木雕的传承与发展

伴随着我国社会经济的迅速发展,雕刻艺术也有了新的发展,尤其是木雕艺术.但是就当下的环境来看,科学技术的迅速发展给传统手工艺艺术的传承和发展造成了一定的威胁,因此木雕的传承与发展是当下的重要课题.本文就木雕艺术概况进行了简要介绍,主要对木雕艺术的起源、木雕艺术特征进行了介绍;在木雕的传承方面阐述了传统技艺传承以及传统文化意蕴的传承;在木雕的发展方面主要介绍了木雕市场化发展、木雕专业化发展以及新媒体环境下木雕的传承和发展.     

传统手工艺的再设计——巴渝家居木雕艺术创新设计研究

置身于工业化时代,传统手工艺的艺术化、情感化和个性化特征可以说是对于批量生产的工业化产品的一种重要的补充。文章试以巴渝家居木雕为例,对巴渝家居木雕的雕刻题材、美学特征、装饰构件、工艺过程等进行了整体梳理与归纳,并在此基础上探讨了巴渝家居木雕艺术中图案纹饰、材料选择、加工工艺的"再设计",以现代设计创意的视角拓展了巴渝家居木雕在现代建筑装饰,现代家居产品中和现代配饰中的使用范围,以此完成了传统手工艺的文化传承与创新的同时也迎合了人们身处工业化时代崇尚个性化的需求,优化了人们的生活品质,这种可持续的生态设计理念对其他传统手工艺如何通过再设计进行创新同样也不失具有参考意义。     

木雕在现代家饰艺术设计中的应用研究

应用于现代实用家饰物品设计中的木雕,通过设计理念的更新,使传统的木雕造型、装饰,以及空间表现手法不断拓展,缔造出合乎现代生活方式的新样式,使我们的家居设计充满意韵和品格。     

木雕的文化艺术内涵

我国拥有十分悠久的文化发展历史,在我国文化发展的过程中木雕是展现中国传统文化和人们生活的重要载体.木雕艺术发展至今已经有7000多爱你的历史,木雕作品十分精美,有着文化内涵和强烈的时代感,能够见证社会历史的变迁,是我国传统文化当中十分重要的组成部分.近年来,我国在开展装修和家具设计的过程中大量采用了木雕艺术.本文旨在对木雕的文化艺术内涵进行研究,为我国木雕文化的发扬以及现代木雕文化的发展提供借鉴和帮助.     

汉代“三老”的两种制度系统——从先秦秦汉的社会变迁谈起

汉初以诏令形式确立了县、乡基层三老制的法定地位;东汉明帝时恢复养老于学的古礼,由皇帝亲养三老、五更予辟雍.县、乡三老作为地方社会领袖在汉代政治生活中发挥了独特而重要的作用,而中央养老礼中的三老虽极尽荣宠,却不担负任何实际的行政职责,临事而任,事毕而解.汉代的三老制中存在着两个不同的制度系统,一为县、乡三老制的基层行政系统,二为皇帝养老礼中的三老与郡、国三老共同构成的上层礼仪系统,两个系统三老制的产生和发展各有其不同的政治和文化背景,这与先秦秦汉社会变迁密切相关.     

无锡开展迎世博系列活动

本刊讯日前,无锡市召开迎接2010年上海世博会动员大会：以＂迎世博、办论坛、兴旅游、讲文明、树形象、促和谐＂为主题,全力推进五大对接任务、借力世博加速城乡转型。江苏省委常委、市委书记杨卫泽生动阐述了无锡对接世博的意义,要求举全市之力,热情参与盛会,共襄世博盛举;深谋远虑、     

汉代涉民类丧赐探析

涉民类丧赐是汉代众多助丧行为中的一个类型。这项礼节因对死亡平民的丧赐而成为连接国家与民众的一条纽带,颇具典型性。本文考察汉代涉民类丧赐的发生时机、助丧物事、操作程序、制度效益等问题,以此从一个侧面揭示汉代丧事中国家与民众的关系,以及灾后的危机应对机制与统治秩序的重新建构。     

丝绸之路经济带武威保税物流中心建设研究

文章简要论述了保税物流中心的概念,阐述了武威保税物流中心发展概况及功能作用,分析了建设武威保税物流中心的重大意义。     

三关寻古

玉门关、阳关和嘉峪关,是古丝绸之路上的三座重要关隘。其中玉门关和阳关建关时间最早,它们就像两颗明珠,闪烁在至今还保存着的一段汉代长城的两端。汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”(四郡为敦煌、酒泉、张掖、武威,两关即玉门关和阳关)。如果说敦煌是我国古代通向印度、波斯等地的咽喉,那么这两座雄关就可比作敦煌的锁钥。一千多年前,这两座关城,有时高举烽燧,抗御入侵之敌,有时又张开双     

论非物质文化遗产的保护——乐清黄杨木雕的传承和保护

文章论述作为"浙江三雕"之一的黄杨木雕的发展过程,分析黄杨木雕市场低迷的原因,提出振兴黄杨木雕的对策建议。     

徽州木雕图案中的吉祥文化

徽州木雕艺术是人类宝贵的资源和财富。徽州木雕图案内容主要表现了中国吉祥文化的五大主题。文章从徽州木雕图案不同雕刻题材着手,分别阐述了通过这些雕刻图案表现出的吉祥文化,以期实现徽州文化在多元共生的当代文化景观中区域文化的价值。     

