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云南广南出土的“西汉人面鱼形四鸟纹青铜当卢”器形精美,纹饰独特,具有十分强烈的西南地区少数民族的风格特征。它是当地句町王国时期,贵族们祭祀时用于装饰马匹,彰显主持祭祀的巫师们身份地位的器物,具有较高的文物、艺术价值。 相似文献
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今年1月,陕西省眉县杨家村出土的27件青铜器震撼了学术界。这27件青铜器大多铸造于西周晚期、周宣王时代,件件有铭文,共计4000余字,列数了西周13位帝王中除最后一个周幽王外的12位帝王的名号和一些重要史实。 通过释读其中部分器物的铭文,专家认为,这些青铜器主要记载的是一个“单”氏家族的历史,铜器的所有者是一个叫“速”的人,他和他的祖辈都是西周王朝的重臣。 相似文献
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2006年10月,大庆博物馆在杜尔伯特蒙古族自治县西部嫩江沿岸调察金代古城时,于腰心乡后新村西侧土岗北坡的坑壁上发现了一座裸露的墓葬。为避免该墓葬再遭破坏,大庆博物馆进行了抢救性清理。出土了一批陶器、骨器和小件青铜器等随葬品。从出土器物的型制及纹饰观察,属于汉代文化遗存。此墓葬的发现及清理,为研究嫩江流域汉代墓葬的型制及分布范围提供了资料和线索。 相似文献
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青铜器是中国灿烂古文明的载体之一,以其丰富奇特的造型,神秘缛丽的纹饰,精湛先进的铸造技术而闻名于世,具有无与伦比的历史价值、艺术价值、工艺价值。青铜器的独特魅力使它自古以来就成为众藏家趋之若鹜的收藏目标,达官显贵都以能拥有青铜器作为身份和地位的象征。青铜镜作为古代青铜文化中的一朵奇葩,在收藏市场,已成为世人竞相争夺的高端物品。 相似文献
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安阳名列中国七大古都,源于殷墟。殷墟出土的甲骨文印证,安阳是中国有文字可考的最早的古都。 我国著名考古学家夏鼐先生在《中国文明的起源》一书中指出:“商代殷墟文化实在是一个灿烂的文明.具有都市、文字、青铜器三个要素。”殷都是世界文明古国中最著名的古代城邦之一。殷王朝的建都规划、建筑材料和建筑风格对后世形成中国建筑学产生了重要影响。中国把建筑称为土木工程即源于此。甲骨文是世界上四种最著名的古代文字之一,它与埃及的象形文字、巴比伦的楔形文字、古印度文字并称人类文化的四大瑰宝,对人类文化的积累、传播和发展,对汉字的发展和研究,对补史和证史起了巨大作用。在世界文明史上占有举足轻重的地位。因此,甲骨文的发现,被史学家们评价为“一片甲骨惊世界”。殷墟期的青铜器是中国青铜器时代的鼎盛期,也是中国青铜器发展史上的第一个高峰,它不仅在中国文明史上占有重要位置,也证明了中国是世界文明古国中最早进入青铜器时代的国家之一。 安阳的古老与文明还可上溯到更久远的年代,这里有被史学界命名为“小南海文化”的25000年前的原始人洞穴,有4000年前的颛顼、帝喾活动的遗址。殷商以后,这里仍然是中国最活跃的历史舞台之一,西门豹治邺,蔺相如出山,苏秦洹上受印,扁鹊伏道遇害,曹操聚兵铜雀台,秦琼叉举瓦岗寨,岳武穆精忠报国,袁世凯窃国归西,成败荣辱,胜迹可寻。 相似文献
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逐鹿中原,定鼎安阳,正所谓得中原者得天下。“洹水安阳名不虚,三千年前是帝都”。一片甲骨惊世界,一部《周易》演春秋,一条天渠扬天下,一座古城换新姿——丰富的历史遗留,多彩的现代文明,古老的殷商文化与当代红旗渠精神在此融汇,让这片古老的土地连同一座新兴的城市一道为世人所瞩目。 相似文献
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山东地区是我国较早开展考古工作的地区之一.1930年考古人员在今章丘市龙山镇城子崖发掘时发现了龙山文化,轰动了整个考古界.蛋壳黑陶是山东龙山文化最有代表性的陶器,反映了当时高度发展的制陶业的水平.除陶器外,山东地区出土的青铜器也是种类齐全、制作精美,具有自己鲜明的特点. 相似文献
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本文侧重对青铜器发展趋势的挖掘,从历史长河的青铜文化发展中抽取一段,论述及分析中国青铜艺术从育成期之后至鼎盛期所走的上坡路线(时间跨度定位约为商代中期至商束),阐述及比较此阶段的代表性变化、发展和特征;通过种类、纹饰、铭文等方面的发展,刻画出在青铜时代整体中,此段时期青铜器的特色与重要地位。 相似文献
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在吕梁市域的商代晚期考古学文化中,有两件大事驰名海内外:一是石楼县长期以来发现的大量具有北方草原文化特色的青铜器,二是柳林县高红商代遗址被评为“2006年度全国十大考古新发现”。那么,这两件事有何关联?它反映了当时吕梁一带乃至黄河中游什么样的政治状况、经济形态、生活方式、社会面貌?[第一段] 相似文献
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世界的东方有只雄鸡,中国的西部有只宝鸡。
宝鸡,古语“明修栈道,暗渡陈仓”之“陈仓”所在地,唐至德二年(公元757年),因市区东南鸡峰山出现“石鸡啼鸣”之祥兆,祖上先贤将“陈仓”改名“宝鸡”。这里是华夏人文始祖炎帝的故乡,姜炎和周秦文化的发祥地;这里是《周易》、《周礼》、《诗经》诞生的摇篮,是控制崇仰的“文明之邦”;这里是名扬天下的“青铜器之乡”、“世界佛都”、“民间工艺美术之乡”;这里是佛、儒、道三家文化的汇集地,因出土佛骨舍利的法门寺而闻名于世…… 相似文献
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李群政 《中国民营科技与经济》2002,(10):38-38
青铜器是古代文化的重要组成部分,也是中国艺术传统的精华。在中国古代,青铜器常常自铭为“尊”、“宝尊”,这表明青铜器一直被视为尊贵的实物。从汉武帝把铜鼎奉为神物这一历史事件算起,中国人收藏青铜器的历史已长达2000余年。如今,由于历史的缘故,我们只有走进博物馆或文物店才能一睹青铜器形影相吊的尊容。大连人徐宝钦经过几十年的孜孜求索,潜心研究,终于在承续传统的青铜艺术同时创新出现代青铜艺术的韵味。徐宝钦与青铜艺术结缘带有某种偶然的色彩,那是他与小伙伴去山林捉迷藏,偶得一尊铜佛。尽管锈渍斑斑,沾满泥土,… 相似文献