唐宋时期永昌地区佛教文化兴盛述略

文章阐述了佛教在唐宋南诏、大理国时期在永昌地区兴盛的历史原因;阐释了佛教在永昌地区兴盛的表现;分析了佛教对永昌地区的文化教育、民俗、民间节日、艺术等的影响.认为,唐宋时期永昌佛教的兴旺奠定了今天保山地区佛教的基本格局,对其进行研究,有助于了解那段宗教文化历史,更好的做好今天的宗教工作.     

领先一步,跨入发财的队列

在当下，许多人面对高物价、飞速波动的股市，不知自己的投资方向何去何从。众多理财规划室、理财专家纷纷支招，用优秀的理财观念指导民众在通胀时代规划好自己的钱袋。当“跑不赢股市、跑不赢通胀等等因素下，至少跑赢自己”这个理念成为现实的时候，如何规划自己仅有的血汗钱，也就成为民众关心的热点。如果说投资理财是一种积累财富的方式，那么，在日常生活当中，     

试析禅宗之净土理想和实行意识的积极因素

禅宗作为中国佛教的重要组成,因其鲜明特色而获得生命力.在禅宗的思想构成中,净土理想是重要的方面,涵摄消极和积极两维,而实行意识则是禅宗渐显的宏旨.在中华民族为伟大复兴不懈奋斗的当下,净化民众心灵、引导民众向善、力促民众实干等,本属禅宗净土理想和实行意识之价值的内容构成,都对“中国梦”实现的积极意义.     

缅甸的宗教

缅甸是一个著名的佛教(小乘教)国家,全国有80%以上的人是佛教徒,约有8%的人信奉伊斯兰教.据考证,公元四世纪时佛教就由中国传到缅甸,而在公元七世纪后,自印度传到我国南诏的佛教密宗,则又是经过缅甸传入中国的.在缅甸自古以来佛教徒使相信造塔建寺功德最大.因此,从大小城镇到穷乡僻野,几乎处处都可见到寺庙和佛塔.佛寺是人们进行宗教和节日活动的中     

泰山之上，天竺高僧留足迹

佛教东来之初,便与中国的泰山文化发生联系。这缘于泰山信仰在中国民众中有着深远的影响。随着佛教的传入,诸多古印度僧人远涉关山在东岳泰山留驻。与此同时。也有泰山大德舍广命海。远诣西天,求学问道,在天竺传下其取经声名,从而使泰山在中印佛教交流史上,占据了重要的一页。     

浅析民国节日政治广告——以1927～1937年《申报》节日广告为例

民国时期的节日政治广告是在节日这个特定的环境下,使广告者得以借助政治话语和政治符号来宣传商业信息,实现政治传播的一种方式。作者以1927～1937年《申报》节日广告的调查研究资料为基础,对其数量变化和种类特征进行梳理,并剖析它的政治因素。节日政治广告提高了政治权威,实现了民众认同,从而实现了商业和政治双赢的目的,具有鲜明的时代特征。     

有关“限塑令”实施现状的调研

我国实施了国务院发布的“限塑令”，实施后的现状如何？这是人们迫切需要了解的问题。作者通过拟定调研方案，对大型超市、集贸市场进行了考察，对普通民众日常生活中与“限塑令”有关的七个方面的问题进行了调研，通过统计分析，得到了商家和民众如何应对“限塑令”的现状，得出了调研结论及建议。     

《城系列》之钱江新城 城市阳台

一座新城到底对一个城市的发展有怎样的影响？这可能是为从政者和专家学者更为关注的问题，而作为普通百姓的我们似乎无从知晓。其实，它并不能算做是一个严格意义上的城市，只是一个城市新时期发展的新坐标而已。十月的节日，钱江新城核心区就在一片锣鼓喧天的欢呼声中急切地向民众掀开了面纱。或许是为了借节日之时先赚足一份人气，也或许是建设者已迫不及待地想知道民众对自己作品的认可度到底如何。     

数字闪存

70．5％ 调查显示，普通民众在遗产税问题上同样心态矛盾：52．8％的人认为压根儿就没有必要征收遗产税，而在另外47．2％认为“有必要”的人当中，又有17．7％的人觉得“目前时机仍不成熟”。这一结果显示，合计有70．5％的人反对现在开征遗产税。     

