赣州市留守儿童教育问题研究

随着大批农村剩余劳动力向城市转移,留守儿童作为新出现的特殊群体引起社会广泛关注。在对606名留守儿童问卷调查和访谈的基础上发现:留守儿童在学业、行为习惯、心理、安全等方面存在一些问题。这些问题的解决应依靠家庭、学校、社会的共同努力来实现。     

对我国儿童媒介文化现状的思考

儿童媒介化是大众通俗化的一种。由于观念上的差异，我国把动画片当成一种教育工具，带有强烈的教务思想，让人生厌，而国外却采取商业制作的方式，不但赚取了大把销票，且能够寓教于乐，因此国产动画片应该学习了。     

破解欠发达地区儿童教育困境的路径研究

城乡二元经济体制、现行教育体制、传统家庭结构等因素制约欠发达地区儿童教育的发展,目前我国欠发达地区儿童教育面临的主要困境在于家庭教育缺失、教育资源失衡、师资力量薄弱。破解欠发达地区儿童教育困境的路径在于,以政府为主导实施政府职责解决经济困境、以社会为依托整合社会资源构建健康社会环境、以教育系统为核心深化教育改革发挥学校主阵地作用、以家庭为基础强化基础家庭教育彰显家庭教育核心功能。     

浅析广告的社会效果在儿童教育中的重要作用

本说明了广告社会效果的重要意义，通过从儿童的生理和心理角度分析来说明广告的社会效果对儿童的影响力会更,大特别是一些宣扬不好的思想和观念的广告对儿童的教育是十分不利的，呼吁企业在广告宣传中爱护我们的孩子，受益的将是我们自己和全社会。     

谈对外汉语教师教学观——以传授式教学观和建构主义教学观比较为例

中国的对外汉语教学是在中国传统文化和思想上进行的,在教学中不免就受传统教学观的影响.当我们站在与我国文化传统和教育传统有很大差别的"外国"学习者立场上,我们应该研究和审视我们的教学理念和方法,传统的教学观应有所改变.     

新会计准则:产权观抑或契约观

本文以2007年新施行的会计准则为依托,认为我国现阶段"所有者缺位"的产权制度缺失是导致新会计准则采取受托责任观、信息质量首先要求真实可靠的制度根源,而具体准则是实现会计目标、体现信息质量特征的制度安排.     

在文学中教会孩子们爱与生活——漫谈我的儿童文学观

对于不同年龄层的孩子创作的作品无论在形式还是内容上都有所差别,作家创作动力的侧重也有所不同．其所偏向的儿童文学观自然也有一定差异。现一般将孩子的成长期划分为三个阶段：婴幼儿文学、童年期文学和少年期文学。而我认为在这三个阶段,儿童文学应承担起的文学责任分别是让孩子们懂得生活、教授知识和启示智慧。     

试论弗莱的文学批评观

弗莱的神话原型理论被称为与马克思主义批评和精神分析学说同为20世纪最有影响力的流派之一。弗莱认为,文学是通过对神话的移位来完成的,而文学批评可以通过神话原型来阐释文学作品,因此,论文对弗莱的文学批评观进行了探讨和阐释。     

实质刑法观的提倡

我国刑法学界有关实质刑法观与形式刑法观之争,肇始于张明楷教授与陈兴良教授。张明楷教授提倡实质刑法观并且主张实质的刑法解释。与此对应,陈兴良教授在中国刑法学界率先尝试系统梳理形式与实质之间的关系。实质刑法与形式刑法交涉的领域有四大部分,即犯罪概念;犯罪论,主要是犯罪构成;刑法解释;和罪刑法定。1本文通过对实质刑法基本观点的梳理,得出必须坚持实质的刑法观的观点。     

