声音

没有自己的品牌，中国银行卡产业就会失去发展的自主权。；“干就要干出个样儿来，没有路也要走出一条新路!”；“我觉得博鳌亚洲论坛是一个大的舞台，如果说过去的舞台是在中国的话，现在的舞台在亚洲，我就喜欢不断地超越自我。”；我是个平民老百姓，我有这么厉害？为什么怕我说？只能说明这个市场太脆弱了。；     

关于班级管理的反思

作为12级高职计算机网络班的班主任，本学期还承担了本班的专业课课程教学工作，在和学生相处的过程中，我发现没有笨学生，那么学生与学生之间的差距从何而来？现实生活中有很多高校的毕业学生，眼高手低找不到合适的工作，步人社会了还要靠父母的积蓄来买房、结婚，甚至抚养下一代。我想，高职院校的教育不应该向社会输送只会读书，没有主见而且挑剔人生的孩子，而是应该培养一批和社会接轨、有自己独立思想的人。俗话说：“授人以鱼，不如授人以渔。”学生在社会上生存难的现状，不禁让我们反思，作为教师应该如何引导学生提高自我管理能力？     

与上师饮茶：幸福感缺失是可怕的

上一篇，我们谈了内心的解套；这一篇，我们来谈谈最基本的教育。最近，有几位做基金经理的弟子跑来看我，聊天时我问：你们帮别人做什么投资理财，你自己的钱拿来干什么？答案让我吃惊：第一，投资在全家人的身体健康上；第二，投资在孩子的教育和未来上。他们很严肃地告诉我，经过推算，认为这两项投资回报率最高，风险最低，而且是最必要的投资。好，我今天就来谈谈孩子的教育。     

功崇惟志业广惟勤东宇制药产业的整合与展望

公元2001年9月1日，寂静的巴黎刚刚醒来，我和庄总已驱车来到了举世闻名的巴黎圣母院前的草坪广场，圣母院清脆的钟声回荡在塞纳河畔，撞击着我们这些来自遥远异国的东方人的心，一时间，一种油然而起的庄严感缓缓地升腾起来，仿佛弥补漫了我的整个身心。我们放轻脚步走进了巴黎圣母院，今天不是祈祷日，圣母院只有几个游客，我情不自禁回想起雨果笔下的“巴黎圣母院”。庄总在一排蜡烛前停下了，静默了一会，说：“国梁，点根蜡烛吧！祈祷一个你最大的心愿。”我一时间还没有大师描绘的圣母院声景的回忆中走出来，庄总已经点燃了一根蜡烛。接着我听见了他的祈祷：“一愿东宇迅速发展起来；二愿东宇能对社会有更多的贡献；三愿东宇企业的员工和他们的家人生活富裕幸福。”我被这几句平平淡淡，也并不响亮的声音震撼了。是啊！这就是东宇掌舵人最大的心愿！     

数经济先锋,再看民营 国庆抒怀

公元２００１年，很简单的纪年数码，可对于泱泱我中华来说，是机遇频来，挑战犹酣的最重要的时候！跨世纪的时空，已让我们感动。“鼠标一击走天下”的信息时代，更让一个团体大显身手，虎虎生风！那就是———中国民营！这是一次怎样的酝酿，怎样的诞生？这是一次怎样的执著，怎样的飞腾？那是改革开放的产物，《春天的故事》里的一缕春风！那是大势所趋的姻缘，科技经济里的完美相融！国家拨款咱不要哇，人员编定咱自己定。自愿组合劲往一处使呀，自筹资金花在刀刃上谁也别糊弄；自主经营讲究的就是一个效应，自负盈亏心中想的都是一个赢…     

南山街10号往事

<正>能看见多远的过去，就能看见多远的未来。大连团市委所在的南山街10号，2002年被列入大连市第一批重点保护建筑名单，现在我们讲讲这栋楼的身世及历史。我是谁？我从哪里来？要到哪里去？这是哲学里经典的问题。要说起这栋楼的身世，要从沙俄与清政府在1898年签订的《旅大租地条约》说起，     

