营销人，你幸福了吗？

白岩松说：幸福了吗？是啊，营销人，你幸福了吗？幸福是好，但千万不要“被幸福”。     

软件开发技术浅谈之一——软件开发技术梗概

当今,我们正面临着一次新的变革,这就是以信息化为特征的“第三次浪潮”。这个浪潮将向人类社会发起新的冲击,对生产方式和社会面貌带来极大的变化。在信息社会里,以计算机软件为产品的知识产业,在科学技术发展的浪潮中将形成最重要的新兴产业部门。那时,智力和知识将是一种生产力,软件是最重要的产品。亲爱的读者,你想了解软件是什么,它起什么作用,软件的开发过程怎样,软件的语言工具有哪些,软件的应用情况又是如何等等问题吗?那就请看“软件开发技术浅谈”一文,或许,它对你有所帮助和启迪吧。     

林志台：从小商品市场向集团化发展迈进

中国梦，你的梦，我的梦，我们大家的梦。在这繁花似锦、幸福和谐的大同社会里，超越自我，实现价值，漂亮出彩，共筑为实现中华民族伟大复兴事业的“中国梦”奉献自己的智慧与力量。     

全面小康社会的人学历史观底蕴

马克思的人学历史观认为，人的全面发展和社会全面发展的互相推进是历史的生成机制。社会历史的发展，由于人的发展程度的不同而区分为人的依赖关系的社会、物的依赖关系的社会和自由人联合体社会，这三种社会形态的演进过程，是由人的发展史所建构起来的社会发展史。“三个代表”重要思想继承和发展了这一历史观的基本精神，用以指导全面建设小康社会的决策体系和目标安排，并构成这一目标的人学底蕴。     

节后消费更见实惠

中国人的语言真是一门艺术，每逢新年都喜欢说是“闹新春”。多么奇妙的“闹”——春节期间你出游了吗？逛街了吗？购物了吗？如果三有其一，请问你有被挤成沙丁鱼的感觉吗？在人潮汹涌的商场里和别人抢大衣，你感受到自己正在“闹”新春吗     

货差、币差及其解决

“参差多态，乃幸福本源”，罗素的这句名言曾经被人反复引用。在世界上很难找到一模一样的两个人。如果说保护生物多样性，维护了自然界的生态平衡，并为人类的生存提供了良好的环境条件，那么满足消费需求的多样性，则是人性追求幸福，并实现社会和谐的必由之路。     

错买时代

<正>进入红五月,常遇到这样焦虑的问题:"现在这个价位可以买房了吗?"这个问题在我看来如同在问:现在这个价钱,可以吃猪肉了吗?难道在生活中,5块钱的猪肉你才吃,15块钱的猪肉你就准备等等再吃吗?这个问题不值得问的本质在于,买房是为了什么?现在人们买房,只有两个目的:要么住进让人感觉幸福的大屋子;要么投资抑或投机赚上一笔,至少抵御一下无所不在的通货膨胀。所以,现在你买或不买,取决于你住或不住。     

崛起的中国男性文学

五年前,书商托比·埃迪（TobyEady）正在北京发表一个讲话．这时一名听众向他提问道：”为什么你常常倾向于出版有关中国女性经历的书籍——比如中国版灰姑娘的故事．小妾的故事等等？”埃迪一手捧红了张戎的《鸿：三代中国女人的故事》（这本书被誉为中国版的《乱世佳人》）等畅销书。这位听众继续质疑道：“是你促使了西方读者只能看到片面而有欺骗性的一面吗？有关中国男性的故事都哪去了？”埃迪略加停顿后反驳道：“你知道读书俱乐部里都是些什么人吗？——女人。”     

战略的细节与细节的战略

两年来，在“细节”和“战略”之争中有几个基本问题一直没有明确回答：一是在管理实体中只有“战略”和“细节”这二元结构吗？二是“战略”和“细节”的价值是互相否定的吗？三是“战略”或“细节”单一方面都能导致成功或失败吗？要解答这些问题，剖析战略和细节的存在关系成为必要前提。     

学会幸福

幸福的多寡并不取决于财富的多少,每个人心中都有一把丈量自身幸福的尺子。对于我们每个人来说,你的财富真的让你幸福了吗?     

生命教育：思想政治教育人学视阈中的现实责任

生命教育凸显了人的自我表现与自我肯定。在人学视阈中，对思想政治教育的生命价值给予正确的评价能更好地引导和促进人的价值的实现。这不仅缘于生命教育和思想政治教育的契合，更在于二者在人学视阈中的内在一致性。马克思关于人的存在历史形态的辩证发展过程，从最本质和最一般的方面概括和思考了人的生命本质、价值与归宿，也内在地规定了人的存在方式的变革，这对于今天思考思想政治教育的生命价值与现实使命，以及基于深化人生观、内化价值观和践行生命价值三个向度而建构起的思想政治教育体系具有重要意义。     

