川西北白马藏族民间音乐传承与保护研究

我国是一个多民族国家,我国共有56个少数民族,每个民族都有其独特的历史文化。在众多少数民族中,有一个民族是白马藏族,它的生活所在地为今天的川西北地区。白马藏族的民间音乐艺术独具特色,然而,在多种因素影响和制约下,今天的白马藏族民间音乐面临严峻形势,一方面缺少民间音乐的传承人,另一方面大量青年人到外地发展,更增加发展民间音乐文化的难度。基于此,文章进一步研究川西北白马藏族民间音乐传承与保护策略,希望给有关机构提供参考与借鉴。     

青海少数民族传统体育旅游资源开发

1.青海省少数民族传统体育旅游资源概况
　　青海省是一个多民族聚居的省份,有着数十个民族在此地世世代代的繁衍生息。其中,世代聚会居省内的的五个民族（藏族、蒙古族、回族、撒拉族和土族）在历史发展过程中创造了丰富多彩的民族体育活动。如藏族的赛马、赛牦牛、射箭、抱石、围棋、藏戏、负重、古朵、朵加、拔河、游泳、博克等;回族的赶木球、掼牛、爬木城、回族武术、打梭儿、训鹰等;土族的轮子秋、拔腰、蹬滚、打毛蛋、台毽巴嘎、骑马、射箭、拔河等;蒙古族的摔跤、赛马、射箭、套马、蒙古象棋等;撒拉族的打岗、蹬棍、拔腰、打蚂蚱、撒拉赛瓦、皮筏子、摔跤、举重、射击等。     

浅析藏族舞蹈在民间舞基础教学中的重要意义

藏族舞蹈是一种以脚下地踏为主的藏族传统民间舞蹈,正因为它以脚底下踢踏打点为主,所以它具备了脚下灵活和节奏丰富的特点,我们选用了藏族舞蹈这个民间舞种作为民间舞训练入门基础教材,它可以使学生从自然状态进入到非自然的（艺术性）的状态。     

从民族传统中走来

施肇祖1935年生,浙江省慈溪市人,汉族,四川美术学院教授。施先生在长期担任美术教学的同时,十分喜爱我国古代传统壁画和民间绘画艺术。擅长人物画,以工笔见长,构思新颖,设色典雅,作品以表现藏族风情与佛教题材为主。代表作有反映藏族人民牧羊生活细腻秀美的工笔重彩画《丹珠玛》,反映藏族生活具有汉砖拓片与西画点彩派粗     

浅谈藏族民间舞蹈的艺术魅力

西藏素有“歌舞的海洋”之称，能歌善舞是藏族人民的天性。藏族民间舞蹈种类很多，有果谐、锅庄、鼓舞等。藏舞多来源于民间劳动，或粗犷朴素、热情奔放，或节奏明快、跳跃多姿。根据藏族的地理环境、政治历史、宗教信仰、民俗民风等方面去开拓舞蹈更深更宽的表现领域，展现出藏族民间舞蹈特有的艺术魅力。     

定力与技巧

一弟子学习射箭,师傅告诉他,要学习射箭,先要练好定力,定力怎样练呢？就是站成射箭的姿势,每天站上3个时辰,等练到纹丝不动时,再来教他如何射箭.弟子练了3年,终于练成.可师傅说,他只具备了身体上的定力,要练习射箭,还必须具备心理上的定力,心理上的定力怎样练呢？师傅教他站在高高的危崖上,站成射箭的姿势,每天站上3个时辰,等练到纹丝不动时,再来教他如何射箭.弟子一练又是3年,最终练成.弟子找到师傅,师傅说,现在可以教他射箭了.     

射箭——最古老的武器与运动

通过文献资料法，对现代仍然存在的最古老的武器和运动——射箭进行研究，研究结果表明射箭作为最古老的技艺。在冷兵器时代一直是军队训练项目和大众娱乐项目，直到现代火器的使用，使射箭真正成为了一项以娱乐、竞技和锻炼身体的一项体育运动。现代射箭经过奥林匹克的洗礼，虽然器材装备在技术上进步很大，但从古至今在本质上没有改变。     

浅谈射箭运动员的柔韧性训练

柔韧性训练对射箭运动员的竞技能力存在重要作用,射箭运动员及教练往往忽略了柔韧性对射箭运动的积极作用.拥有良好的柔韧性不仅能提高运动员的运动寿命更可以提高专项运动成绩.本文通过对文献资料的研究及实践经验,提出发展射箭运动员的柔韧性训练方法、手段及注意事项,对指导射箭运动员柔韧性训练提供有益的参考.     

