“筑巢引凤”与“筑巢留凤”

应届大学生是企业新员工中的一个特殊群体。如今，中小企业到岗才几个月的大学生纷纷“跳槽”的现象越来越普遍。对于这种现象，社会上也产生了不小的争议。一种观点认为大学生的这种行为是“极不负责任”、“极不守诚信”的，学校和社会应该加强大学生的诚信教育；另一种观点认为：这是社会进步的表现，不能把责任单方面地推给大学生。     

拥抱“80后”应届毕业生

目前社会上面对“80后”的应届大学毕业生存在这样一种现象：一方面，大学生就业难已成为一个新的社会问题；另一方面，企业花大量精力招聘培养的大学生流失率太高，以致有些企业已经放弃招聘应届毕业生。     

“80后”管理者的管理方式研究

中国的“80后”成长于中国改革开放的特殊年代，特殊的成长环境造就了他们独特的个性、价值观和行为特征。随着“80后”逐步走入社会，在当今的企业管理中，“80后”已慢慢变为企业管理中的主要群体和中坚力量。笔者从介绍“80后”这一概念出发，分析了“80后”的个性特征和造成这种个性的特殊成长环境，进而总结出“80后”在管理方式上,具备推崇弹性管理制、理解与宽容度更强、提倡参与式管理的管理特征。     

社会性别视角下的大学生就业探析——基于“边疆女大学生急嫁族”的个案分析

本文从"边疆女大学生急嫁族"异军突起的社会现象出发,以社会学的眼光和社会性别文化的视角审视此种现象,分析和挖掘现象背后的深层原因,通过展现"边疆女大学生急嫁族"的生成环境,旨在呼吁先进的社会性别文化,矫正变态的就业选择,突破边疆女大学生就业弱势的瓶颈。     

大学生“御宅族”现象分析及对策探索

近几年来，“宅”，已经成为大学生的流行时尚，越来越多的大学生成为资深的“御宅族”中的一员。本文分析了当代大学生“御宅族”生活现状和成因，深刻地认识到“御宅”现象对大学生成长的负面影响，并如何帮助大学生出“宅”给出了对策。     

挽救公关之“死”

如何跳出公关圈内的甲方乙方的“短婚”、“怨婚”现象？关键还是一个“善”字——要善待公关、善用公关、善管公关     

当“后现代”遇到“新新人类”——从“80后”辅导员和“90后”大学生看高校辅导员队伍建设

当“80后”成长为高校辅导员队伍中的生力军，“90后”也逐渐成为高校受教育主流群体，“80后”的后现代主义遇到更加旗帜鲜明的“90后”新新人类，“80后”辅导员所面临的挑战，也是当前高校思想政治教育面临的新形势和新任务，如何解决越来越趋于“非主流”的“90后”大学生思想政治教育问题，并提出高校辅导员队伍建设建议，是当前高校思想政治教育的一个重要课题。     

“土家掉渣饼”何以“掉渣”

从去年夏天开始，一种名叫“土家掉渣饼”的食物风靡了大江南北。据报道，这种“土家掉渣饼”的创办人是一个叫晏琳的武汉女大学生。这位来自湖北恩施土家自治州的女大学生，从自己小时候的生活经历出发，把传统风味与现代工艺相结合，将土家烧饼进行改进而发明了这种亦被称为“中国式比萨”的快餐食品。由此，曾经名不见经传的湖北土家烧饼在一夜之间以迅雷不及掩耳之势席卷了大半个中国，     

“富二代”转型变身“创二代”

他们是一群80后，多数还一脸稚气像个大学生，手里拿着时下最流行的iphone或ipad，发微博，穿个性的文化衫……由于家族（家庭）已有不菲产业，这些大孩子掏出的名片已冠上“总经理”“董事长”等头衔。日前，在宁波大红鹰学院杭州湾校区举行的一场“创二代”培训基地揭牌仪式上，这群年轻的企业家们和他们身后正在转型升级的民营企业，一下就勾起了记者的好奇心。     

“鸟巢一代”的艰难转型

一些“八零后”出生的中国年轻人正被冠以一个新的称号：“鸟巢一代”。“‘鸟巢一代’面临求职噩梦”、“中国大学生就业进入30年来最艰难时期”——世界媒体上近来充满了对中国“80后”学子的类似担忧。这是一批诞生于中国最好时代的年轻人，在全球金融风暴席卷下，他们当中的一些人将可能面临人生的第一个巨大冲击一失业。中国公布的数字显示，     

