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垦区乡愁是垦区蕴藏在民间、民众中的一笔宝贵的精神财富、文化财富、人文财富和社会财富,也是一笔丰富内存的非物质文化遗产。要弘扬"乡愁"风采,必须借用文化联姻,借助文化理论、手段和方式,利用文化功能体和文化价值体的提升、拓展和传导的能量,搭建好五个平台,让垦区"乡愁"品位更高、作用更强,真正用文化扮靓垦区"乡愁"的风采。 相似文献
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正一乡愁是一种思念,但思念是针对性的情感,无论思念亲人、爱人、抑或朋友,都是身在远方对另一个人或一群人的温暖回忆,打通电话,思念也就随之而去。但乡愁不是。在乡愁的弥漫中,你可以给亲人打一个电话,但却不能给村庄、河流打电话。即使你回去一趟,在家乡小住几日,让乡愁暂时消失,但也许刚刚坐上返程的汽车,一种模糊的情感 相似文献
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<正>著名诗人余光中曾在诗中这样形容乡愁,"小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头……"这是一种别样的苦涩,彷徨在那个时代的人心中久久不愿离去。或许如今的我们无法体会个中惆怅的思乡滋味,但不可否认的是,我们每个人的心底多多少少都有一抹乡愁无法挥去。今年,2013-2014"寻找‘北京最美的乡村’宣传评选活动"完美收官,北京再次收获20个最美的乡村,来自13个郊区县的最美乡村竞相绽放。如果说,美丽乡村建设是 相似文献
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"让城市融入大自然,让居民望得见山,看得见水,记得住乡愁。"中央城镇化工作会议以诗化的语言为社会提出一个宏大的哲学命题。乡愁是什么?乡愁是游子对故乡记忆的眷恋和思念,愁之所生者多元,有"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲"的游子之愁;有"偶闲也作登楼望,万户千灯不是家"的民工之愁;有"日暮乡关何处是,烟波江上使人愁"的文人之愁;有"若为化得身千亿,散向峰头望故乡"的士大夫之愁。不论哪种愁,其源盖出于异乡的孤独、思乡的愁苦、归乡的尴尬和盼望旧景重现的期冀。"乡愁"其实是"城愁",是从 相似文献
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正有朋友哀叹,现在出现大规模的空心村现象,农村"文化"要灭绝了;还有朋友担心一部分村庄的消失而使自己的"乡愁"无所依凭。对这个我看要正确对待。悠悠万事,吃饭第一。你不能为了你的乡愁有所寄托,而干预农民的自由选择。农民离开家乡是为了 相似文献
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正又到春节,仿佛又听到游子回乡的脚步。当魂牵梦绕的家乡一旦呈现在眼前,总免不了乡愁与真实乡村的冲突与碰撞,多愁善感的游子们会留下无限的哀叹,真实的家乡远没有记忆中色彩斑斓、动人心弦,大多数读者应该不会忘记2015年春节互联网上广为流传的《博士回乡日记》和《副教授回乡观感》,2016年春节后想必也会如此。是家乡变坏了还是游子们的想象脱离了现实?乡愁的演绎真相乡愁是什么?诗意的解读五彩缤 相似文献
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<正>乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去,历久弥坚。有一种乡愁叫回家过年,春节前,我随丈夫回到江西省都昌县鸣山乡马涧村,一幢幢"青砖黛瓦马头墙,飞檐翘角坡屋顶"庐陵风格的楼房鳞次栉比,水泥路修到了家门口,家家门前停着小汽车,户户都用上了井水,很多户还装上了净水器,屋外的旱厕也少了,这和以前走泥泞窄道、住潮湿平房、喝池塘水、厕所异味难 相似文献
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"故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘,仿佛雾里的挥手别离。离别后,乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去。"席慕蓉的一首《乡愁》,平添了几分对故乡的怀恋、愁绪和怅惘。每个人都有自己的故乡,每个人都对故乡怀有特殊的情感,而那些淳朴静谧的农村更是很多人记忆中的故乡模样。在城市化迅速发展的今天,原始的乡村面貌已经渐行渐远,随着城市生活中种种弊端的出现,人们开始怀念乡村的美好,开始倡导回归自然。党的十八大报告指出要"把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、 相似文献
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<正>江苏省滨海县坚持将数字化与乡村振兴战略充分结合,通过夯实数字基建、开发数字应用、激活数字动能等方式,聚焦“三农”服务需求,锻造乡村振兴新引擎。一幅让“看得见美景、望得见幸福、留得住乡愁”的乡村共富新美景正成为滨海百姓触手可及的现实图景。 相似文献
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<正>2022年初,江苏省印发《关于“十四五”开展农村人居环境整治提升行动扎实推进生态宜居美丽乡村建设的实施方案》,全省聚焦生态美、环境美、人文美、管护水平高“三美一高”生态宜居美丽乡村建设,大力推进农村人居环境整治提升重点任务实施,将现代融入村庄、为人们留住乡愁,新时代鱼米之乡尽显和美之色。 相似文献