问题意识、视野融合与人文关怀——对马克思主义哲学教学理念的反思

传统的马克思主义哲学教学理念受制于历史和现时方面的诸多因素,未能真正摆脱苏联马克思主义哲学教科书体系和第二国际实证主义模式的束缚,从而导致它在理论和实践、规划和实施、讲授和应用的割裂。对其固有缺陷的反思,应着力弥合这种分割局面,其中,重建马克思主义哲学教学的社会根基及其对人本身、历史实践活动和现实生活的真正回归,构成提升其社会效用的逻辑前提,重建马克思主义哲学与中国传统文化的深层连接并实现二者的视野融合,构成马克思主义哲学教学内容自我变革、自我更新的根本方式,重塑马克思主义哲学的社会历史批判维度,则构成马克思主义哲学教学的重要目标。     

试论中国传统文化的"两重性"与马克思主义中国化的困境与出路

中国传统文化在现代社会发展的视角下具有一定的优劣两重性.中国传统文化为马克思主义的中国化提供了大量的文化基础,但是正是由于中国传统文化的两重性,在促进马克思主义中国化的过程中也给其造成了一定的困境.那么如何以发展的眼光对中国传统文化进行审视,结合目前我国社会发展的实际情况使中国传统文化为马克思主义中国化提供更好的助力作用,是我们值得研究的问题.本文先对中国传统文化的两重性做了简单的介绍,然后着重探讨了中国传统文化的"两重性"与马克思主义中国化的困境与出路.     

马克思主义与中国传统文化的结合

充分认识马克思主义与中国传统文化结合的重要性。在马克思主义指导下,把握马克思主义与中国传统文化相结合的正确途径。用马克思主义和中国传统文化的解释,来理解马克思主义与中国传统文化相结合的实质。     

对马克思主义中国化传统文化基础的思考

马克思主义之所以能够与中国传统文化相结合,从根本上说是由马克思主义的理论特点决定的.本文从分析马克思主义与中国传统文化的密切关系上入手,通过研究马克思主义与中国传统文化的社会理想和思想道德的关系、马克思主义与中国传统哲学的关系,以及马克思主义与中国传统的经济思想的关系等问题,探讨马克思主义中国化的传统文化的底蕴和渊源,研究马克思主义中国化的传统文化基础,为我们更好地理解马克思主义在中国具体化,推动马克思主义在中国的传播、丰富和发展提供理论参考.     

论马克思主义与中国传统文化的融合

中国优秀的传统文化为马克思主义中国化提供了思想基础,而马克思主义中国化又弘扬了中国的传统文化,二者相互作用,相互促进。中国人民在继承和弘扬中国传统文化的同时要持有批判的态度,去其糟粕,取其精华,实现中国传统文化与马克思主义相结合,从而推进中国传统文化的现代化转型和马克思主义中国化进程。     

寻求马克思主义哲学与中国传统文化结合机制研究的突破口

马克思主义哲学与中国传统文化结合是马克思主义中国化的哲学基础。马克思主义哲学与中国传统文化结合机制研究存在着单一、肤浅的不足,寻求马克思主义哲学与中国传统文化结合机制研究的突破口,对于推进马克思主义中国化具有重要理论和现实意义。     

“中西合璧”助力中国梦——马克思主义与传统文化结合的必要性与可能性分析

"中国梦"的实现离不开先进的文化,这就要求我们将马克思主义与中国优秀的传统文化相结合。马克思主义是中国共产党和我国社会主义事业的指导思想,中国传统文化凝聚了中华文明的精华,将二者结合是马克思主义在中国发展的必然要求,是弘扬传统文化的有利契机,是我国社会主义事业发展的必要过程。同时,由于马克思主义与中国传统文化有许多相通之处,并经过中国马克思主义者的不断努力,所以将马克思主义与中国传统文化相结合又充满了可能性。     

李大钊论文化发展的趋势

李大钊在中国文化发展道路的探索中,借鉴古今、传承创新,认为人类文化发展的总体趋势是建立社会主义文化;还认为资本主义文化模式的失败是必然的,而社会主义文化是历史发展的必然;认为中国唯一的出路是选择马克思主义文化。李大钊的文化发展思想是早期马克思主义中国化探索中的重要发展,学习探讨并继承发扬李大钊文化发展思想,对于当前中国先进文化建设具有重要的理论和现实意义。     

略论马克思主义中国化的传统文化底蕴

马克思主义与中国传统文化有许多相通之处.中国传统的政治思想为其实现中国化提供重要资政,鲜活的民族语言风格也有利于马克思主义实现中国化,实事求是更是赋予马克思主义与中国学风.正是马克思主义中国传统文化有机结合才使得马克思主义更好地实现中国化.     

