和谐管理

据我所知，和谐管理，是中国著名学者、中山大学博士生导师黎红雷教授提出来的，并展开深入论析。不可否定，我们的祖先很早就提倡人和，孔子、孟子都提出过人和的思想现点。日本人借鉴了我国的人和思想，很重视人和，认为 “人和、气顺”是他们成功的关键。日本企业里早就宣传人和意识，推行人和教育、人和管理。不过，他们所主张的人和只是作为处理人与人关系的准则，而黎红雷教授主张的和谐管理，其舍盖十分广泛，不仅仅局限于人和范围，它包括人自身的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等，并且将和谐管理看作一种管…     

和谐正论

在提倡和谐社会的今天，存在许多对和谐一词的生硬理解和认识。要把握好和谐的本质意义，深刻理解和谐是和而不同、和谐是对立的统一、和谐是多样的统一；把握好和谐的三个关系：即人与自然、人与人、人与社会的关系，使三者相互协调、相互融合、相互有序，和谐社会才真正形成。     

论人与自然和谐以及人与社会和谐的关系

人与自然关系的和谐决定人与人社会关系的和谐，同样，人与自然关系的对抗也决定着人与社会关系的对抗。人类只有通过改变其经济发展方式。才能将人与自然的这种对抗性关系转向和谐性关系，进而才能建立起一个美满和谐的社会。     

构建和谐公园必须坚持以人为本

一、思想政治工作要围绕建设和谐社会增强感染力 构建和谐公园，关键在人。以人为本要求我们在构建和谐公园的工作中，解放思想、实事求是、与时俱进，摒弃见事不见人的倾向，坚持从人出发，坚持以人为本，坚持一切依靠人，努力体现“立党为公、执政为民”的本质要求，用科学的理论武装人，用正确的舆论引导人，用高尚的精神塑造人，用优秀的作品鼓舞人，用先进的思想文化占领宣传思想阵地，以实际行动来构建和谐公园。     

和谐:经济法的法哲学思考

有关经济法的概念是仁者见仁、智者见智，但透过各异的概念，经济法的核心和本质是和谐，只有经济法能最大的包容伦理，体现现代的和谐理念。本文从经济、社会、生态三个不同的角度试论经济法中市场与国家的和谐、保护弱者角度上的和谐以及人与自然、人与人的平衡发展，形成“稳定的三角”和谐关系。     

楼市健康发展与构建和谐社会

我国房地产业近几年来取得了巨大成绩，也产生了供应结构不合理和房价上涨太快等严重问题。从人与自然和谐相处、人与人和谐相处以及社会经济和谐发展这三方面对房地产业发展的要求看，政府必须加强对房地产业宏观调控，使这个行业能按构建和谐社会的要求健康发展。     

中国传统和谐观视野下的阶层和谐文化建设

中国传统和谐文化现是一种和而不同、兼容并包的和谐文化理念和价值取向．同时也是一种重要的思维方式。其博大精深的思想内涵，为社会主义和谐文化建设提供了重要思想文化资源。当代中国阶层分化形成了多元的利益格局和价值取向，阶层分化所引发的问题对构建和谐社会提出了挑战。阶层的分化、利益格局的调整．使各阶层在意识形态领域的界限逐渐产生，阶层文化也随之产生。传统和谐观为追求人与人之间、不同社会阶层之间的相互和谐提供智慧，对构建和谐的阶层文化具有重要的启示和借鉴。     

以人为本是实现企业和谐发展的第一要素

企业和谐发展离不开人，在新的形势下，加强和改进企业思想政治工作的新思路和新方法，并依靠强有力的思想政治工作，充分调动人的积极性和创新性，实现人的全面发展，这是企业和谐发展的第一要素。     

太极思维与和谐班级的构建

太极思维是中国传统文化的世界观和方法论，蕴含着丰富的和谐智慧资源。以太极思维为指导，探究和谐班级的整体性、系统性、相容性等特征，在构建和谐班级的过程中，要充分考虑构成班级的各种要素，做到学生与环境的和谐；要注意处理好各方面的关系；要提高学生的交际沟通能力，学会与人主动的沟通交流，促进人际关系的和谐。     

建设卓越品质的和谐文化是促进血站事业科学发展的强大动力

和谐文化仿佛是一只看不见的手，常常在自觉和不自觉中对中心的经营管理和服务起着重要的引导作用。和谐文化的实质，是以“人”为中心，以文化引导为手段，以激发干部职工的和谐意识，发挥工作积极性和创新性为目的的一种经营理念。而“和谐”符合中国传统的和合哲学。在世界上三个比较突出的文明中，西方文明崇尚自由，伊斯兰文明崇尚公平，中华文明则是包容。中国之所以形成和谐至上的价值观，源于中国人对矛盾的看法。中国人从老子时代就认为阴阳合一，二者对立统一，两极分离，包容矛盾。     

