一品瓦，二品茶

在瓦库这个地方．瓦是要封为一品的．而茶只能屈居二品。先有了瓦．才有了茶。历史也是这样．秦砖汉瓦．到了汉代．瓦已经进入生活了．而茶就晚得多。《说文》说瓦是“土器已烧之总名”．好多都跟瓦靠谱，最初煮茶的工具说不准也是瓦盆陶罐的。因瓦而聚茶．因瓦的朴才有茶的香。瓦让人心生敬意．茶才会让人有感觉。对瓦有雅兴．对茶才会有感情。     

茶有千千道

<正>找瞬时的完美,很有禅意。鲁迅虽没有周作人的苦茶庵,体会也很深:"有好茶喝,会喝好茶,是一种清福。"茶通天下据说,茶是藏在女人的裤腰里流进西方的。茶刚传人北欧时,茶被怀疑对人体有害。瑞典人找了个判了死刑的囚犯来     

寻找生活中“意外”的“金山”

常看中国古典小说的人肯定会记得这样两句诗:第一句是"踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫"。第二句诗是"有意栽花花不发,无心插柳柳成荫"。这两句诗往往用在形容人们寻找一件奇珍异宝而苦苦不得,突然在一个偶然的机会发现了它,并意外地获得了它!这种意外成功后的惊喜会让人终生难忘。其实,发现并创造财富,有时同样也需要种让人惊喜的"意外";而能发现并寻找到这种"意外",就需要我们事事细心,关注生活中每一个细节;更需要我们处处     

创业12招 带你走向致富路

<正>虽然人们常说生财有道,但面对激烈的市场竞争,有时却不得不反其道而行之,这样反而会起到出奇制胜的效果。这里不妨介绍12种创富的奇招:逆向而行经营酒店的人,一般都希望顾客喝的酒越多越好,这样老板赚的钱也越多。但在德国有一家叫"凯伦"的酒店却反其道而行     

看透数据,读懂人

数据,往往意味着数字、图表、模型、方程等让人生畏的词语。但真实的用户,个性与爱好,需求与品牌,就隐藏在这些枯燥的数据背后。在营销学中,市场的根本在于需求,需求由人而生。因此,"数据"的真正意义,是躲在背后的那些"人"。我们不应该就数字而数字、就算法而算法,应该自始至终关注"人",市场研究则更是如此。有人会说,"人"可不好说,有时说谎,有时偏私,真真假假。但,不是有种更简单的想法吗?我们自己本身就是"人"。作为市场研究者,大可不必将自己完完全全剥离在"人"这个概念以外,顶着看似客观的立场,作困兽之斗。这个时候,也许有人会质疑,如果加入更多自己的想法,你的研究还客观吗?     

一茶一坐:读你千遍不厌倦

生活如同一杯茶，苦涩而又香醇，清淡而又耐人回味。欢乐、幸福、温馨、艰辛、磨难、困惑，当这一切都已成为往事时，我们会觉得那是一份属于自己独有的财富和宝藏……浮生半日闲，好茶一壶伴，绝对是一种有品位的享受。茶是高人逸士钟爱的杯中物，茗香是一种雅致生活情趣的体现。“一茶一坐”，除了提供各类绝妙好茶外，另有多种诱人小点及特色套餐与茶相伴，开辟了闹市中的一片悠闲空间……     

和气生财招法

与犹太商人打交道,你会发现他们总是呈现出一副笑脸,不管生意是否做成,甚至为合约而产生不同意见时,他们也会以笑脸说出其否定的态度。有时对方发脾气。双方不欢而散,犹太人还会向对方说声再见。要是第二天他再遇上你,他仿佛没有过不高兴那回事,仍以微笑脸孔向你问候"早上好"。犹太人这种强忍与和气态度,也许与该民族长期流散异乡和受迫害及与犹太文化影响有关。且不说第一方面的原因,就从犹太文化而论,它对犹太民族的影响是颇深的。犹太文化是非常重视伦理的,即强调人与人之间要有健康而友善的关系。犹太历史上最著名的拉比之一希雷尔曾对犹太文化的     

林盛智：只做“ONLYONE”

把虚拟的小说世界和真实在一茶一坐体验的生活结合起来,一茶一坐不应该称为"餐饮业",而应该称为"人与人亲密关系的创造业"自2006年情人节在北京第一家分店开张以来,短短的一年多时间里,一茶一坐复合式连锁休闲餐厅陆续在北京的8大商圈布局11家门店,而且每家都锁定时尚白领密集的高档商场和写字楼。而在5年前的上海,这个从台湾"漂回家"的一茶一     

不背儒章 见持佛律——兼谈王秋人山水作品

有人说绘画创作与佛门的参禅打坐是一样的,都是让自己能够"安于当下",再则,"坐忘"为"既忘其迹,又忘其所以迹者。内不觉其一身,外不识有天地,然后旷然与变化为体而无不通也",这种物我两忘的境界也就是禅宗所说的"枯木",即"无心"的境界;而绘画的最高境界也有言"画到精神飘没处".是否可比,其实见仁见智。我不知道王秋人多少年来一直在修什么法?是挤眉弄眼,乃至拳打脚踢、提杖舞棒、拉弓虚射?我想他一介文弱,肯定不像。     

占卜人生

有时走在路上会突然被路边的某个人拦住说,小姐,给你看看相吧,你最近如何如何。每每遇到这种情形,不管他说什么,哪怕是吉人天相之类的吉利话,我也是笑着摆手拒绝。有时走在路上会突然被路边的某个人拦住说,小姐,给你看看相吧,你最近如何如何。每每遇到这种情形,不管他说什么,哪怕是吉人天相之类的吉利话,我也是笑着摆手拒绝。我不想让一个素不相识、素昧平生的