完善自身生存条件 迎接新形势的到来

十年前，我从国家机关出来，从事民营科技工作。四年前，我又回到了北京，到北京后，我们企业进入了一个新的阶段。我想谈谈中国的民营企业目前处在一个什么样的阶段？需要得到什么样的支持，我们怎样发展才能达到我们的目的？我来北京后，和北京一些高科技企业合作比较多，从他们身上学到了许多东西，知道在中国这样一个混战过程中，从一个很简单的企业如何用自己的聪明智慧去占领市场。民营企业发展到今天，有人说我们的生存环境差，政府支持日子就会好过。我认为其实现在不是社会歧视的问题，从根本上说是我们自己没有条件，自身基础不扎…     

为什么中国人在建设苏联

【俄罗斯《共青团真理报》11月23日】钟情于不战而屈人之兵 有一次在北京，我问一个起了英文名字并有着绅士派头的中国人霍华德：“为什么全世界都害怕中国？”作为新一代中国人的代表，霍华德的反驳老实而坦诚：“唉，哪里有啊。最近两年你们根本不用害怕。我们自己的问题还忙不过来呢!”“两年？”我大声追问，“然后呢？”“不是，”他有些不好意思，“大概，怎么也得几年。中国现在处于上升阶段，但还远远没有真正强大。”“然后呢？”“然后，”霍华德笑着说，“像历史那样，需要和平转变。”     

文艺副刊

文艺副刊本刊记者李鸿笙能做为一个直销人，我首先感到十分光荣，无比自豪……走的路比别人多流的汗比别人多吃的苦比别人多－摘自采访日记都市红尘，茫茫人海，请问－你处在什么位置？！你从哪里来？！你要做些什么？！……＂先生（小姐），你们知道和了解直销吗？您知道...     

战略环评：从源头上控制环境污染

“规划规划嘴上说说，墙上挂挂”这是多年来人们在头脑中对所谓规划形成的概念。但是我国规划却还特别的种类繁多，从时间和性质上就可粗分为：20年的远景规划，5年到10年间的长期规划，5年内的短期规划……在一个接一个规划出来时，人们却似乎淡忘了上一个规划的内容，没人去问上一个规划实现了多少，带来了什么？然而，这一个个规划带来的是人们对GDP的盲目热情，对各种资源的恣意浪费！有人会说，美国就是这样高速发展的，多年来我们把美国的发展模式当成我们未来的发展模式，可是我们为什么要学美国？据专家估算，如果像美国那样的发展方式，人类需要6个地球才够！当美国在爆发的环境危机前惊醒时，我们为什么还要继续迷失在“高能耗高发展”的道路上？“前事不忘，后世之师”，如果每一项政策，每一个规划的出台都是依据实际，依据环境真正的承受力而做，我们会少付出多少代价？！     

行销企划的十八个陷阱

引起美国企业界骚动的“无体行销”革命传统行销教科书中，充斥着以下这些必须正视的谬误。未来可以预测？千万别试图预测未来，没有人能办得到的。当初不是有人说电视是书籍的丧钟吗？实际上，电视反而可能助长了书本的销量。假使波斯湾战争没有作者在电视上现身说法，史瓦兹柯夫的书会如此畅销吗？爱因斯坦曾说：“宇宙不仅比我们想象的还稀奇古怪，它根本就不是我们能够想象的。”你根本不会晓得，所以，别自作聪明。对未来多做几个可能假设，再据以开始计划吧！知道自己的目标？大部分公司希望规模更大，继而发现那通常意味着较少的利润…     

从“家乡”教育看幼儿教法

家乡——对于每一个远离家乡的人来说，那里都是他魂牵梦绕的地方。我们也一直在提倡每一个人都要热爱自己的家乡，建设自己的家乡，可是我们对家乡的了解又有多少呢？一次我和班上的老师在偶然的谈话中提到自己的家乡在哪里、那里有什么名胜古迹等，忽然突发奇想，想看看孩子们对我们的家乡了解多少。     

乡土教育,路在何方?

