新中国的形而上学

李猛:新中国意义的思想方向 这两天讨论了丁耘《道体学引论》的许多具体问题,我想最后跳出具体问题,谈谈对丁耘研究整体意义的一些理解.丁耘的工作应该怎么界定?仅仅用"中国的形而上学"或"现代中国的形而上学"来概括,可能都不够准确,或许可以称之为"新中国的形上学",相较之下,吴飞和唐文明的研究对象就是"旧中国的形上学".新与旧本身没有褒贬之义,但确实隐含着关键性的差异.     

试论冯友兰形而上学的语言学转向

本文论述了冯友兰先生的形而上学的历史背景和基本内容及其改进。并指出,冯友兰先生的纯形式的形而上学本质上是一种语言形而上学,它标志着中国形而上学的“语言学转向”,与西方一些分析哲学家如蒯因等人于本世纪40年代发起的形而上学的“语言学转向”是同步进行并且相互补充的。本文还指出这一重大的哲学史事实尚未引起国内外哲学界的广泛注视,其主要原因在于人们对语言形而上学尚存疑虑,即于经验世界毫无断定的语言形而上学如何能够对人们的精神境界发生影响?为回答这一问题,本文提出三种彼此不同但却密切相关的形而上学,即语言形而上学、本体形而上学和无形而上学。     

"形而上学"与现代唯物主义的使命

现代科学的发展表明,企图在科学之上再建构一种关于整个 世界“普遍联系”的世界图景的确是“多余”的,其实质只能是“形而 上学”在现代条件下的“复辟”,或者说是“对哲学的本质要求过 多”。 我在这里所说的“形而上学”,不是指与辩证法相对立意义上的思维方法,而是指传统的哲学形态,即关于超验存在之本性的理论。这种哲学形态力图从一种永恒不变的“终极存在”或“初始本原”出发去理解和把握事物的本性以及人的本性和行为。从起源上看,“形而上学”形成于亚里士多德的《形而上学》一书,按照亚里士多德的观点,“形而上学”就…     

"带形城市"理论在济南城市形态发展中的体现

"带形城市"理论的研究和实践曾为城市分散主义产生过深远影响.济南市作为典型的带形城市,"带形城市"理论对今天济南的发展同样具有深刻的启示.本文在重温带形城市理论的基础上,对济南的城市形态发展演变和目前带状城市所出现的问题提出笔者的观点并总结出"带形城市"理论对济南的借鉴意义.     

我国"在家上学"的产生及存在的合理性分析

"在家上学"运动自50年代晚期在美国兴起,发展至今造就了一支重要的教育力量,受到世界各个国家的广泛关注,它演绎的是一段家庭教育和学校教育的关系.当今的中国,在应试教育体制的威压下,教育模式的弊端日益凸显.近年来,在家上学的狂潮席卷中国,出现了很多父母让自己的孩子在家上学,由他们亲自教导孩子学习,完成各阶段应在学校完成的课程,因此出现了很多诸如家长学校、 在家上学联盟等组织.本文主要对在家上学兴起的原因进行了探讨与分析,并且论证了在家上学存在的合理性,这一新的教育模式的兴起和发展将对中国教育的发展产生重要影响.     

艺术的意义

试图探讨艺术的意义问题,首先要从否定"艺术是什么"这一传统的形而上学的提问方式开始;在中止这一提问的前提下,才能追问艺术之所以存在的意义;这种追问必须要建基于人的艺术活动之上,进而才能对艺术家、艺术作品、艺术活动等传统的问题进行探讨,最后从人的心灵出发,将艺术的意义问题归结到对心灵的思考.     

浅析笛卡尔哲学中思维和存在的关系

＂我思故我在＂是西方哲学史上的一个著名命题,在整个形而上学的有机链条上是一个具有承前启后意义的转折点：既承袭了本体论形而上学的衣钵,从认识上寻找＂存在的存在＂,又开启了认识论形而上学的新思维,更注重研究本体的方法;既传袭了传统形而上学演绎的方法,又开创了近代形而上学的＂普遍数学＂的方法。     

自我概念之诠释及其冲突－社群主义和伦理学中的反思论思潮对自由主义自我概念的批判

把自由主义看作是西方社会的核心阶值,看来不会有多大的疑问.然而在上世纪八十年代以后,人们对这一核心价值却在形上学方面发生了疑问,其中社群主义对以罗尔斯为代表的自由主义从本体论的价值辩护方面提出了批评;而伦理学中的"反理论"思潮则对近现代的西方伦理学理论提出了质疑.虽然上述两股思潮所涉及的批评面很广,而连带的问题更是多种多样,然而他们对目前占主导地位的自由主义的自我概念的不满则是一个共同的主题.     

由《<政治经济学批判>导言》当代中国社会流动问题

《<政治经济学批判>导言》运用唯物辩证法,系统的阐述了政治经济学的研究对象---"一定社会条件下的生产关系"以及"从具体到抽象,再从抽象上升到具体"的科学研究方法,并详细说明了"生产、分配、消费、交换"四个环节的内在关系.本文从《导言》所表达的政治经济学思想出发,结合当代中国社会流动中的相关问题进行研究分析.     

