内在联系,精辟地提出了"共同富裕"的思想,为建设中国特色社会主义指明了方向.然而共同富裕的目标远未实现,仍然是我国构建社会主义和谐社会过程中必须坚持的正确价值取向.在新的历史时期,进一步思考邓小平的共同富裕思想具有重大现实意义.  相似文献   

10.
<正> 一、共同富裕是社会主义的一面旗帜 我们国家共同富裕是社会主义的本质。建设社会主义的目的就是实现共同富裕,决不是两极分化。 什么是共同富裕呢?按照邓小平同志的构想,进入小康社会,“就是虽不富裕,但日子好过。我们是社会主义国家,国民收入分配要使所有的人都得益,没有太富的人,也没有太穷的人,所以日子好过。”(《邓小平文选》第三卷第161—162页,以下引文注页码不注书名的均指本书)这也是社会主义的特点。社会主义之所以对人民群众具有凝聚力,就在于在它的旗帜上标明“共同富裕。”  相似文献   

11.
邓小平同志在视察南方的重要谈话中指出:社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。共同富裕是我们现阶段的目标,它的实现,必须以改革开放,解放生产力、发展生产力为基本条件和动力。因此,加快发展是硬道理,改革开放也是硬道理,是全国人民的中心任务。一、加快发展才有出路发展,对于一个国家是十分重要的。发展的重要标志是生产力的发达、经济的强盛、人民生活的改善,这是每个国家所企盼的。今天,我们只有加速发展,才能使社会主义建设事业有成,才有出路。邓小平同志指出;“现在面…  相似文献   

12.
社会主义的发展动力问题,是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论9个方面的“主要内容”之一。《邓小平文选》第三卷119篇著作中,有近四分之一的文章直接论述到改革的理论,提出了一系列新思想、新观点。这从一个侧面充分体现了邓小平同志是我国社会主义改革开放和现代化建设的  相似文献   

13.
邓小平在回答什么是社会主义时把共同富裕作为社会主义的最终本质,邓小平的回答有着科学的依据,这个依据主要是马克思主义的社会基本矛盾规律。邓小平成功的运用这一规律科学的回答了什么是社会主义,怎样建设社会主义的问题,从而科学的解决了为什么要实现共同富裕,怎么实现共同富裕的问题。  相似文献   

14.
本将测定收入差距和不平等程度的洛伦茨曲线与基尼系数指标同邓小平同志提出的“共同富裕”的方向和“部分先富”的大政策联系起来,对如何测量和消除社会分配不公的问题作些粗浅的探讨。  相似文献   

15.
邓小平社会主义科学富裕观揭示了"实现什么样的富裕"是马克思主义中国化的立场、观点和方向问题,"怎样富裕"是马克思主义中国化的道路问题。邓小平社会主义科学富裕观彰显了富裕与共同富裕的辩证关系,揭示了培育和践行社会主义核心价值观的内在规律,规划了民族复兴的现实途径。面对现实中存在的问题,应深刻领会邓小平社会主义科学富裕观,高度重视以公有制为主体的基本经济制度与培育和践行社会主义核心价值观、实现中华民族伟大复兴的关系。邓小平社会主义科学富裕观其实质是中国特色社会主义科学富裕观,习近平提出实现中华民族伟大复兴的中国梦,进一步丰富和发展了中国特色社会主义科学富裕观。  相似文献   

16.
邓小平全面、深刻、精辟地阐述了社会主义本质的内涵.作出了新的科学概括:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”①。这是邓小平对科学社会主义的重大贡献。邓小平关于社会主义本质的概括分为三个层次。第一层次,“解决生产力,发展生产力”。这是社会主义生产力方面的本质。邓小平对社会主义生产力本质的概括从本质上抓住社会主义现实运动最深刻的经济根源。一般地说,解放和发展生产力是一切新社会制度的共性,不独社会主义为然,不能归入社会主义本质。抽象地看,的确是这样。但对…  相似文献   

17.
毛泽东同志历来关注“三农”问题,早在民主革命时期就提出“农民问题乃是国民革命的中心问题”的著名论断。在社会主义建设伊始就把解决农业和农村问题放在各项工作的首位,提出“农业是国民经济的基础”农村的稳定和发展关系到国家的长治久安,要切实保护农民利益,引导农民走联合起来共同富裕的道路,这些重要的思想和理论始终贯穿于党和国家关于“三农”问题的政策当中。  相似文献   

18.
社会主义价值目标是指社会主义价值主体———人(尤其是广大的劳动人民)———通过自觉的行动或追求所要达到的目标。邓小平认为,全体人民的共同富裕是社会主义社会的价值目标,但是,共同富裕不是同步富裕、同时富裕,不是平均富裕,也不是极少数人的富裕。在邓小平看来,实现社会主义价值目标,必须坚持社会主义道路,必须大力发展社会生产力,必须允许一部分人、一部分地区在法律范围内通过诚实劳动先富起来,由先富逐渐过渡到共同富裕,并且还需大力加强精神文明建设。在关于社会主义价值目标的思想方面,邓小平与毛泽东既有一致的地方,也存在着明显的差异。  相似文献   

19.
邓小平同志在谈到关于坚持社会主义问题时多次指出:坚持社会主义性质的两条原则,一是公有制占主体,一是共同富裕,这是我们必须坚持的社会主义根本原则,我们就是要坚决执行和实现这个社会主义原则。邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基础成果,就是抓住了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个根本问题,深刻揭示了社会主义本质,把对社会主义的认识提高到新的科学水平。党的十五大把邓小平建设有中国特色社会主义理论确立为全党的指导思想,更加系统、全面、集中总结概括了邓小平关于社会主义性质的理论,明确指出“公有制为…  相似文献   

20.
邓小平非均衡发展思想是我国经济非均衡发展实践的产物,是毛泽东不平衡发展思想的继承和发展,是国际经济非均衡发展理论与实践经验的总结和概括;邓小平非均衡发展思想包括有条件地区先发展起来、波浪式前进、协调发展和共同富裕等系统观点;邓小平非均衡发展思想在全局观念、实践品格、辩证思雏、创新精神、时机意识等方面具有鲜明的时代特征,对加速我国经济发展和实现共同富裕具有重大现实意义。  相似文献   

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