大商得道

李嘉诚、戴尔，是什么决定了他们的成功？我想，肯定与钱没有关系。因为他们在创业的时候，比他们有钱的人很多。一定是钱以外的某种能力决定的，否则不能解释。     

钱以外的能力

据我观察,一个人能不能做起来、能不能成功,其实最重要的是钱以外的能力.靠钱的能力,做所有的事情都相对简单.但是,有两个特例我们无法解释,一个是李嘉诚先生的创业,那时候,比他有钱的人很多,为什么这些人现在见到李嘉诚要抬起头看他?因为李嘉诚成为首富了.     

财富李的前世今生

仅仅两代人就缔造了令全球华人都瞩目的财富帝国,李嘉诚家族的成功可以复制吗?李嘉诚的一个简短声明,立即成为华人世界最热门的话题。     

管理当中最难的问题就是沟通

<正>我认为过去成功的海外的购并有三类,李嘉诚、王永庆、吉安特。李嘉诚是如何做并购呢?第一,他是华人里面成功运用洋兵洋将的。李嘉诚的企业里面在上世纪70年代就开始用高级的外国雇员了,在上世纪80年代,企业80％的高级主管都是外国人了,企业的组织文化是在不断调整的,文化冲突是在组织内、在     

精神快餐

财富的另一面 一位香港记者曾经采访过亿万富翁李嘉诚,记者在整个采访过程中用了十分尊敬的词语,告辞的时候,还表示了对李嘉诚的崇拜。李嘉诚却说:“先生,我同样崇拜你。” 记者愕然。李嘉诚解释说:“我愿意拿一半的资产和你换青春,你愿意吗?” 李嘉诚富可敌国,但却无法换回逝水流年。在许多人眼里,富翁的生活是随心所欲的,他们可以用金钱换来自己想要的东西,其实富翁的生活并不是如人们想象的无忧无虑。 比尔·盖茨说他最快乐的事情不是每天看着自己信用卡里有用不完的钱,而是能够回到家和妻子、儿子共度良宵,看看电视、喝喝咖啡或者和     

限制你成功的人是自己

有人说,我之所以不能成功,是因为家境不好,还有人说是因为年纪太大,还有人说是因为年纪太轻,还有人说是因为经济不景气,还有人说是因为口才不好、没有钱、没有人帮助……李嘉诚小时候家境贫穷,连书都没钱读,但他为什么能成为香港富豪呢?麦当劳的创办人雷·克洛克成立麦当劳公司时已经52岁了,他老不老?但是他创办了有史以来最成功的快餐连锁店。当你是哈佛大学二年级的学生时,你会半途放弃     

东粤菁华 潮商内核

正"潮商"在海内外是一个响亮的名字。2006年福布斯公布的世界最具影响力的25位商业领袖中,有2位是我们潮汕人,其中一位是李嘉诚先生、一位是谢国民先生。潮商中,世界华人首富是李嘉诚先生,泰国首富是谢国民先生。年轻一辈的有马化腾等。"潮商"为什么这么有名?其特质是什么?其成功的秘笈又是什么?多年来,许多人在探讨这些问题。这里,我想结合我对李嘉诚先生、谢国民先生等商界领袖的了解,来谈谈潮商的特质。潮汕人是从中原移民来的,     

暮鼓晨钟

建立自我,追求无我"建立自我,追求无我",这是华人首富李嘉诚先生经常放在嘴边的一句人生感言,意思是说:建立自我,是要让自己强大起来,使个人梦想成真;追求无我,是要把个人融入到社会中,达至更高的理想境界。企业家冯仑在与李嘉诚的一次吃饭中深刻体会了这一点。他原以为像李嘉诚这样的大人物一定会等大家都到齐后才缓缓而来,吃饭时稳坐主桌、拍照时位处中间等,但赴宴时却大感意外。当他们上楼所乘电梯门打开时,李嘉诚已站在门口亲自迎接,而且逐人发放名片,发完后让每个人抽一个签作为照相站的位置,照完相后又让每个人抽一个号作为吃饭座位号。席间,已76岁高龄的李嘉诚没有坐在主桌不动,而是分别在四张桌上坐了15分钟。吃完饭,大家执意要李嘉诚讲几句话,他就讲了自己对"建立自我,追求无我"的一点体会。最后告别时他分别用英语和粤语讲了几句     

李嘉诚的下一个“艺术”

讲过赚钱的艺术、奉献的艺术、管理的艺术,李嘉诚下次会讲什么? “讲过赚钱的艺术、奉献的艺术、管理的艺术,李先生下次会讲什么?”8月28日的毕业典礼临近,长江商学院的前三届学员问最近在流传着这样的揣测。从长江商学院成立的2003年起,李嘉诚先生每年都要在该院“与大师同行”系列讲座中为学员们做一次演讲,在学员中产生很大反响,也引起了很大期待。幸运的是,作为长江学员,我本人聆听了其中的一次演讲;而《中国企业家》杂志则连续三次独家刊登了演讲内容(2003年第5期、2004年第7期、2005年13期)。作为在全球有影响的华人企业大家,李嘉诚先生的演讲并不多。这几年他逐渐从商业转向社会,由“立功”到“立德”、“立言”,着力于“第三个儿子”——李嘉诚基金会     