做好“90后”大学生思想政治工作之我见

“90后”指1990年至1999年出生的一代中国公民,有时泛指1990年以后出生的所有中国公民。随着社会的变迁,“90后”逐渐登上了历史的舞台。“90后”的一代被当今的社会称为“新新人类”,并冠以许多特有名词,例如：“自私的一代”、“早熟的一代”、“充满自信的一代”、“叛逆、张扬个性的一代”等。从2008年开始,大学已经迎来首批“90后”学生。与“70后”、“80后”相比,“90后”这一大学生群体呈现出许多不同的特点,对于高校来说,如何结合时代背景,针对“90后”这一特殊的群体做好大学生思想政治教育工作成为高校辅导员思想政治教育工作的又一崭新课题。本文结合时代背景,对“90后”大学生的特点进行详细剖析,对辅导员的思想政治教育工作方法的改进提出了新的建议。     

女职工的“奶酪”不可轻动

某些企业在改革、增效过程中，以女职工琐碎事情多、身体条件差，在“四期”不能创造财富和效益为由，停发女职工特殊福利和应有待遇，以至缩短她们的婚、孕假期，这在事实上削弱了女职工的特殊补偿和物质利益。企业在减员增效过程中，不能忽视女职工的“四期”特点．更不能在就业、上岗、工资、福利等方面对其采取不公平的政策和待遇。     

莫让“甜蜜服务”变“幸福陷阱”

我国婚介服务行业始于20世纪80年代,且取得了长足的发展。近年来,国内各地婚介机构作为一种服务性行业在为社会公众提供服务的同时,屡屡衍生出乱收费、虚假广告、“婚托”等社会问题,不少地方的婚介市场呈无序状态,婚介行业凸现诚信危机,“黑婚介”“婚托”“婚骗”等名词频繁出现在人们的视野中。2009年《婚姻介绍服务》国家标准（以下简称“标准”）正式实施,“标准”出台后这个市场的现状如何呢？记者特对此进行调查。     

“女汉子”治村记

她虽是一位女性，但却有着“女汉子”的执着和爱拼的性格，在一个偏僻的小村里，她凭着一股韧劲．无怨无I每地打拼了四年，硬是将一个“贫困村”“上访村”“脏乱村”转变成为先进村和文明村。她，就是江苏省连云港市东海县十佳大学生村官、石榴街道麻汪村党支部副书记倪敏敏。“贫困村”变成了“重型机械村” 毕业于南京晓庄学院的倪敏敏，2010年8月被选聘为石榴街道麻汪村党支部副书记，正式成为一名大学生村官。     

职业经理人与老板的“宿命”

目前在职业经理人与老板的“婚姻”中，能成为“金婚(50年)”的恐怕没人敢期盼，能成为“银婚(25年)”的也是极少，能成为“锡婚(10年)”的已是佳话，而大多数结合都难于逾越“布婚(3年)”．“铁婚(6年)”的宿命。大家都不希望发生的事，为什么会泛滥成灾呢?     

企业“用工荒”现象透析

本文对“用工荒”现象进行了深入细致的分析,分析了“用工荒”现象的产生、原因,并着重从企业角度分析了招工现状、招工难的原因以及相应的对策,同时对企业“用工荒”及大学生“就业难”这一矛盾的现象做了相关分析.     

中国流行“圈子”现象

自古至今，有人群的地方就一定会分出圈子，正所谓“物以类聚，人以群分”。在上世纪50年代至80年代，中国社会处在一个特殊的封闭期，政治化状态取代一切，圈子也一度成了贬义词，成为拉帮结派的代称。但随着改革开放后市场经济飞速发展，特别是近些年社会多元化进程逐步加快，圈子现象重归人们的视线。时下，名目繁多的活动、聚会鼓舞了越来越多热衷于社交活动的人——“要一个自己的圈子”正成为这个时代日益壮大的声音。     

未当“公务员”先做“服务员”

我是一名大学生村官，每周都有一次在镇党政办值班的机会。有一次例行的值班，我正忙着整理文件、收拾抽屉，一位50岁左右的来上访的女同志走进党政办，她只说要等领导来解决问题，就坐下了，一言不发。我给她倒了杯白开水递过去，她只是“嗯”了一声，似乎并不客气。过了一会儿，这位女同志突然叫住我，“哎!服务员，你能帮我给领导打个电话吗？”服务员？     

大学生就业后如何度过职场“磨合期”

众所周知，新车都要经过一段磨合期，只有度过了磨合期，各配件适应环境的能力才能得到调整和提升，车子也才能发挥出最佳状态。同样，这一现象也适用于那些刚走出校园跨入职场的大学生们。由于不少大学生参加工作后的一年半载之内，其心理不能很好地适应变化了的新情况、新环境，不能顺利实现角色转换，容易出现心理失衡，一蹶不振等诸多问题。因此，这段时期可以称为大学生就业后的“磨合期”。     

“女王河谷”的走婚村寨——四川省甘孜藏族自治州丹巴县梭坡乡莫洛村

在四川省甘孜藏族自治州大渡河畔，一个民族在这里延续着古老而神秘的女国文化。走进丹巴嘉绒藏区，当地人会告诉你，“嘉绒”即“女王的河谷”，这里古时是东女国，国王是个丹巴美女，这里迄今仍流行走婚习俗……