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在中国的戏曲舞台上以‘皇后’身份出现的剧目有很多,比如反映唐代时期的《贞观盛世》、《明镜记》、《宝烛记》、《三哭殿》均有长孙皇后;明代时期的《大脚皇后》、《大明皇后》、《朱元璋斩婿》均有马皇后;这两位女性在历史上均以“贤后”著称而被后人推崇、褒扬。而被人斥之、贬之的则如汉代的吕雉、清朝的慈禧等。 相似文献
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《世说新语》是我国最早的文言志人小说,记载了从汉末至南朝年间许多名士的言谈轶事,其中有关曹操的记载初步奠定了他在文学作品中的奸雄形象;《三国演义》一书则在创作过程中吸收和改造了这些故事,从而进一步发展了曹操的艺术形象,突出了他的奸雄本色。从《世说新语》到《三国演义》,曹操在历史上的真实形象被逐渐扭曲,其中的历史原因值得深入思考和探究。 相似文献
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作者简介:杨洛书,字易元,1927年出生,山东省潍坊寒亭区西杨家埠人,是百年名号"同顺德"画店的第十九代传人.他自幼受祖传手艺的熏陶,潜心研究刻版技艺,以首创刀头具眼、指节灵通的刻版术而著称于世.他在传统工艺的基础上吸收了历史和现代的制作方法,将杨家埠年画提高升华,并对其进行挖掘、整理、创新,创作了<历代帝王全图>24套、<水浒人物一百单八将>109套、<西游记>88套、<二十四孝>10套、<红楼梦>140套、<三国人物>110套等大量新画.是当代中国年画界最具影响的代表人物.他的作品多次荣获中国民间艺术品大奖,销往100多个国家和地区,广为海内外爱好者所珍藏.2001年,联合国教科文组织鉴于他在民间文化保护、传承和创作方面的突出贡献,授予其民间工艺美术大师的称号. 相似文献
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4月10目的初一（1）班教室里，气氛热烈。雷鸣般的掌声，欢呼声响成一片。这里正进行着“培养兴趣，留住书香”的读书竞答活动。 相似文献
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早就神交于著名画家张新之——听同道朋友推介过他，在不少画廊也欣赏过他的作品，甚至还曾在某场合邂逅握手寒暄过，可惜没有什么直接的深交。2009年初，鬼使神差，我和张新之竟然多次接触，竞都惋叹“相见十艮晚”。于是，我走近了张新之，也才有机会比较仔细地欣赏到了他的《三国演义》人物及故事绘画作品。 相似文献
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本文从《三国演义》小说人物塑造的“定型化”,“特征化”这两个问题出发,结合曹操、诸葛亮具体的人物分析了小说中人物塑造的得与失,对于《三国演义》人物塑造的得与失研究有一定的参考价值。 相似文献
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曹禺的剧作《雷雨》，表现了一种对宇宙许多神秘事物不可言喻的懂憬和礼赞，在对人类情怀探幽和把握之间显示了其独特的追求。命运对人的主宰和人对命运的抗争，构成了《雷雨》更深层次的矛盾冲突。雪雨，有雷有雨。在那个雷雨交加的夜晚，爆发了三十年来这个大家雇中的种种矛盾和冲突。典型的环境塑造典型的人物性格，这群不同性格的悲剧性人物，在那个雷雨夜之后，有了各自不同的归宿。 相似文献
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阿来的《尘埃落定》之所以能在众多描写藏地政治与文化的作品中脱颖而出,很大程度上得益于塑造了"傻子"这个人物形象。本文以阿来在创作中对传统文化的继承与创新为突破口,分析主人公形象的塑造以及"傻子"身份所隐含的精神文化内涵。 相似文献
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木牛流马，是诸葛亮当年在北伐曹魏期间为解决从山区险道上往前线运送粮草而创制的运输工具。《制木牛流马法》一文是南朝刘宋史学家裴松之为陈寿《三国志》作注时，选用的陈寿所编著的《蜀相诸葛亮集》中的文章，这是有关“木牛流马”最早、最详细的珍贵史料。 相似文献
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<正> "诸葛大名垂宇宙,宗臣遗象肃清高。诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、军事家、思想家。他的功绩、他的智慧千百年来一直受到人们的尊敬和崇拜。他的用人艺术也一直受到人们的称赞。诸葛亮的用人特点是任人唯贤、循名责实。诸葛亮除弊政、图革新,能使西蜀在他生前二十年之久的时间中,保持兴旺不衰的局面,是与他坚持任人唯贤的政策分不开的。东汉时期,官吏选拔的权力操纵在世家豪族手里,不管才能高下,只以世资门第的"德行"为标准,能够当官的,都是世家豪族子弟和一些善于吹牛拍马之徒,结果把东汉政治搞得一团糟。刘焉、刘璋父子统治益州的时候,选拔官员,任人唯亲,手下的官吏不是 相似文献
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谁说动画片《大闹天宫》的收视奇迹不会再现？
从10月开始，中国大陆至少有600个电视台清空了黄金时间的时间段，它们都在等待一部大片——高清动画电视连续剧《三国演义》。 相似文献
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影视剧作为大众文艺产品，具有很强的文化消费功能，这就必然要求故事情节的“好看”。一部不好看的电视剧，是无法吸引观众的，更不可能让他们连续收看。根据古典名著改编的电视剧，当然也是如此。 相似文献
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电视剧《孔子》是拍摄于1990年的历史正说剧。作为历史正说剧的代表,它给我们呈现了伟大的历史人物孔子的一生。在新媒介的诠释下,我们得以审视这一伟大人物坎坷的一生,引发了人们对历史的全新思考。但是,作为一部历史人物剧,在新的时代背景下重新回顾,不免也会发现很多令人遗憾之处。 相似文献
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“一个剧的永恒价值在于它塑造的形象。”此话一针见血地指出,经典戏曲的艺术魅力所在就是舞台上鲜活的人物形象。虽然戏曲是集唱、念、做、打、舞等各种表现手段于一体的综合舞台艺术,具有很强的程式性,但这种程式性并不非意味着人物是类型化的、脸谱化的。一个优秀剧目能够广泛流传,无一不是因为它有着令人难忘的典型人物形象。比如,豫剧《花木兰》中妇孺皆知巾帼不让须眉的花木兰,曲剧《卷席筒》中深人人心的善良、纯朴、可爱的小苍娃, 相似文献
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透过《三国演义》乃至《三国志》中文字演绎出来的沉静而斑驳的面庞,目睹这些影子在深厚而古老的大地上＂落地还原＂。蓦然回眸,我们实际上可以察觉到,无论是灿烂的荣光,还是灭国的耻辱,蜀汉文化最动人之处,在于人与自然之间神秘而敞开的亲密交流,以及这种交流所形成的生活和文化氛围。 相似文献
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从女性的历史角色、社会地位和身处的社会环境着眼,剥离《围城》作者富于暗示的语词、语气和充满幽默、讽刺的语言外壳,展露《围城》中人物的思想内核,对这些女性形象进行再认识,挖掘隐伏其后的文化底蕴。 相似文献