新时期荣辱观是构建和谐社会的伦理基础

构建社会主义和谐社会是建立人与自然、人与社会、人与人的和谐以及它们之间的和谐关系，它体现出的伦理是一种人本的定位和一种人性化的关怀，其实质是依靠人，更要规范人．为此，需要一种新的伦理观来引导，“八荣八耻”的新时期荣辱观就是这种最适合于构建和谐社会的新伦理观。新时期荣辱观能培养出构建和谐社会的人主体，能规范入的理念和行为，其本身也融入到和谐社会的构建之中。     

创建和谐医院的要素是坚持以人为本

近几年来，我们提出要把精神病医院建设成和谐医院。建设和谐医院是一项任务艰巨、内容繁多的系统工程，但千头万绪抓根本，最重要的是切实做到以人为本，让其贯穿于整个和谐医院创建工作的全过程。如果真正做到了以人为本，紧紧围绕“人”字做文章，和谐医院的创建工作就会取得事半功倍的效果。否则就会一事无成。     

和谐社会视域下的和谐人探讨

和谐社会视域下的和谐人研究是一个崭新的课题,其基本范畴、理论框架、意义以及构建都处在探索之中。以人是社会的本体基础和人的存在方式为理论线索,以社会主义和谐社会为现实切入点,致力构建集和谐人的内涵、外延、意义于一体的理论体系,最终落脚到和谐人的构建与和谐人与和谐社会的关系上。重点探讨了“和谐人是什么”、“怎样构建和谐人”、“和谐人与和谐社会的关系”三大理论主题。     

论社会主义和谐社会的道德基础

构建社会主义和谐社会是我们党对人类社会发展规律特别是中国特色社会主义建设规律认识的深化。"和谐社会"包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐!构建社会主义和谐社会,所以有三个基本和谐问题需要解决好:一是人与人关系的和谐,二是人与社会关系的和谐,三是人与自然关系的和谐。而人际道德、社会道德、环境道德可以为这三个层面的和谐关系提供强有力的道德支持和精神保障,从而有助于解决好人际和谐、社会和谐、生态和谐问题。     

坚持法治稽查，构建和谐的税收秩序

在良法之治的前提下，和谐的税收秩序就是指依法治税的状态。因为税法也是社会契约，而契约就是大多数人一致同意的结果，本身就意味着和谐。并且，税收法律法规所确立的税收秩序，是国家、集体、个人进行利益划分。并定份止争及实现和谐发展的前提和基础，只有税务机关严格依法收税，纳税人依法诚信纳税，整个社会的税收秩序才得以和谐。     

利益和谐三题

利益和谐是社会和谐的基础盛会和谐关键是利益关系的和谐。促进社会和谐，关键是把握两条：①注重公平正义，在处理各方面利益关系时，首先要考虑和满足最大多数人的利益要求；②l把厶民的长远利益和根本利益与现实利益有机统一起来。     

论《理想国》中的教育目的对现代高等教育的影响

教育应培养人的心智,使人在德、智、体等方面全面发展,现代高等教育应培养具有人格和谐、学识和谐、知行和谐和身心和谐的人。     

论儒家和谐思想对构建社会主义和谐社会的意义

儒家的和谐思想包括人与自然和谐、人与人和谐、人与社会和谐,以及人自我身心内外和谐,是我们构建社会主义和谐社会的理论渊源。借鉴其精华并做出适应时代精神的发挥,必将对构建社会主义和谐社会具有重要的借鏊意义。     

生态美学是古镇文化旅游的重要依托—以贺州市黄姚古镇为例

古镇能够具有悠久的历史，关键在于它有着无穷的生命力。黄姚古镇整个村庄聚落的建构讲究人与自然的和谐，社会生态关系追求人与人的和谐共处，具有生态美学的基本持征。生态美学成为古镇文化旅游的重要依托。     

加强城管执法当好构建和谐社会的楷模

城市管理行政执法工作直接关系到社会公共利益和人民群众的利益，关系到城市经济和社会的可持续发展，是建设社会主义和谐社会的基础性工作。成都市城市管理行政执法局坚持以科学发展观为统揽，站在加强全市经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的大局思考问题，依法严格管理城市，维护城市环境和秩序，推进城乡一体化，履行社会管理、公共服务职能，促进人与人、人与城市、城与乡的和谐发展，当好构建“和谐成都”的楷模。