千元月饼卖给谁

月到中秋分外明。今年中秋的月饼市场也分外红火。漫步北京街头，广式、苏式、京式各种月饼应有尽有，琳琅满目。一看价钱，令人咋舌，也发人深思。姑不论燕莎、贵友、赛特那些高档商场的“精品”月饼，仅就我家附近的一个中型副食商场而言，标价在百元以上的就有七八种之多，比如120元、160元、180元、260元等等。有的月饼是用类似“八音盒”那样的盒子装的，一转动就发出乐曲声。虽然说不上巧夺天工，却也称得上匠心独具。最突出的是北京一家食品厂生产的“珍奇月饼”，一个大锦盒里有6个圆形福建漆盒，每盒装一个月饼。标价988．88元，与久发发发发谐音，意在祝你永久发财。吉言固然有趣，价钱却令人发蒙。一般工薪收入，干一个月还买不了一盒月饼，这是否太离谱了?或曰：一部分人先富起来是国策，你买不起，自有买得起的人，何必为此絮絮叨叨。但价格是价值的货币表现，要这么高的价，总要问一声值不值。我问售货员：这月饼究竟珍奇在哪里？答复是：馅儿里有蝎子、食用蚂蚁和燕窝。谁吃过这号月饼?还不珍奇吗?我看这话也得分析，拿蝎子之类做月饼，奇则奇矣，但并不珍贵。何况用量很少，成本不高，没有理由卖那么大价钱。     

价值理论回顾

价值概念的明晰化和价值理论是随着人类社会的进步而不断发展的。回顾相关献，考察“价值”与“价值创造”的重要论述，以期理清价值论述中各种理论含义和实际操作中所指的具体内容，进而推动有关研究与实际工作的开展，推动会计工作的改革和企业管理模式的嬗变，实现企业价值增值最大化及其合理分配的目标。     

浅论后危机时代会计的改革与重塑

会计的改革与重塑是势在必行的,而金融危机则是一剂催化剂,让这场改革必须在废墟中建立。后危机时代的会计改革与重塑,是学术界、金融界和实务界所面临的共同问题。本文将分成三个部分探讨这一问题,论文的第一部分重点分析会计的改革背景,第二部分重点介绍会计的改革与重塑的方向,第三部分对会计改革重塑对社会的价值进行评论。     

广告传播的网球启示录

你做运动吗？现代人越来越关注健康问题，健康是革命的本钱嘛。 笔者身为广告人，苦于时间吝啬，只是偶尔去运动扬馆打一会儿网球，技术还远远达不到业余水准。说来有趣，其间觉得网球的种种规则与广告传播甚有渊源，比如网球赛场的“领域”与广告的“传播域”，网球的“甜蜜的打点”与广告策略的“唯一诉求点”，等等。     

李志恒：传播梦想

让青春吹动了你的长发让它牵引你的梦，不知不觉这红尘的历史已记取了你的笑容…… 有梦是种幸福，追梦需要勇气，而能将梦想与人分享则需要的是智慧与信仰。李志恒，在两岸三地广告界可谓大名鼎鼎，常常被加以“教父”、“黄埔军校校长”之衔，不过相对“梦想家”一词，这些都难以概括出他的全部。“梦想”是李志恒喜欢谈论的话题，是坚定他执着前进的动力，更是其型塑伟大的终极信仰，一路随其，从台湾盛世到实力媒体，以及再到今天的晶莹……     

百姓买金速写

与西方人相比，中国人对黄金衍生出更多魔幻的感情色彩。有人曾经有意刺激一位“拜金主义”女士（此人嗜好黄金首饰）说：“买这么多黄金首饰干嘛？不就是一堆金属而已吗？”女士振振有词：“这金子冬暖夏凉，除风去火，看着悦目，戴着舒心，不信你给你老婆买不锈钢的项链，看她愿意戴吗？”今天，这样的女士在生活中可能少了一些，但当我们把目光转回到１９９０年代中期，这样的人就比比皆是。年轻姑娘出嫁时总是要向男方索取“三金三银”，有的地方叫订亲礼，有的地方称之为彩礼，但无外乎表示男方对女方的重视和祝福婚后夫妻俩人富贵发财…     

析e时代的奴隶——博奴

网络,一个将所有事物都统一规划为“0”和“1”的,将世界变成地球村的家伙,在高速发展的今天,大大地改变了人们的习惯。以前,人们习惯于用纸和笔在本子上写日记,如今,他们则习惯用键盘在电脑上敲博客日志。以前,人们一见面,最常的寒暄是:“今天你吃了吗?”,如今,则变成了:“今天你‘博’了吗?”等等。在网络极大地满足了他们欲望的时候,他们似乎也患有一种新型的强迫症,而无法治愈。     

投资增值的源泉

做产业投资，有三个问题必须考虑：一是投资一定要找到价值。你用100元去投资，比如卖杯子．你从批发市场上花5元买回来，如何卖出高于5元的价格，你一定要找出这只杯子的附加价值。你可以请名人来端看这只杯子品茶、喝酒，然后给杯子加入故事，把它保存下来，杯子就增值了。所以，要学会创造价值、创造收益。很多人总是问：“我应该投资哪个产业?”其实，     

余额宝存在的风险及对策

2013年6月17日一个叫做“余额宝”又称“增利宝”的新型货币基金产品由第三方支付平台正式推出，其集增值功能和支付功能于一体，受到了广大网民的热烈关注。余额宝能稳赚不赔吗？余额宝收管理费用吗？它真的能安全吗等等的问题，成为了人们热议的话题。该文阐述余额宝的优势，余额宝的收益，余额宝的风险以及对策分析，最后展望一下余额宝的前景。