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风水研究是中国文明的一部分,中国的风水研究已经取得了国际的认可,当今部分高校已经初步涉及到风水的研究与教学。因此,风水研究不是迷信,更不是谬论,当风水研究与现代建筑相融合,必然会促进建筑的新领域建设。笔者结合多年风水研究,并借鉴了部分文献资料,对建筑设计与建筑风水的科学性研究作出了简明的介绍,旨为提高建筑的合理性、适居性献言纳谏。 相似文献
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姬春艳 《河南商业高等专科学校学报》2010,23(1):102-105
建筑不仅具有供人类居住和使用的功能,而且担负着反映和记录人类历史文明进程和时代精神的重任。中国悠久的历史长河中留下了丰富的建筑理论,这些理论形成了中国独特的建筑哲学。实用理性、君权伦理、天人合一等传统观念在传统建筑中得到了充分的体现。而在我国当代建筑中,建筑理性缺失,一味求洋复古,权贵意识泛滥。未来建筑的发展方向应该是运用国际先进的科技与材料,彰显中国国情,体现本土文化特点和风格。 相似文献
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试析旅游伦理原则的建构 总被引:1,自引:0,他引:1
石群 《桂林旅游高等专科学校学报》2010,(3):265-268
旅游伦理原则作为旅游伦理体系得以形成的灵魂和支柱、旅游伦理两难困境的选择依据、旅游伦理规范的规定,迄今没有达成共识。将旅游伦理原则概括为利益均衡原则和尊重生命原则,并以规范伦理学的方法论——目的论和道义论分别加以论证。其形成的意义在于确立了旅游伦理的学科定位,完善了旅游伦理体系;为处理好旅游活动中的各种关系提供依据。 相似文献
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要晶晶 《太原城市职业技术学院学报》2013,(5):179-180
山西民居建筑博大精深,其中又以晋商大院最具代表性,其建筑木雕的装饰浑厚朴实、古朴典雅,显示出木雕艺术在中国传统建筑中独特的装饰风格。晋商大院的建筑木雕装饰因受儒家文化影响,再加上独特的地域文化与风土人情,形成了自己的艺术风格。这种建筑与木雕的完美结合,不仅使建筑艺术化,更重要的是赋予了木雕艺术的传奇色彩,使传统艺术在历史的长河中得以传承、延续。随着人们对精神文明和物质文明需求的不断提高,作为与人们生活息息相关的装饰艺术,在陶冶人们艺术素养的同时,也提高了人们的艺术品位,继而对传统文化的传承和保护也起到了积极的推动作用。 相似文献
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本文通过对现代风水理论的分析,提出风水理论与现代住宅区环境之间的关系,分析了运用风水理论的最终目标是追求人类理想的生活环境,尤其是追求宜居的住宅环境.进而提出我国现代住宅区在规划设计的过程中,应该充分利用现代风水理论,积极营造出富有中国传统文化特征和地域文化特色的住宅区环境,实现人与自然、人与建筑、人与天地之间的协调,即"天一地一人"合一.本文从住宅区的选址、住宅区的空间布局、住宅区通路、住宅区绿地、住宅区水体五个方面分别阐述了现代风水理论在现代住宅区规划设计中的具体应用. 相似文献
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一、别太在意风水“风水”的概念,首见于晋代郭璞所著的《葬经》。其经曰:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”在中国“,风水”文化作为传统文化的代表之一,有着根深蒂固的影响。特别是在地产方面,民间一直就流传着看风水的习俗。当下,风水之于城市房地产的建设也日益受到重视,研究风水的人也在不断增多,如何利用风水文化的精髓去更好地为城市建设服务,这是一个很值得研究的话题。建筑风水综合了地质学、建筑生态学、磁场学、气象学等多门科学,使得其深奥的内涵只是被绝大部分人所久闻而无法窥其一斑。但是其山… 相似文献
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股市伦理体系包括股市的伦理价值、股市运行的伦理原则、股市各参与主体应遵循的伦理准则和规范三个方面。股市的伦理价值,就是股市的“有用性”和“应该如何”?股市的伦理原则,则是这种“应然”对现实股市的要求的概括。各参与主体应遵循的伦理规范.则是股市伦理价值和原则的体现。 相似文献
9.
