首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
翠翠和卡门是两位独具特色的女性,这两形象貌似迥异却有着深刻的内在一致性,她们来自较少受到现代文明辐射的边缘地区,拥有健旺的生命力和雄强的生命意识,她们在文坛上有着相同的身份,拥有同样真实的生存方式,因此中西方作家面对共同的历史悖论,希望借助二者的本真、毫不虚伪的人生形式来对照现代人性的堕落呼唤自然和谐人性的复归.  相似文献   

2.
《边城》表现了一种美好、单纯、朴实而又不悖乎人性的人生形式,这种人性美是以翠翠这一形象为载体,通过她美丽、动人及忧伤的爱情故事表现出来的,其主要特点为自然、优美、健康,体现在真、善、美的统一,旨在改造虚伪、孱弱的国民性。  相似文献   

3.
易刚 《今日重庆》2008,(2):110-113
边城、茶峒、拉拉渡、翠翠,人们一旦提起这些词汇,总能想到文学大师沈从文的现代小说经典《边城》。然而,现实中的边城,仅仅是茶峒吗?那曾经在拉拉渡口上摆渡的翠翠,真是茶峒人吗?  相似文献   

4.
邓海建 《中国西部》2012,(18):102-103
当高考理性战胜人性的温热。一切伟大与凄美便异化成了一种悖逆普世价值的妖异。有人说,这些“都是善意的谎言”——谎言是事实。善意恐怕未必经得起考量:于人生而言。只要社会构架公平、后赋机会平等,处处可以是考场,但人性中的善与悲悯,却是最容易遮蔽、最难以养育的部分,告知孩子真相,也许会影响情绪。少了些分数,但尊重的却是起码的人性良知。  相似文献   

5.
在中国20世纪乡土文学创作中,沈从文和迟子建是两位有代表性作家,迟子建鲜明地继承和发展了沈从文的文化立场.他们对现代都市文明疏离和对立,对乡土文明皈依和眷恋,对乡土世界执着构建.但构建内容和策略不同,沈从文侧重于"人性"的"优美、健康、自然",迟子建则倾心于"仁厚"的挖掘和深层表现.  相似文献   

6.
葛阳 《魅力中国》2010,(4):65-65
产生于19世纪末至20世纪中期的弗洛伊德的精神分析学,在20世纪初进入我国,对中国现代作家产生了很大的影响。鲁迅、沈从文、郁达夫、郭沫若等人都不同程度地在创作中表现了环境对人性的压抑。而著名女作家张爱玲所创作的女性形象的悲剧命运对这种压抑表现得淋漓尽致。张爱玲对这些悲剧女性形象的创造可以说是受到了弗洛伊德的精神分析学的巨大影响。  相似文献   

7.
摆手舞之恋     
熊怡 《今日重庆》2010,(5):58-59
“如果说张艺谋的《山植树之恋》是史上最干净的爱情故事,那《摆手舞之恋》是史上最凄美的爱情故事。”4月20日,在电影《摆手舞之恋》拍摄新闻发布会上,出品方表示该片将启用顶级时尚明星演绎民族风情。讲述非物质文化遗产背后的一段凄美的爱情传奇。  相似文献   

8.
一名合格的电视记者,获取最有价值的信息,作深度采访时,要善于沟通、交流、挖掘出采访对象内心深处的、不肯轻易流露的、最真实的东西.要达到这样深层次的沟通和交流,就要求记者善于营造一个良好的采访氛围,从而必须注意以下几点: 一、形象 这形象既是记者的自我形象,也是记者采访对象眼中的形象.这形象怎么样,关系到采访对象能不能接受你,从而决定能不能产生交流和沟通.  相似文献   

9.
沈从文固守静态生活,有其最根本的原因:沈从文对湘西文化、湘西历史的独特认识、强烈的故土情结以及坎坷人生的全方位展现,形成一种难以忘却的湘西记忆,并将此融汇在他的生命里,展现在他的生活中。同时,还有沈从文对道家文化的遵从,这一切最终将他自己推向湘西代言的位置,并成为湘西文化的有机组成部分,具有伟大的文化价值。  相似文献   

10.
王佳依 《魅力中国》2014,(19):151-151
本文具体浅析《绅士太太》和《边城》中的女性形象,对比他笔下的都市女人和乡村女人的特征和差异。来探讨沈从文小说中的“城一乡”关系。  相似文献   