识字津梁:明清以来的杂字流传与民众读写北大核心

杂字是明清日常习见的一种民间蒙学书籍。这种文类以日常生活的常用字汇编而成,专为民众生活识字之需。本研究以新发掘的1250余种杂字书为基础,从社会经济史和文化史的视角,吸收人类学的识字研究成果,在明清日常生活的语境下确定民众日常认读和实际使用的字汇和数量,从定性和定量两个层面对明清“文字下乡”的历史过程,以及识字研究的核心疑问——民众“识字”内涵进行初步反思。     

端午节日文化与思想政治教育的相互契合

为了提高个人的道德修养、促进家庭的和谐美满,同时实现中国传统文化与现代文明的融合,十分有必要实现端午节日文化与思想政治教育相互契合.端午节日文化可以为思想政治教育提供文化资源、成为其教育平台与政治教育手段,指引思想政治教育的目标与方向.推动端午节与思想政治教育相互促进,要增强民众在端午节日中的主体地位、发挥政府的主导作用、鼓励非政府机构积极配合.     

晚清西洋汉学家与宁波方言(上)

<正>汉语方言罗马字拼音起源于开埠后,是西洋传教士为适应当地社会,克服语言障碍,提高传教效率的产物。方言是一个地域的平民最基本的语言交流工具,融于日常生活之中。19世纪来华的新教传教士非常注重和利用方言的这个特点。传播教义必须与传教对象面对面地交流,他们宣教的对象绝大多数是生活在社会底层的普通民众,在宁波说的便是宁波方言,这就意味着新教传教士"假如想让民众明白基督教教义,他们就必须使用当地的方言传教"。     

拟亲属称谓习俗的文化功能

拟亲属称谓是一种传统民俗文化现象,在广大民众的日常生活中产生深远的影响.拟亲属称谓的运用,可以拉近说话者与受话者之间社交距离,增进双方的感情,增强交际效果,体现出长幼辈分,表明社会地位,体现中国的传统文化的基本精神.     

北京奥运的济南元素

企业、运动员、非政府机构、甚至我们每一个普通民众,共同营造着一项世界上最盛大的运动,而这正是奥运的魅力所在.     

2013年12月经管类畅销书排行榜

不知不觉中，经济学有了江湖、庙堂之分。一方面，它与日常生活紧密相关，普通人出于本能进行的消费、投资甚至就业决策，实际上蕴含着经济学的基本原理。另一方面，学院经济学越来越侧重严谨的分析。真实数据和数理模型的大量使用，眼花缭乱的统计指标，让普通民众觉得经济学高不可攀。     

识字津梁:明清以来的杂字流传与民众读写

<正>杂字是明清日常习见的一种民间蒙学书籍。这种文类以日常生活的常用字汇编而成,专为民众生活识字之需。本研究以新发掘的1 250余种杂字书为基础,从社会经济史和文化史的视角,吸收人类学的识字研究成果,在明清日常生活的语境下确定民众日常认读和实际使用的字汇和数量,从定性和定量两个层面对明清"文字下乡"的历史过程,以及识字研究的核心疑问——民众"识字"内涵进行初步反思。     

乐活族

无论在中国还是在西方国家，酒都是人们日常生活中常见的饮品，更是节日饭桌上必不可少的待客佳品。     

使用奶牛性别控制冻精注意事项

使用性别控制冻精配种,是增加母牛出生比例、提高奶牛场繁殖效率、扩群速度和经济效益的一项有效措施.目前这项措施正在规模奶牛场进行更加普遍的推广应用,但是由于性控冻精购买成本要比普通冻精高出十多倍,同时每剂精液当中的有效精子数量也比普通冻精要少很多,取得较高受胎率的难度颇大.因此,在使用过程中必须遵循一定的技术要求,才能取得一个比较理想的使用效果,以下几个方面是在配种操作当中必须注意的.     

毕加索与《格尔尼卡》

毕加索的<格尔尼卡>以象征的表现手法,暗示了在战争的阴影下,做为一名艺术家和普通民众心中的悲伤、恐惧,甚至绝望,一种人性对待痛苦与生死的无言的抗争.作品在对人道主义精神和艺术思维的本质的探求下对后来的艺术创作产生深远的影响.     

过渡时期总路线宣传教育的意识形态意蕴

建国初期,全国掀起了学习、宣传和贯彻总路线的热潮。在过渡时期总路线的宣传教育中,党和政府运用多种宣传教育策略成功地将总路线嵌入到民众日常生活之中。民众对总路线的认知达到家喻户晓,社会主义意识深入人心:民众对社会主义社会的认知从消极到积极;民众对社会主义前途的信仰从模糊到清晰;民众对社会主义建设的参与从被动到主动。