西关古道酒旗风

<正>一个城市的不同区域都有不同的分工,这是历史约定俗成的,尽管这一切都在不断改变。济南过去有句顺口溜:"东关胡饼西关酒,好汉出在南门口",基本上道出了城关不同方位的不同特点。东关一带历史久远,以王舍人镇为代表的地下文化遗存说明了这里曾是济南先祖繁衍生息的地方。因有着大片的农田,后来这里成为济南的"米粮仓","胡饼"成为其形象的代称。南关地势居高临下,是旧     

“珠三角与长三角外来工比较研究”调查报告之二：外来工的工作满足感、心理感受与地位认知

珠三角外来工的状况不如长三角,这其中人力资本差异是两地外来工状况差异的基本原因之一,制度环境差异是最根本的原因。“市场型”、“人情型”和“法治型”的劳资关系处理模式,导致两个三角洲形成不同的社会文化传统、企业结构、管理传统、以及地方政府与社区管理者在处理劳资关系时所实行的实际政策。除此之外,珠、长两地外来工状况差异的影响因素更需要从两地的政府管理方面来讨论。在珠三角和长三角外来工人状况差异之中,我们也看到了政府作用在一定程度上的差异或缺失。我们相信,在珠三角地区,尽管“市场型”的劳资关系模式已经具有历史的路径依赖,但是依靠政府的主导力量和强势介入有可能使之得到恰当的调整。     

跟着镜头游大运河：让古老运河在新时代绽放上虞新貌

<正>千年水潆潆,文脉贯古今。从山阴故水道到浙东古运河（上虞段）,从会稽之东到世界青瓷发源地,从历史文化名都到“青春之城”建设……数年来,运河滋养着两岸人民,孕育了孝德、瓷源、东山、梁祝、春晖等地域特色文化,在波光云影中映射出了浙东古运河文化的厚重与壮美。     

“蕉园诗社（派）”与蕉园诸子

清初杭州的“蕉园诗（吟）社”是中国历史上第一个立名并传世的女性诗社,意义、影响自深远。但以往对“蕉园诗社”及成员的研究还很不够,错讹和模糊不确的地方很多。本文试图借助近年来清初江南闺秀文学和杭州地域文化等研究领域的新发现、成果,对“蕉园诗社”的出现与存续时间、发起者、“蕉园五子”或“蕉园七子”是谁、成员人数、成员生平创作情况、中坚分子等问题进行尽可能全面的考证。文中指出,“蕉园诗社”并不止于前后结社的“蕉园五子”“蕉园七子”9人（“五子”“七子”有所重合）,诗社存在、发展的前后两期长达40多年,参与诗社的闺秀已可知的就达20多人。这些闺秀都是同邑、同里的杭州名门闺秀,且多为骨肉至亲或联络有亲,在西湖、西溪湿地等地频频聚会酬唱,最终成就一个闺秀诗派“蕉园诗派”。本文还指出,“蕉园诗社（派）“的产生、成长和杭州地域文化大有关系,“蕉园诸子”曾受到清初杭州“西泠诗派”诗风和明末清初杭州才女文化的深刻影响,从而奠定了学者型才女的形象和充满性灵又不失雅正的诗风。所以“蕉园诗社（派）”不但是历史上第一个有明确诗社启事、较严密组织的女性诗社,也是第一个诗风、形象都自成一格的女性诗派,声名为清初闺秀诗社（派）之冠,对后世影响匪浅。     

试析东西方“孝”观念的差异与融合

作为指涉代际关系的重要伦理范畴，“孝”观念在传统儒学主导下的东方和深受基督教影响的西方都具有深远影响。东西方孝文化在原始意义和社会意义上都有很大差异，理论根源、社会结构上的差异形成了东西方“孝”观念差异。社会发展的不同状况也从某种程度上决定着东西方“孝”观念的内容。     

依托两地高校推进珠澳文化创意产业协调发展

珠海澳门两地地域几近融合,由于历史原因澳门以博彩业为产业核心,为澳门积累了大量财富,也为澳门社会遗留不少社会问题。珠海自成立经济特区以来,随着社会经济发展,尤其是大学园区的建设为珠海提供了广泛的人才集聚。目前两地都涉及产业结构调整和升级,文化创意产业也都作为两地重点发展的产业,本文从分析两地历史、发展、产业结构、教育等方面入手,来探讨如何依托两地高校来推进文化创意产业发展。     

“多余人”的悲剧性解析

“多余人”本是特定历史条件下的俄国批判现实主义文学作品中的一类典型形象。本文从俄国19世纪文学中的“多余人”典型入手，较为详尽地剖析了形成“多余人”这一文学现象和社会现象的原因，进而引发开来，根据“多余人”的特征，在世界文学画廊中选取了哈姆雷特、堂·吉诃德、贾宝玉等典型形象，在深入剖析其悲剧原因的过程中，侧重分析“多余人”的个性弱点，旨在揭示其现实意义。     

地域文化与视觉符号设计

基于特定的视觉符号在传达地域文化、建立形象中的重要作用,该文探讨以地域文化特征为目标的视觉符号的设计问题,并就视觉符号设计与地域文化元素的互动关系进行分析,提出了“从本土的文化资源开拓出国际交流空间中的生命情感的表述方式和价值判断”的观点。以求塑造具有特色和丰富内涵的视觉形象并促进设计艺术实践的创新。     

