道德：现代市场经济的一个重要变量

现代市场经济的化理问题已经引起伦理学家和经济学家的共同关注，经济学的视角和伦理学的视角似乎仍然存在着某种隔阂与偏差。本文试图从经济伦理学的角度，透视现代市场经济的道德意义，探讨道德作为现代市场经济的一个重要变量的地位、作用及其意义，消解“经济人”与“道德人”之间的游离状态。     

“斯密问题”：作为“问题”的论域与意义

早在十九世纪中叶，德国历史学派经济学家就发现并提出了所谓“斯密问题”；从那时起，把斯密看作伦理学上的利他主义者和经济学上的利己主义者，就几乎成了研究斯密的传统“信条”；人们由此形成了一种常识性的共识正是斯密自己造成了“经济人”与“道德人”之间的人格分裂和经济学与伦理学之间的价值紧张，并因而使经济学陷入了愈来愈“不讲道德”的困境和使伦理学愈来愈沦为只会空洞说教的意识形态工具。然而事实是，“斯密问题”是一个只有在特定的论域中才有意义的问题——严格廓清这一点，无论是对于我们理解斯密通过“看不见的手”实现经济与伦理的自然关联，还是作出重塑现代经济与伦理再度结盟的努力，都具有十分重要的意义。     

现代市场经济调节的"第三只手"

通常,我们把市场调节比喻为“看不见的手”,把宏观调控比喻为“看得见的手”。同时,可以把文化道德调节作为现代市场经济调节的“第三只手”。有了这三只手,现代市场经济才会健康协调地向前发展。     

市场经济呼唤道德教育

市场经济的建立和完善，必须有新的道德理念与之相适应，才能避免当代青年学生的思想困惑和道德错位。而把握并正确认识“经济”与“道德”的辨证关系，其切入点是做到“三个协同”，以完善市场经济条件下对学生思想道德教育的建设。     

劳动关系的道德基础与中国传统道德文化

市场经济体制下劳动关系的道德基础是市场经济的道德基础在劳动关系中的体现 ,中国传统道德文化是劳动关系道德基础的一个重要来源。市场经济的道德基础应该是“己所不欲 ,勿施于人” ,而非“己所欲 ,施于人”。     

市场经济与道德建设关系发展理路

经济与道德之间的关系是私有制产生以来一个一直争论不休的问题。在“内生说”与“划界说”争鸣之中,我们不妨回归马克思主义文本,深入挖掘马克思主义关于这个问题的基本观点和基本立场,梳理这个问题在中国市场经济体制建立过程中的发展变化,这对于思想政治教育的发展具有重要意义。邓小平总结社会主义经济建设和道德建设正反两反面的经验和教训,创造性地提出了社会主义市场经济理论和道德建设理论,为丰富马克思主义做出了杰出的贡献。     

道德力内涵分析及其概念厘定

从道德力的思想渊源出发,结合学界对道德力概念作出的现代诠释,试图从力学视角对道德力内涵及其概念进行新的分析和厘定,并对一直混淆的道德与道德能力等概念作出较为清晰的阐释。     

社会主义市场经济伦理建设应从信用道德抓起

在中国传统文化中，“信用”二字具有极重的分量。信用是道德权利和道德义务的统一，是义与利的统一，是真和善的统一，是利己与利他的统一，是不自欺和不欺人的统一。信用是构建与市场经济制度相适应的经济道德的基石，它对维系市场经济正常运转具有重要意义。要维护社会和市场的有序运转，特别是我国加入WTO之后，迫切要求我们充分挖掘我国优秀传统文化资源，运用市场经济内在规律，建立科学的信用体系，创造良好的信用环境，推动我国社会主义市场经济健康有序的发展。     

论新时期道德体系的重新建构

文章分析了市场经济对道德的双重效应。提出道德重构的基础选择 :建构以马克思主义的共产主义道德为基础 ,吸取中华民族传统道德和现代西方道德文明精华的 ,符合时代要求的 ,有中国特色的社会主义道德体系。强调道德重构的根本途径在于把法制强化到道德建设的各个层面 ,把道德建设纳入“依法治国”的大策略中。     