民居建筑是我国优秀的传统建筑文化遗产中的重要组成部分,也是各类建筑的根源和基础。在中国几千年历史文明的进程中,民居建筑历史悠久、分布广阔、类型多样、文化内涵丰富,影响深远,具有不可替代的作用与地位。 相似文献
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叶劲松 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2014,(10):26-27
中国古代建筑是中国传统文化与哲学思想的物质载体,传统文化与哲学思想赋予了中国古代建筑独特的灵魂与品格。"天人合一"的生态观念、"中和之美"的美学标准、"三纲五常"的礼制尺度等造物思想对古代建筑有着深刻的影响,这些思想观念共同构筑了中国古代建筑的文化气质、美学意蕴和精神品格。 相似文献
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陶峰 《辽宁经济职业技术学院学报》2007,33(1):86-87
针对建筑风水在现代人居环境中的影响,从风水的科学性中进行了辩证的分析,肯定了环境与人之间定性与定量的规律,从而归纳出今后建筑风水的发展方向。 相似文献
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郑时龄 《上海城市管理职业技术学院学报》2002,11(1):43-45
每一座城市和城市中的建筑,都是文化与历史的结晶,历史建筑更是城市精神和人类文明的象征,代表了一座城市,一个国家的过去、现在和未来。上海这座有着700多年建城历史的城市不但凝聚了中国传统文化的精华,同时又汲取了世界的优秀文化遗产,成为东西方文化以及中国广泛的地域文化交融的场所。 相似文献
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罗彬 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2008,5(3):26-27
建筑是人与自然的一种文化对话方式,中国传统建筑作为中国传统文化的载体,受到了传统文化深远的影响。在中国古代,人与自然的统一,被概括为“天人合一”这一哲学命题。它把天地万物看作一个有机的整体,把人看作自然的一部分。人与自然统一协调的整体观贯穿于中国古代思想史的全过程,是中国传统文化的主流观念。本文将就“天人合一”哲学思想对中国传统建筑的影响为着眼点进行探讨。 相似文献
14.
对中国传统建筑的文化反思与展望 总被引:1,自引:0,他引:1
叶廷芳 《江西财经大学学报》2004,(1):94-100
世界上的木构建筑水平最高的无疑是中国,但就形式和风格而言过于单调。这反映了中国建筑文化存在着不少负面因素:首先是纵向承袭思维,习惯于向前人看齐;其次是重实用,轻审美,艺术观念薄弱;第三是技术传授制度落后,师徒传授制,信息闭塞,视野狭小;第四是技术人员社会地位低下,“工匠”待遇束缚创造性;第五是忽视理论建设,未留下一部完备的建筑理论著作;第六是“墙文化”的强大造成国民文化心理的封闭性和单纯防守性。突破重围:一、肃清“天不变,道亦不变;以不变应万变”的封建余毒;二、认清“继承传统”的误区;三、走出工匠心态;四走进“现代思维”;五、放眼世界高标;六、接受对话时代。 相似文献
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"徽派建筑"是中国古建筑类别中的一支奇葩,是古代社会后期成熟的一大古建流派,它的工艺特征和造型风格十分独特,主要体现在祠堂、牌坊、园林、民居之中,传统民居独特的建筑构造有马头墙,砖、木、石雕等,它集中地反映了徽州的山地特征、风水意境和地域美饰倾向。作为一传统建筑流派,融古雅、简洁与富丽于一身的徽式建筑仍然保持着独有的艺术风采。 相似文献
16.
薛晓蓉 《太原城市职业技术学院学报》2008,(1):135-136
中西方建筑的表现风格是截然不同的,它体现在许多方面.同样追求一种"大",西方以独体建筑物的高大来彰显;而中国传统建筑则是以群体组合来表现的,这种群体性是由两种因素来决定的. 相似文献
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程电光 《山西经济管理干部学院学报》1999,(3):7-10
本文针对国有建筑企业在市场经济条件下走出困境、改革发展策略,提出国有建筑企业走出困境根本在于经营机制转变、战略定位和注意把握三个原则。 相似文献
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城市是完整的生命体系,有历史文化内涵,有个性,有人情味。传统建筑及其生态环境是城市历史文化的载体。人们对家乡的追忆,是与家乡的传统建筑环境联系在一起的,谁也不愿重回家乡满眼陌生,没有熟悉的人,没有熟悉的房子。从可持续发展的理论看,人类既要保护好城市的自然生态环境,也要保护好文化生态环境,保护好文化的多样性。如此,城市中的人们才有一种归属感、自豪感。 相似文献
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向然 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2014,(5):23-24
民国建筑风格具有中西合璧、西洋与古典结合、传统与现代融合的显著特点。南京民国建筑规模大、等级高、类型全、历史及艺术价值高、内涵丰富,全面展现了中国传统古建筑向现代建筑的演变,在建筑发展史上具有重要的典型意义。南京民国建筑亟待保护,应加大宣传力度,保护与发展并重,予以立法规划,发展"民国历史文化"旅游,通过商业开发产生经济效益。 相似文献
20.
宁吉 《太原城市职业技术学院学报》2010,(1)
文章主要是通过对中国传统建筑的介绍,让我们了解到有关建筑的基本知识和栏杆在建筑中所扮演的角色,进而深入到对栏杆从不同层次方面的仔细了解与分析,借助王家大院这一载体进行实例分析。 相似文献