“纳税意识”与“纳税人意识”之差异浅析

“纳税意识”与“纳税人意识”是关系到国家税收情况与纳税人权利义务执行情况的两种意识形势。二者虽在字面上十分相似，但在其内涵方面存在差异之处。本文主要对“纳税意识”和“纳税人意识”在定义、起源、对纳税人范围界定、对纳税人行为影响等方面的差异进行讨论。     

沪港两地楼市有什么差异

上海和香港都是中国房地产市场的“龙头老大”,早年两地的房地产市场先后萌芽、发展,经过多年的努力与岁月锤炼已日趋成熟,不过由于地域、文化、气候、习惯等不同,两地的房地产市场也产生了许多不同的“变种”。 市场消费存在巨大差异 1、在信息传递上,香港人感性色彩、个人主义占据主导,理性分析次之,而挑剔的上海人,在理性比较、     

以青春力量激“活”古运河文化生命力

<正>上虞深耕运河文化挖掘保护与活态传承,以地域特色文化为基底打造具有辨识度的文化标识,讲好文旅融合上虞故事,激活大运河文化生命力横穿上虞境内的浙东运河,是千年大运河的重要组成部分,造就了上虞从唐至明后期近千年的开放与繁盛景象。在大运河文化的滋养下,这里既有“小桥、流水、人家”的水乡诗意,也有古今文化交融的沉稳厚重,孝德、青瓷、东山、春晖等一批具有丰富内涵的地域特色文化在此孕育。近年来,上虞深耕运河文化挖掘保护与活态传承,     

从“一国两制”到“一制两体”

在以往关于内地和香港两地关系的讨论中,我们或者过于强调“一国两制”中“两个制度”的差异,强调差异是落实“一国两制”原则的前提;或者是过于从口岸、港口、地铁等跨境基建设施来理解两地关系的沟通。对两地两种不同制度之间应当如何互补和融合才能促进两地最大利益,以实现国家最佳利益,有关的政策研究非常不足。     

谈文学经典“解魅”的原因

在科技发达的今天，文学经典正面临着巨大的挑战，出现了“解魅”的现象，经典至尊的地位在一步步削弱。本文从大众文化的影响，社会历史发展的必然以及作家主体的作用三个方面论述了文学经典“解魅”的原因，并以此呼吁大家要珍视经典，保留它作为我国文化精髓的重要地位。     

甘肃中小企业文化的地域“根植”与“超越”

中小企业作为社会系统的微观组织,其文化的生成深受地域文化的影响。特殊的自然地理环境和历史文化传统决定了甘肃地域文化的传统性、封闭性和超稳定性。地域文化的这些特性使得甘肃中小企业的文化深深地烙上了地域文化的印记。基于这一认识,甘肃中小企业文化的现代转型,应当在地域文化的扬弃和社会文化生态的优化中探寻新的路径。     

从中英文中与“狗”有关的习语看中西文化的差异

语言反映一个民族的特征,它不仅包含着该民族的历史和文化背景,而且蕴涵着民族对人生的看法、生活方式和思维方式。汉语是世界上使用人口最多的语言,英语是世界上使用最广泛的语言,而中英语言方面有特别多的差异。本文试从对中西方对于“狗”的不同释义的比较入手,诠释中西方文化的差异。     

英汉谚语差异的文化背景分析

作为一种语言，谚语的独特魅力在于它是民族文化的精髓。它既反映了一个民族文化的共性又反映了其个性——受该民族的生存环境、宗教信仰、习俗差异、历史文化、社会制度和社会意识形态的影响。本文从历史典故、宗教信仰、环境差异、习俗差异几个方面分析了英汉谚语差异的文化背景．以期从新的角度探析两个民族文化的异同。     

议公共艺术的地域文化与场所精神——以成都为例

公共艺术作为一个历史的和地域范畴的概念，它是在特定的场所环境中成长起来的艺术形态，地域的文化、场所的精神是影响公共艺术内涵和形态的决定性因素。本文将从公共艺术的认知出发，结合成都的地域文化特征，探索公共艺术与场所精神和属地文化的联系。     

《竹书纪年》札记：妹喜“祸国”原因之辨

妹喜，又称末喜、末嬉，是夏王朝最后一代王夏桀的王妃，这点无可争议。对于其让夏朝灭亡的原因，多记栽为“因宠亡夏”，后也有“失宠亡夏”之说，究竟是何种说法一直争无定论。本文从史籍中剥离出有关妹喜事迹的记载，整理出妹喜这一形象经历的发展变迁，从中考究妹喜“祸过”的真实原因。     

中美“权力距离”差异的原因探究和策略解析

“权力距离”文化雏度是荷兰著名跨文化研究专家霍夫斯泰德的重要理论之一，从他的权力距离指数来看，权力距离因国另q差异而有高低之分，而中美两国分别为典型的高权力距离国家和低权力距离国家。探讨导致两国权力距离差异的历史文化渊源，并树立跨文化意识摒弃民族中心主义，进行必要的跨文化培训，是减少和避免中关跨文化交流中的矛盾和冲突的策略。     

“知名度”与“知民度”

“知名度”与“知民度”程建平日前，笔者到一个奖状挂满墙、知名度很高的乡调查。听完乡官们介绍，我对老百姓收入增加、生活改善、生产积极性高涨的现状发出啧啧赞叹。可走访一批农户，情形迥然不同。看来，这个乡重视提高＂知名度＂，却轻视提高＂知民度＂。本来，为了...