李嘉诚错了

李嘉诚与郭台铭虽然都懂得"捐钱",但他们必须知道,钱不能解决一切问题。他们必须要有更上档次的思维与策略这位85岁、气场惊人的老先生,无预警地出现在众人眼前,一手拉开了餐桌前的主位椅子。9月17日这一天,原本只是和记黄埔一次再平常不过的媒体餐会,却因为和黄主席李嘉诚的出现,而成了全香港的大事。之所以堪称大事,是因为他首度表达反对民主派成员占领中环,并且强调和黄不会把总部搬迁到别的国家或城市,更表明上海自由贸易区建设会对香港经济产生重大影响。在被     

保护河源村

YOKOHAMA(优科豪马)和北京三生提供外部支持,河源村村民是项目主体,他们共同打造了一个成功的"企业+NGO+村庄"CSR模式。这个模式的意义并非表面上那么简单"其实很多事情是与钱有关的,既然钱都能够管了,学校的建设、路的建设等这些村里的公共建设都可以解决。如果钱管不了,这些公共的事情就更没有办法管理。"云南省丽江市玉龙县九河乡河源村新房组村民李玉坤坐在板凳上,向一群远道而来的城里人分享着他参加村寨银     

李嘉诚忧虑企业家素质

中国是否存在着企业家素质危机?整个社会是否存在若发展理念的危机?至今没有人清楚地提出这一问题,也很少有人关注这些问题。在北京召开的国际潮团联谊年会上,香港李嘉诚先生的致辞透露出深深的忧虑,更是发人深省。李嘉诚说:“全球化对文明的发展和进步有着独特贡献,但有人认为它像一个脱缰的社会,其不断延伸、复杂常变及互相矛盾的性质,既为参与的人创造商机和庞大的财富,也压迫着更多的人,令他们生活得更艰苦和绝望,令他们感到     

劳模:自我感觉如何

劳模群体,构成了时代的脊梁.他们不仅以艰苦卓绝的劳动,创造着大量的物质财富,而且作为一定历史时期理想人格的现实的原型,在社会上确立了具有伟大感召力的精神形象.他们只讲奉献,不图索取.面对着改革开放为人们提供的越来越多的机遇,他们会后悔吗?他们用奖金宴请工友,不够时还要自掏腰包,是自愿的选择还是迫于某种压力?他们以同样的血肉之躯,常年超负荷劳动.从这个意义上讲,关心和爱护劳模,是否也是一个科学观、道镜观问题?荣誉和赞扬有时会变成鲜花编成的锁链,我们到何时才能改变这种用鲜花编织锁链的道德习俗?让我们听听劳模的心声,然后再思考这些问题.     

适度——人际交往的准则

这是美国石油大王洛克菲勒在给儿子约翰的一封信中讲的故事。工作是一种态度,它决定了我们快乐与否。同样都是石匠,同样在雕石像,如果你问他们:“你在这里做什么?”     

儒商的经营谋略

1957年，李嘉诚将经营的长江塑胶厂改名为长江工业有限公司，很需要得到更多客户青睐。正在这时，有一位欧洲的批发商来到他们公司，看了他们生产的塑胶花以后很感兴趣，表示愿意大量订购，要李嘉诚在一天内拿出三种样品供他挑选。李嘉诚答应了，送走客人后立即组织生产。工厂里有些人见时间很紧纷纷来找李嘉诚，请他去求客商宽容几天。李嘉诚不同意。他说“我们已经答应了人家，怎么能言而无信呢?”     

警惕“塞钱”的

读《贩假法不容塞钱也不行》，在敬佩这位有“成沓的钱”被塞进了兜里也不要的邱队长的同时，不禁又引起了许多其他的想法。　　如今假冒伪劣泛滥，屡禁不止，屡打不绝，那些制假、贩假、售假以及那些助桀为虐，帮助运假、藏假乃至护假的人，他们究竟是为了什么呢?说穿了，只为一个字——钱。　　为了迅速而又不费多少心血和力气就能大把大把地捞钱，他们可以不讲良心、不讲道德，不顾法律、不顾后果，甚至不顾他人的生命财产安全，铤而走险去制假、贩假、售假或帮助运假、藏假、护假。在这些人的心目中，“钱”就是一切，他们活着就是为了…     

从服装业务员到“CD”中国营销总监

王策曾经对话李嘉诚。王策:“您成功的秘决是什么?”。李嘉诚:“我只是在‘做事’,一直强调‘做事’而已。比方说,别人跟我合作成功,我会按既得利益给他更多的利润,让他认为,下次跟我合作仍然会有利可图”。     

建立自我 追求无我

在成功商人的背后,他们对于钱的看法、对于生活态度有一个和普通人不一样的认识——大家都在抓钱的时候,他们刻意或者自然地与钱保持距离。     

贯彻落实《决定》 加强土地市场建设

这次会议有国土资源系统的同志,房地产开发企业界的同志参加, 借这个机会,我就贯彻落实国务院深化改革严格土地管理的决定中关于市场建设问题,和大家进行交流。同时,讲一下房地产调控问题。首先讲一讲市场的概念和规则。市场是什么?简单讲就是买卖。只要买卖关系存在,则市场就存在。市场存在有主体和客体,他们之间通过市场运行规则加以规范。这些年     

企业的生死定律

托尔斯泰曾有名言,幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭各有各的不幸。对企业来说,则应反过来讲,失败的企业都是一样的,成功的企业各有各的成功。失败总是那么简单,成功总是如此复杂。企业的管理存在一些基本的定律,即便是违反了这些基本定律中的一条,企业就会失败,企业的失败往往都是因为违背了这些基本定律中的一条或几条。但是,即使遵循了所有这些基本定律,企业也未必一定能成功,因为企业成功只有必要条件,没有充分条件。那么,企业的基本定律有哪些呢?让我们从一些著名企业的兴衰中寻找一些答案。