每每想起故乡,我的心头总是五味杂陈。谁说泥土里就没有未来,谁说野地里就长不出芬芳？我们不得不发出呼喊：教育,请停下你慌乱趋利的脚步!社会,请沉下心来找一找未来!     

如果为GDP注入“个人感觉”……

GDP不表现我们的身体健康，也没有反映社会的教育质量；既不代表采的优美，也不体现家庭的和谐；既不证明辩论的智慧，也不显示政府的廉洁。它既没有衡量我们的勇气，也没有反映我们对国家的贡献。——而这些要到哪里去找寻呢？它们就凝聚在每个国民或许微不足道的“个人感觉”里。[编按]     

住在“绿色房子”里——绿色建筑，离我们多远？

雾霾来了,沙尘暴起了……我们对城市环境的关注,从来没有像今天这样急迫。世界上有一半的人口居住在城市,城市创造了80%的GDP,同样也消耗了85%的资源和能源,排放了85%左右的废弃物。而在中国,建筑物总能耗占社会总能耗的25%～28%,建筑物二氧化碳排放占总排放量的40%。我们居住的房子绿色、环保吗？怎样给地球和自己一个绿色的空间和未来？     

浅谈危机给我们带来了什么？是改变，是商机

什么是危机？什么是商机？什么是责任？危机在哪里？商机在哪里？这些个词好像与我这个普通人无关，与大部分人无关，其实没有危机的危机才是真正的危机，危机时刻就在你的身边，而你却无法感受到，也没有认真的去思考危机的存在，大家每天上班、下班的过着自己认为比较惬意的生活，满足于现有的状况。     

幸福之约——聚焦十二五——在幸福之约开始的地方

我们从哪里来？我们到哪里去？站在“十一五”和“十二五”的交界处，中国经济问过去，问未来。辉煌成就来之不易，“十一五”为实现全面建设小康社会奠定重要基础。     

住在“绿色房子”里

雾霾来了,沙尘暴起了……我们对城市环境的关注,从来没有像今天这样急迫。世界上有一半的人口居住在城市,城市创造了80%的GDP,同样也消耗了85%的资源和能源,排放了85%左右的废弃物。而在中国,建筑物总能耗占社会总能耗的25%～28%,建筑物二氧化碳排放占总排放量的40%。我们居住的房子绿色、环保吗？怎样给地球和自己一个绿色的空间和未来？     

金牌王老五之“不亦快哉”

在单县广场发现一位小姐的眼睛勾人，不知不觉被勾到一个传销的所在，被迫买男性化妆品若干，而小姐却不知去向，不亦快哉！曾因一棵树而失去一片森林，后又因同一棵树而回到森林，并被人美其名曰“金牌王老五”或“正宗二锅头”，不亦快哉！择一含情脉脉的黄昏，骑摩托车绕城市一周又一周，不亦快哉！明知室内无人，偏在门外敲门，不亦快哉！无事上街闲逛，左顾右盼，只为发现一二佳丽，以饱眼福，不亦快哉！号称大街上有我的厨民，宾馆内有我的茅房。站在哪里，哪里就是我的天地，躺在哪里，哪里就是我的天堂，不亦快哉！半夜三更做恶梦，…     

从“法制”到“法治”

在人类法治文明史上，曾有无数先贤大哲为人类法治社会的实现付出了艰辛的探索。第一个比较系统的提出法冶思想的柏拉图指出：“如果当一个国家的法律处于从属地位，没有任何权威，我敢说，这个国家一定要覆灭；然而，我们认为一个国家的法律如果在官吏之上。而这些官吏服从法律，这个国家就会获得诸神的保佑和赐福”1。