论先秦的模仿观

一般认为,"模仿说"起源于古希腊,而中国则缺乏模仿观念,至少模仿观念很不发达。其实,这种看法并不完全正确,中国在先秦已产生了有别于古希腊的模仿观念——文化模仿观,在这种模仿观念中,又蕴涵了两种特有的模仿观念——艺术模仿观和符号模仿观。与古希腊的艺术模仿说重形似相比,中国先秦的模仿观则重视对道(包括天道和人道)的仿效。先秦模仿观对后世的文艺观念产生了深远的影响。     

信息观向计量观转变：财务报告发展的必然趋势

会计的发展深受经济发展和信息使用需求变化的影响。随着金融业的迅猛发展，信息观下提供的历史成本信息已不能满足投资进行决策的相关性需求；信息技术特别是网络技术的发展，使得企业以分允价值反映经营情况成为可能，从而推动了计量观的发展。以公允价值作为计量基础的计量观将在２１世纪取代信息观，而在会计理论构架中占主导地位。     

浅议和谐观的古今之异——传统文化和谐观与社会主义和谐观之比较

中国传统文化是和谐的文化,其和谐观与今天所要构建的社会主义和谐社会和谐观无疑具有相同点,但在诸多方面已经表现出更多的本质区别.厘清两者之间的区别,将更有利于今天构建和谐社会的伟大课题.     

经理人股票期权:费用观还是利润分配观?——由伊利事件引发的思考

伊利事件说明新股份支付准则对经理人股票期权费用化的处理实施可能带来负面影响,而经理人股票期权的价值在于企业剩余索取权,进而参与企业剩余的分享。因此,只有将经理人股票期权确认为企业的利润分配而非现行准则所确认的费用,才能在会计上真正反映经理人股票期权的经济实质,消除股票期权费用化的负面影响,从而有助于推动股票期权的实施。为此应革新现行的财务会计观念与模式,使之适应企业经理人参与现代企业剩余索取权分享的现实。     

会计确认--计量观和信息观的嬗变与融合

会计确认是为达到会计目标而对会计对象按照一定标准进行辨认的过程,从历史发展的角度来看,存在计量观和信息观两种学说。计量观主要关注的是特定的会计计量结构,而对为什么需要这些会计计量却闭口不谈;信息观强调的是在不确定性条件下使用会计数字进行经济决策,而对确认这样的会计计量结构置之不理。计量观和信息观应当统一起来,它们是互补而不是替代的关系。     

信息观、计量观与会计目标的实现

遵循信息观可以提高会计信息的可靠性,遵循计量观可以提高会计信息的决策相关性,将信息观和计量观在更高的平台上进行契合可以更有效地实现决策有用性的会计目标。     

从新旧会计准则的比较看资产负债观与收入费用观的不同

新《企业会计准则--基本准则》中一个重要的变化就是从收入费用观到资产负债观这一基本会计观念的转变,通过比较阐述了二者不同及其在实务运用中的历史变化.     

树立与时俱进的现代税收观

以“三个代表”重要思想为指导，确立与时俱进的现代税收观念，用创新的观点和视角研究新时期税收工作面临的一系列重大问题。树立现代税收经济观、现代税收发展观、现代税收法治德治观、现代税收改革观、现代税收管理观、现代税收服务观和现代税收教育观。     

论会计资产的能力观

企业会计资产的定义经历了成本观→资源观→未来经济利益观→产权观的演变过程.观念的每一次转变都带动企业财务报告的改进和信息披露质量的提升.但这些观念都难以解释企业竞争能力和企业创造价值的能力.因此,本文提出会计资产的能力观,期望能加深对企业会计资产的理论认识,促进企业财务报告的改进和提高财务信息的披露质量.     

社会主义公正观对先秦儒家公正观之借鉴解读

在构建社会主义公正观的过程中,要坚持以马克思主义公正观为指导,立足本土化与中国传统文化思想,深入研究先秦儒家公正观,从经济、政治、社会、生态维度对儒家公正思想进行批判、继承、改造、转型与超越,以完善和丰富社会主义公正观的结构与内容.