农村义务教育面临的挑战

1.农村中小学生上学困难和辍学等问题依然严重。中国农村义务教育并不是真正意义上的免费教育。随着农村学杂费上涨,不少贫困地区的农村家庭因无力支付教育经费,无法让自己的子女接受小学教育或者是继续接受中学教育。在     

李凯尔特的历史学形而上学客观性探析

历史学的对象是的作为单纯现象存在的历史事实还是其背后所谓终极的永恒的实在,历史学是否要以自己的研究方式使历史事实与其背后的终极实在相符合,这也意味着历史学究竟有没有所谓形而上学的客观性。李凯尔特以自己独特的研究视角和方法对此问题进行论述,历史学以一次性特殊性的事例为研究对象,关注价值与意义,历史学形而上学是不成立的。     

"以史解经"与中国共产主义文明研究的整全性路径

本文针对中共党史研究目前存在的碎片化等问题,借助中国传统文明的"经史"概念,提出了对中国共产主义文明研究的整全性路径的思考.文章对中国共产主义文明的"经学"内涵和外延做了初步的界定,指出了既往"经史合一"和"经史分离"的研究路径各自的长处和不足,而后以个人的若干具体研究成果或研究设想为基础,展示了"纳史入经""以史解经"的路径.在此过程中,本文强调了"经""史"之间合理的张力以及高度的理论自觉.     

浅论中央空调系统节能

随着我国经济建设的发展,中央空调更加普及,对中央空调能耗问题的研究就日益重要.本文从工程"寿命周期"的观点,论述了中央空调节能的意义,并从工程现状、工程设计、工程施工和运行管理等方面提出了具体节能措施和方法.     

经济欠发达地区产业集群发展研究——以湖南为例

推动产业集群发展是我国经济欠发达地区谋求"跨越式"发展的明智选择.湖南是中国中西部地区一个典型的经济欠发达省份,其工业化和城市化水平相对较低.本文在分析欠发达地区发展产业集群的意义与现状的基础上,基于SWOT模型,系统研究了湖南产业集群发展,由此提出推进湖南产业集群发展的具体建议.     

我国城乡居民对义务教育的诉求和政策建议——基于8省市入户调查问卷的分析

2013年,国务院发展研究中心"中国民生指数研究"课题组入户调查结果显示,约半数城乡居民对义务教育总体上感到满意,但随着择校、补课等支出费用的上涨,教育支出成为城乡居民家庭较为沉重的负担。当前,农村义务教育主要存在教学质量较差和学生上学距离较远等问题,城镇义务教育主要存在择校问题。为解决城乡义务教育阶段的问题,建议加大改革力度,以推进义务教育均衡发展为重点,探索义务教育改革发展的新举措和新思路。     

人生天地有形间——现代中国社会对合理性的期望及其意义代价

本文主要阐释了现代中国社会转型中科学、政治、经济及文化理念与宗教言路的紧张,从文化比较的视角,提纲式地分析了中国现代社会的主流走向及其可能产生的意义生活的危机。在文章的立论上,作者采用了雅斯贝尔斯对“科学迷信”带有挑战性批判的思想,蒂里希“偶像崇拜”的概念及马克斯·韦伯宗教伦理和经济行为关系等论述,意在说明,当科技、政治、经济等工具理性要取代形上学而作为社会唯一合法的声音时,必须注意人类存在性意义的消解。     

反柏拉图主义的界限:柏拉图、亚里士多德与古代“人的哲学”问题

本文以整合、重建柏拉图和亚里斯多德的形而上学系统为已任.本文认为,为克服反柏拉图主义的话语,必须以“知识型的总体筹划”这一形而上学旨趣为出发点,构造当代知识系统的“道统”——柏拉图和亚里士多德系统.这就需要重新返回二人原初意义上的“人的哲学”,即关于最高善和合乎最高善的思辨的生活和理论哲学,否则,形而上学、存在论乃至一切知识体系的话语都是不可能的.     

岂止方法?——文史传统与中国研究

一、文史传统作为方法? 虽然奔着"作为中国研究方法的文史哲传统"这一主题,我原来提交的文章实在有点勉强.勉强不是因为敷衍,而是不喜欢抽象地谈方法,我喜欢奔着具体问题去,把有关方法的考量都置于其中.抽象谈方法很容易是虚晃一枪,最多令受众"不明觉厉"而已.具体实在的研究,无论结论对错,受众都会用自己的经验来比较、分析和评判.我也不是反对方法,只是一直认为,人类总体上更关注后果,所谓"实质正义",而真的不那么在意研究者的意图、程序或方法.     

中国居民消费/储蓄行为的一个理论模型

本文在随机动态优化的框架下,考虑中国经济的具体特征,重新建立了我国居民消费/储蓄行为的理论模型.其要点是:消费支出本身就具有外生不确定性;"摸着石头过河"改革中制度变量的演进具有马尔科夫性.在一般性的不确定性设定下,我们解出了解析解并论证:支出和收入的双重不确定性增强了居民的预防性储蓄动机,中国式改革的性质导致了消费的过度敏感性,我国平均消费倾向将呈现一个"U"形变动.文章最后给出了刺激消费的政策建议.     

中国企业改革战略格局中MBO的制度逻辑解义

"国退民进"是市场化改革在企业产权制度结构调整层面的具体体现或实现形式,也是以社会主义市场经济为目标模式的体制改革之基本方向和必然选择.MBO是在后工业化社会的时代背景下,拥有知识和专业化人力资本的要素所有者在企业所有权制度安排中的地位提升和权益凸现,是对传统物本产权制度框架下所谓"两权分离"的委托代理关系所提出的现实挑战,它是企业管理层人力资本所有者的权能权益的具体实现形式.对于处在转型期的中国企业来说,MBO具有特殊的制度创新意义.但MBO不是万灵丹,不是所有企业都适合MBO,也不是企业所有经营管理问题、包括产权制度问题都可以通过MBO来解决,不同企业一定要根据具体情况实行不同的企业改革战略.