11.
马斯洛的理想人性模式及其当代意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
马斯洛在人的精神世界开辟了一块新领地 ,他对人生的观照令人钦佩和感动 ,他所创立的人本心理学使人类精神的形象焕然一新。作者介绍了马斯洛对人性的独到见解和对自我实现蕴涵的动态界说以及对自我实现者所具品质的精彩描绘与高度整合 ,预示了人性的未来 ,为我们展示了一幅人性丰满的图画 ;作者还力图阐明马斯洛人性理论的社会价值及其当代意义。  相似文献   

12.
李琳 《新西部(上)》2007,(6X):199-200
沈从文固守静态生活,有其最根本的原因:沈从文对湘西文化、湘西历史的独特认识、强烈的故土情结以及坎坷人生的全方位展现,形成一种难以忘却的湘西记忆,并将此融汇在他的生命里,展现在他的生活中。同时,还有沈从文对道家文化的遵从,这一切最终将他自己推向湘西代言的位置,并成为湘西文化的有机组成部分,具有伟大的文化价值。  相似文献   

13.
蔡皓 《黑河学刊》2013,(8):22-23
《羊脂球》中的人性描述是这篇文章最能引发读者共鸣的地方。本文将从《羊脂球》中相对立的两种人性进行分析阐述,包括羊脂球的人性美,以及其他众人自私自利的丑恶人性进行对比,更加衬托出羊脂球在人性方面的伟大光彩。  相似文献   

14.
形象体现素质,素质决定形象.组织人事干部的形象美,不外乎气宇轩昂,容貌端庄;富贵不淫,贫贱不移;为人处世不卑不亢,行为举止文明大方……但最能昭示形象本质的,恐怕还是组织人事干部的自身素质.  相似文献   

15.
蔡宇 《黑河学刊》2004,(3):45-47
<边城>中王团总家的小姐的"碾房陪嫁",始终是笼罩在翠翠身边和翠翠与二老的爱情中的一个阴影.从文化意象的角度分析,在"翠翠-碾房-王小姐"的关系中,对于翠翠所代表的湘西苗族文化传统而言,它代表着唯实唯利的西方资产阶级价值观的侵入;在"二老-碾房-王小姐"的关系中,它又是个封闭、循环的意象,将水的线性流动转换成石碾的周期循环,可以看作是汉族文化的象征;而在"二老-碾房-渡船"的关系中,"渡船"是苗族文化特殊性的象征,"碾房"则是汉族文化和西方文化的普遍性的象征.  相似文献   

16.
章子 《西部大开发》2011,(2):195-195,198
本文对青年作家郑长春的《激情碰撞》作了分析和评价。在文学方面,郑长春一直在默默地坚持着创作,他一年一年执着地奉献着.用自己淳朴的笔触,描绘着社会这个大璞玉里最纯美最本质的东西,并将自己的“和氏璧”一次又一次地献给了广大读者。  相似文献   

17.
沈从文是在中国现代文学史上占有重要地位的作家,在国内外越来越受到人们的重视,掀起了一股又一股"沈从文热".可是,沈从文在历史上曾陷入深深的矛盾和痛苦、彷惶和孤独.从少年时代起,他就经受了比同龄人多得多的磨难.父亲参加反清起义,失败后一直逃亡在外,全靠母亲一人操持家务.  相似文献   

18.
沈从文小说中人物起名体现了湘西特有的本土文化,这既是其小说的魅力所在也是对外译介的障碍所在.本文在沈从文小说的对外译介全面启动的语境下考察了其小说人物起名艺术,并在翻译目的论的理论框架中对现有沈从文小说中的人名翻译做了评鉴,指出目前沈从文小说人名翻译仍处于一个有得有失的境况.  相似文献   

19.
约翰.斯坦贝克笔下的《愤怒的葡萄》是20世纪美国文学的经典。该作品曾获普利策奖,是美国20世纪30年代大萧条时期的一部史诗,小说中几个典型人物形象有着深刻的象征意义,从他们身上反映出农民阶级对故土的依恋,对现存社会的日益不满和反抗精神,以及善良的人性。这些具有象征意义的形象不仅使主题更加深刻,而且使小说更加真实可信。  相似文献   

20.
乔敏 《魅力中国》2014,(25):98-98
《边城》是沈从文构筑的供奉人性的希腊神圣小庙,在这里,充满着浓郁的湘西民俗文化以及人性美,给我们展现了一幅动人的湘西社会历史民俗画。本文主要从作品中茶峒小城里的日常生活民俗、宗教及巫术、岁时节日民俗、婚丧嫁娶这四个方面的民俗文化来探讨《边城》中所体现的人性美。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号