论中国优秀传统文化融入高校思想政治理论课教学的可能性与可行性

中国优秀传统文化应该而且可以成为高校思想政治理论课教学的重要组成部分,二者的现实结合具有一定的可能性和可行性。中国传统文化与马克思主义的结合为其融入思想政治理论课提供思维方式基础,现行高校思想政治理论课的课程设置又为优秀传统文化的融入提供了体系保障。     

论中国农民传统文化与马克思主义大众化的关系

中国的农民传统文化与马克思主义大众化的实现有着密切联系,马克思主义大众化的实现离不开作为中国人口绝大多数农民的普遍接受和认可。党的十七大明确提出推动当代中国的马克思主义大众化,更使二者的关系尤为密切。农民的文化传统为马克思主义大众化的实现提供思想土壤,马克思主义的大众化推动了农民传统文化的现代化。     

中国特色哲学社会科学的发展与中国话语权

中国特色哲学社会科学继承了中华传统文化和外国哲学社会科学优秀成果,以马克思主义思想为指导,形成了马克思主义中国化的一系列成果和文化形态,如党的基本理论和初级阶段的路线方针政策,中国特色社会主义道路、理论体系和制度以及政治、经济、法律、文化、社会等方面的哲学社会科学思想和成果.大力发展中国特色哲学社会科学体系有助于提高中国文化软实力,增强中国在国际上的话语权.     

邓小平与中国传统文化的真精神

江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出:毛泽东思想和邓小平理论作为马克思主义中国化的两大理论成果,既"体现了马克思列宁主义的基本原理,又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验。"都是把马克思主义与中国革命和建设的实践经验相结合,和中国传统文化相结合的结果。但从总体上说,在马克思主义中国化的两大成果中,在处理马克思主义和中国传统文化结合上,毛泽东比较强调马克思主义的"中国作风"和"中国气派",并在进行马克思主义中国化的实践过程中,进行了大量的理论创造,实现了语言的转化,邓小平则是在毛泽东初步实现了马克思主义中国化的基础上,着重抓住了传统文化的精华,真正体现了他们对传统文化真精神的继承和发展,实现了马克思主义和中国传统文化第二次的成功结合。     

略论毛泽东思想来源

毛泽东思想的伟大之处,不仅在于它指导了中国革命的胜利,建立了新中国,还在于它将继续指导我国社会主义现代化建设,因此说,探索毛泽东思想来源意义非凡。本文,尝试从两个方面浅析毛泽东思想来源:一是传统文化;二是马克思主义。     

实践世界观所理解的世界即自然界、社会历史和人

传统马克思主义哲学教科书,把世界观理解为物质的世界观.这种物质世界观,恰恰是对本真马克思主义哲学世界观的误解,基于此,对传统马克思主义哲学教科书的世界观,进行重新理解和阐释,不仅对回归马克思主义哲学本真的世界观即实践世界观,是必要的；而且对理解作为“方法”的马克思主义哲学的理论本性,也是必须的.     

培养与激活--马克思主义与中国传统文化互动结合

如何对待和处理马克思主义和中国传统文化的关系,是马克思主义中国化和中国特色社会主义文化建设面临的共同问题。马克思主义作为外来文化需要文化根性的"培养",中国传统文化作为本土文化需要现代性的"激活"。而这二者并非彼此孤立的机械运动,而是互动结合的过程,预期结果是深入实现马克思主义中国化,推动中国特色社会主义文化强国建设。     

新民主主义时期马克思主义中国化与传统文化现代化研究综述

学术界对于新民主主义革命时期马克思主义中国化与传统文化现代化研究大多缺乏系统性,其学术成果多半集中在马克思主义与传统文化关系研究,成果重复多,缺乏那一阶段马克思主义中国化与传统文化现代化的内在逻辑性辩证研究。其热点和焦点集中在毛泽东思想的研究以及中国传统文化现代化历程研究。     

马克思主义中国化的西方文化背景探析

近年,理论界关于马克思主义中国化文化视角的研究不断升温,研究成果大量涌现。但大都注重传统文化在马克思主义传播及其中国化中的作用,西方文化的作用很少涉及。先行的中国人并不是从一开始就接受马克思主义的,最先接触的是西方文化,经过器质文化、制度文化和观念文化的历程后才选择马克思主义的,这说明西方文化对马克思主义中国化具有助推作用。因此,探讨马克思主义中国化的西方文化背景是必要的,可以开拓马克思主义中国化研究的视野,也可以推动马克思主义中国化研究的深入。     

论官僚制"人法之辩"的困境及出路

本文分析了韦伯组织形态理论的缺陷,指出官僚制的实质在于人治与法治之辩,具体体现在“人法之辩”的传统误解——人法对立和自律与他律的矛盾。提出官僚制内在两难冲突的解决出路在于自律与他律的兼用,组织价值、人格理性价值的重新认识,具体途径在于“教主刑辅”。     

国际金融体系的改革势在必行

现行国际金融体系沿用了50多年前布雷顿森林协议的基本原则和观念，20世纪90年代一系列金融危机的爆发，呈现出现行国际金融体系已难以适应经济全球化的趋势，国际金融体系的改革势在必行，本文在分析现行国际金融体系的缺陷之后，论述了国际金融体系改革的出路在于建立一个能稳定国际货币，防范国际金融危机，高效灵活，公平合理的新体系。