赵利平:收藏一份人情味

逆光,午后时分,屋内。一件精致的木雕,用玻璃镶了,打上闪灯,光影变幻间,一份古老物件竟多了一种虚幻意味,一只手在木雕上抚着,像是抚着这件物件的前世今生;黑白分明,清清爽爽的,是迷人的眼,眼里的,只有木雕,像是打量着一段历史,时光这一刻凝固了,不见枯槁浑浊,世事纷扰,清幽间,人世只剩下这一人、一屋,还有这屋里的物什。     

发掘创新交流--丝绸之路新疆文化产业创新与发展之管见

2014年10月,我在南非买回了一个黑人木雕,40厘米高,戴着草帽的黑人男子,细瘦的身子却挺着个圆圆大肚子,双手交叉胸前,光着两个大脚片子,咧着大嘴憨笑着,样子十分有趣。村子里卖木艺的妇女说,这是他们族人的守护神,是他保佑族人有饭吃。2016年1月,我去印度,同去的中国人很多都买了一个或者几个木雕大象,说大象寓意吉祥,回家放在挂钟下面更寓意即时吉祥。当然我也买了一个。五月初,我在伊朗德黑兰最大的市场里,看见很多挂在墙上的太阳型的木雕,中间是一只人眼睛,大使馆的穆赛西先生介绍说,这个挂在家里可以避邪、保佑平安……在三个国家,我买回了三个木雕。说白了,这三个木雕的木头都没有什么特别之处,做工也算不上精致,更谈不上什么收藏或观赏价值,但我为什么还不远万里带回三个挺沉的木雕呢？因为他们代表了三种不同的文化,因为每个木雕都有故事都有含义……这就是为什么文化产品不同于一般产品的本质。这同时也说明另外两个重要问题：一是文化是有地域性的,同时也是民族、宗教信仰、民俗文化和个性化的,二是文化是没有国界、民族界限、是跨地域跨信仰跨民族跨时空的,因此也决定了文化产业本身拥有的广阔前景。     

宋代博易场研究——以广西博易场为中心

博易场贸易与榷场贸易、市舶司贸易同为宋代官方互市贸易形式,然尚未引起学术界关注.该文在理清博易场内涵的基础上,以广西博易场为中心,深入分析了宋代博易场的运营与管理,进而揭示了宋代博易场在促进汉蛮之间经济互补、信息文化交流以及和平稳定等方面独特的历史作用.     

书讯

正债券博弃:弄潮国际债券市场的中国企业王静波于洪晨45.00元近年来,国际债券市场已迅速发展成为中国企业重要的融资渠道.中国企业境外债券融资的规模已数倍于股票。该书回顾了自20世纪90年代以来20多年间中国企业境外发債的历程,生动地展示了这一资本市场从无到有、从稚嫩到成熟、从非理性到理性的发展过程。作者精选了40多家中国企     

建章宫“一池三山”之仙山形态试探

建章宫“一池三山”的布局源于汉武帝的神仙信仰。受此影响，其中的仙山形象应是上广中狭的台状构筑物。此种台状仙山与汉代慕拟自然的假山形象并行发展，成为后世皇家园林“一池三山”的主要表达方式。通过对汉代图像资料中的仙山形象进行梳理，并结合相关的文献记载，对“一池三山”的仙山形态进行探究。进而分析了这一仙山形态在古典园林仙境景观中的发展演变，及其与汉代园林中用于迎仙的台的区别与联系，为进一步理解早期园林中的景观内容提供新的线索。     

丝路古城西凉州

@@武威,又名凉州,是丝绸之路自东而西进入河西走廊的第一城,南靠祁连山,东北抵腾格里沙漠,西邻肃南裕固族自治县,为“通一线于广漠,控五都之咽喉”的要塞之地。     

丝路古城西凉州

武威,又名凉州,是丝绸之路自东而西进入河西走廊的第一城,南靠祁连山,东北抵腾格里沙漠,西邻肃南裕固族自治县,为"通一线于广漠,控五都之咽喉"的要塞之地。战国和秦代,这里为月氏民族活动地区,西汉初为匈奴民族所占据。西汉     

吕兴海,心系凉都创名牌

1995年,对吕兴海来说是不平凡的一年,也是值得庆贺的一年,这一年,任副厂长多年的吕兴海出任甘肃武威酒厂厂长、党委书记;这一年,吕兴海被授予“国务院政府特殊津贴”享受者;这一年,吕兴海荣获“全国轻工系统劳动模范”;这一年,吕兴海潜心研制数十年的凉都老窖酒面世并很快风靡陇原大地;这一年,吕兴海带领甘肃武威酒厂创造了建厂43年来的最好水平,为甘肃武威酒厂实现跳跃发展奠定了坚实的基础。接着,吕兴海被中共甘肃省委、省政府授予“甘肃省优秀青年企业家”。这一切耀眼的荣誉并没有使吕兴海陶醉,他开始更加清醒地审视自己…     

融合现代产品设计理念的宁波朱金漆木雕的设计与开发

不断增长的个性化市场需求,使传统手工艺制品及销售手段遇到发展瓶颈.主要围绕民间手工艺宁波朱金漆木雕的生产性保护问题,提出融合现代产品设计理念对宁波朱金漆木雕进行旅游产品设计与开发的观点,探索解决现有问题的具体途径,为其在现代设计语境下的传承提供方法上的指导.