浅论市场经济的道德建设

市场经济的发展需要人们具有较高的道德素质,市场经济的竞争需要坚持集体主义、公正平等和诚实守信的道德原则,市场的商品交换需要“互利”的道德规范。为了促进社会主义市场经济的发展,要确立市场经济的道德建设原则,加强市场经济中的道德教育,还要重视奖惩机制的运用。     

中国传统道德的现代转换

我国新生的市场经济道德必须得到传统文化的支撑才能真正成为现实社会秩序的调节者和维护者。传统道德中的许多范畴能够为现代市场经济道德体系的建立提供宝贵的思想资料。义利观上,可以将传统的见利思义、以义制利转换成追求个人正当利益的现代市场经济道德。诚信观上,将传统的忠信、信义转换成现代公民诚信道德。     

孝养是否“应当”？——对丹尼尔斯和英格莉希论题的评析

美国学者丹尼尔斯和英格莉希认为子女的孝养义务是“非自我赋予的”,甚至得出了“子女不应当承担孝养父母的道德责任”的结论。分析了两人的基本观点和逻辑推论,并从自由与必然、道德选择与道德责任、权利与义务等角度辩证地剖析了该论题的合理性与局限性。在我国传统的代际关系面临冲击与解构的今天,对此论题进行社会学和伦理学的评析是十分必要的。     

法律的道德性分析——定义法律与定义道德之间

涉及法律与道德之间关系的现有文献有一个共同的基本出发点．即以定义法律为核心。对道德的研究、对道德与法律的关系的研究都是从属于“定义法律”这一目的的。富勒试图从道德的含义入手．通过对两种道德的阐释，以义务的道德和愿望的道德为基本分析框架，从内在的程序自然法的视角重构法律与道德的关系。事实上，富勒最终还是通过“定义法律”这一常规研究理路来展开其基本的法律与道德关系的研究的。     

斯密的伦理学及对经济学的贡献

伦理和道德是人类实际行为中最为关键的考虑因子,森在《伦理学与经济学》中指出,通过更多、更明确的关注构成人类行为和判断的伦理学,经济学可以变得更有解释力。斯密的《国富论》,被公认为是经济学的开山之作,然而斯密认为他最重要的著作《道德情操论》,却鲜为人知。本文就是从《道德情操论》入手,分析斯密思想中的伦理学,并阐述伦理学对经济学的价值和意义。     

浅谈社会主义市场经济条件下道德价值观的变革

经济关系决定人们的道德关系是马克思主义伦理学的一个基本观点。社会主义市场经济的飞速发展,引起了人们生活方式的改变,也必然要导致人们道德价值观的变革,这是不以人们主观意志为转移的历史进程。     

论当代企业家的道德人格建构

现代企业的成长和发展需要企业的道德文化建设作为其保障，而企业道德文化建设的重心在于企业家的道德人格构建。从某种意义上来说，企业家的道德人格不仅直接关系到企业成长与社会发展，而且影响着社会主义市场经济体制的完善。本文拟从企业家道德人格的内涵、企业家道德人格构建的意义和企业家道德人格构建的基本原则和途径三个方面阐述当代企业家道德人格的构建问题。     

试论道德资本的经济功效

在现代市场经济条件下,道德不仅是一种非常重要的文化资源,而且也是一种特殊的无形资本。道德资本的运作有助于提高资源配置效率,节省交易费用,优化经济活动“外部性”,并为经济发展提供强而持久的后续动力。     

试论道德资本的经济功效

在现代市场经济条件下，道德不仅是一种非常重要的文化资源，而且也是一种特殊的无形资本。道德资本的运作有助于提高资源配置效率，节省交易费用，优化经济活动“外部性”，并为经济发展提供强而持久的后续动力。     

市场经济与道德理想的价值

当前，认真研究市场经济与道德理想的价值已成为至关重要的课题。本文探讨了市场经济与道德建设的辩证关系、道德建设在市场经济中的重要作用和如何重构社会主义市场经济道德体系等问题     

分叉理论和“道德重建”

道德建设原本是一项系统的社会工程。在我国社会转型的过程中，有人不恰当地提出了要进行“道德重建”。从系统科学的分叉理论的视角，可以剖析出这种“道德重建”论的谬误之所在。