开家室内射箭馆

射箭是一项古老的运动,然而一般人很少能有机会接触射箭,能供普通消费者消遣的射箭场所少之又少。因此说,开个室内射箭场是有钱可赚的。 开店准备     

藏文化中数学的表现及应用

藏文化中的数学是世代居住、生活在青藏高原上的藏族人民,在高原特殊的自然地理和气候条件环境下,不断创新、积累和总结出的有利于生活和生产的学科.它与藏族精神文化、行为文化、民俗文化以及经济社会的发展有着极为密切的关系,渗透到人民群众的思想、生产、生活的各个方面,具有浓厚的民族、地方色彩和特别的文化内涵,承载着许多文化信息,能够生动形象地显现藏民族的文化特征,形成了藏民族特有的数学文化观.     

关于影响射箭运动员在比赛中竞技状态因素的讨论

现代射箭运动是技术和心智主导类的项目,在平时的训练中一些教练注重在了技术,而重视心智方面的较少,但是竞技运动的目的就是比赛,在比赛中由于心理状态易受影响,从而导致技术和体能方面的下降,成绩也就不尽人意了,射箭运动员竞技能力再优秀但是竞技状态的好坏完全是能够决定一名运动员的成绩.由于射箭运动的特殊性,差之毫厘,失之千里.本文通过文献资料法、访谈法等进行研究,提出一些加强竞技状态稳定和早进入的方法和手段,对指导射箭运动员在竞技比赛中发挥出真实水平创出优秀成绩提供有益参考.     

雷菊芳：藏药文化的弘扬者

奇正藏药董事长雷菊芳，这个58岁的女人，完全没有所谓“富豪范儿”。对襟褂子，宽腿裤，花白的头发随意挽在脑后。皮肤黑且粗糙，很像藏族老阿妈。她身边的人说，雷菊芳其实并不是藏族，只是她这辈子，跟西藏有缘，跟藏药有缘。     

唐卡的魅力

斑斓的藏文化艺术中，唐卡当之无愧地被称为绮丽瑰宝。她作为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术的集中反映．融合着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展，寄托着藏族人民的情感。[编者按]     

藏族文化景观的再生设计初探——以云南德钦阿墩子古城广场景观设计为例

文化景观的再生设计已经成为当今景观设计的主流,没有文化性的景观是空洞且经不起历史推敲的。而民族文化景观正以其独特的魅力成为地域文化景观中重要的部分。在景观设计中作为文化传承的一部分,地域性藏族文化景观至关重要。在云南德钦阿墩子古城广场设计中演绎了现代景观的文化再生设计。     

忠爱民间音乐

民间音乐是音乐之根本。拟从民间音乐的独特性、民间音乐与民间生活和民间音乐与地域文化三个方面来论述民间音乐的重要性。     

浅析民间美术在美术设计教学中的运用

民间美术是我国民俗文化的主要内容。在劳动人民社会生活中发生、发展,流传了几千年的美术品种,它存在于劳动人民生活的衣、食、住、行、用各方面,其品种浩繁。我们要鉴赏民间美术,就应该较为全面地了解我国民间美术的辉煌成就,理解学习掌握民间美术基础知识,不仅仅是继承和发展民间美术本身的问题,同时也是对民族历史文化传统的继承和发展,也是我们进行树立民族自信心,增强民族自豪感教育的需要。文章通过对学生现有设计思路、设计风格的评析阐述,提出了将民间美术融入设计教学的重要性,进而说明只有真正领悟传统文化的精髓,才能做到设计创新。     

民间传统文化品牌的特性与保护主体模式评析

民间传统文化品牌具有累积性、内涵的丰富性、产权模糊性、一定的公共性、产业开发的联动性等诸多特性。民间传统文化品牌保护主体缺失,影响联动作用的持续发挥。实践中,通过赋予某一组织以品牌权利主体地位,通过产权安排和管理机制的约束加强对品牌的管理,符合经济学中解决“公地悲剧”问题的思路和制度安排。民间传统文化品牌的保护性管理主体在对品牌进行管理时,须在管理理念上有所变通,使品牌真正为共同利益服务。     

纪昌学箭

<正>纪昌向飞卫学射箭,飞卫没有传授具体的射箭技巧,却要求他必须学会盯住目标而眼睛不能眨动。纪昌花了两年时间,练到即使椎子向眼角刺来也不眨一下眼睛的境界。飞卫又进一步要求纪昌练眼力,标准要达到将体     

论民间手工艺立体珠绣的传承与发展

在市场经济的背景下关注民间手工艺的传承与发展问题,应注入新的时代元素。立体珠绣作为一种可操作性和可掌握性较强的民间手工艺,在现代生活中扮演着重要的文化角色,然其技艺的特点又决定了它不可能完全被现代工业产品所取代。民间手工艺的传承者与保护者,理当培养接班人,坚持创新,并为其开拓更广阔的市场。     

“山寨版”文化现象

在手机领域攻城略地，在数码领域跃跃欲试，在娱乐界小试牛刀，在网络间风光无限。没多少人去探究这股来势汹汹的民间势力——