契约正义与功利主义——解读约翰·罗尔斯《正义论》的一个视角

正义即意味着平等,罗尔斯的两个正义原则都贯彻了平等的精神。正义原则正是出自于“原初状态”人们的选择。这样,罗尔斯通过对古典契约论的恢复与重建为正义理论的建立奠定了方法论基础。     

新政治经济学框架中的社会正义与公平——对罗尔斯正义理论的探讨

在现代社会中,社会正义、公平与国家经济、政治制度的发展息息相关,成为各个国家及社会关注的焦点。罗尔斯的正义理论是一个庞大及严密的思想逻辑体系,是当代新政治经济学中重要组成部分,为解决社会正义与公平问题提供了坚实的理论基础。它以"作为公平的正义"为核心,正义原则、原初状态和新契约论构成其主要的理论大厦。虽然该理论是一部经典的正义著作,但不可避免也是一种不完善的政治经济理论,必然受到新的理论的挑战。     

浅议罗尔斯的正义观

罗尔斯正义理论实际上是在继承社会契约论的基础上,逐渐摆脱功利主义建立起来的。罗尔斯通过"原初状态"和"无知之幕"的设计、对两个正义原则的论证及其强调两个优先原则和正当对善的优先来论述其公平的正义观。他的正义理论对建设中国特色社会主义包括宪政制度构建与完善、处理公平与效率关系及其构建社会主义主流价值观都有十分重要的借鉴价值。     

在功利与反功利之间

罗尔斯以确立一种"作为公平的正义"为目标,通过使洛克、卢梭和康德所代表的传统社会契约理论上升到一种更高的抽象水平的方式,对功利主义的目的论及个人原则扩大的论证方式进行了批判,并提出了其独有的两个正义原则。但罗尔斯的正当理论对"基本善"的依赖以及在两个正义原则下对最少受惠者的关注,也在无形中对功利进行了考量,由此而徘徊于功利与反功利之间。     

道义论自由主义正义观的救治——迈克尔·桑德尔的正义理论

美国哈佛大学教授迈克尔.桑德尔在对以约翰.罗尔斯为代表的当代道义论自由主义正义观的批判中建构起"内在于善"的正义理论。内在于善的正义理论力倡:建基于善的正义并非优先于善,在社会诸美德词典式排序中也非占据首要位置,这种正义理论的哲学人类学基础是构成性或主体间、主体内的自我观,社会正义的分配原则只能是以社群为道德基础的差异原则。     

从对稳定性的证明中看《正义论》的理论构建及其意义

在《正义论》中,罗尔斯对两个正义原则的论证是分两个步骤来完成的,即正义原则的合理性和正义原则的稳定性(stability)。前者在思想实验中赋予正义原则的逻辑合理性,后者则试图在多元理性里再现正义原则的现实可能性,前者构成了罗尔斯的思想的内核,后者决定了罗尔斯的思想的方向。所以,对《正义论》的理解应从这两个角度来进行。     

公正是公共管理制度创新的首要价值——罗尔斯《正义论》观感

《正义论》一书集中阐述了其“作为公平的正义”这一理念,设计并证明了两个可供选择的用于基本制度安排的正义原则。针对我国当前转型时期的社会公正问题,解决的关键在于制度公正。罗尔斯的正义观为我国的公共管理制度的创新指引了方向,即公共管理制度创新的首要价值原则是公正。     

罗尔斯的正义原则对我国收入分配政策的启示

罗尔斯的分配正义理论曾经影响了一个时代,罗尔斯的平等自由原则,机会的公平平等原则,差别原则对我国的收入分配政策也有巨大的启示意义。     

《正义论》中程序正义理论的一个研究提纲

在<正义论>中,罗尔斯的程序正义思想得到最为完整的表达.对程序正义的分类是<正义论>中关于程序正义的最直接的表述,但隐藏于为两个正义原则设计的证明程序和应用程序之后的程序正义思想,才是罗尔斯程序正义理论的真正内核.     

试析罗尔斯《正义论》中的自由与正义

本文首先对罗尔斯的正义理论的研究状况做了综述,简要介绍了他的正义理论的内容,并质疑罗尔斯正义理论的原初状态的成立条件、价值取向、实施条件。     

“公平分配”的理念纷争及其对构建和谐社会的启示

中国的收入分配悬殊已到了非常严峻的地步.实现公平正义的分配是建设和谐社会的当务之急.从起点公平、规则公平、结果公平的含义分析出发,对功利主义、自由主义、罗尔斯主义等观点进行考察后发现,诺齐克崇尚权利的"持有正义论"与罗尔斯的"最少受惠者福利最大化"两种理论的结合,对我国和谐社会下的公平分配具有较强的借鉴意义.具体而言,当前中国分配政策的制定和调整应致力于机会均等、权利保障和保护弱势群体三个方面.     

论胡锦涛的社会公平正义思想

作为新一代中央领导集体的代表。胡锦涛继承经典作家思想理论，适应时代发展需要；在坚持以经济建设为中心的同时．“更加注重社会公平”；并对社会主义的公平正义和在初级阶段的实现作了深刻的理论阐发，从而为社会主义和谐社会的建设提供了科学的理论依据。     

和谐社会与区域协调发展经济解释

和谐社会与区域协调发展是促进社会结构更为合理、社会生活更加和谐的重要机制之一。但统计数据及相关的研究表明,目前我国发达地区与落后地区在社会资源和收入分配、适应与发展能力及生态和可持续发展等方面仍存在很大的差距。如果任由这种差距继续扩大,将会严重影响社会的公平、稳定与和谐。运用“累积性因果关系理论”对上述问题进行分析研究表明：我国目前的区域经济差距严重,并且有进一步扩大的可能。如何缩小区域差距,并实现社会和谐发展是目前面临的严峻问题。     

比较法视野下的刑事和解：争议及辨析

在我国构建和谐社会理念和贯彻宽严相济刑事司法政策不断深入人心的大背景下,＂刑事和解＂这一带有＂和谐理念＂色彩的制度开始备受关注。我国目前探索的刑事和解虽然与西方恢复性司法理念还有着较大差距,但是核心观点和价值取向上的共同之处为我国刑事和解的摸索指明了方向。通过比较法写作方法,介绍目前各国关于＂刑事和解＂的相关规定和做法,进而为我国刑事和解理论和实践中存在的争议进行辨析。     

关于高校不和谐问题的法律思考

构建和谐社会是我国在新的历史形势下制定的一项全方位治国方略,构建和谐高校也是其中的重要内容。但是,现阶段我国高校甚至高等教育领域中却存在着大量涉讼案件。由于对纠纷性质认识的不同,人民法院未将所有纠纷纳入司法审查范围,从而加剧了高等教育领域的不和谐。要构建和谐高校,应该建立高校与学生特别权力关系理论,建立对高校自主管理权的有限司法监督原则,完善教育立法,构建和谐高校。     

社会公平、和谐与经济效率

社会公平是建设和谐社会的根本,但这在很大程度上要取决于如何理解社会公平以及如何处理公平与效率的关系。本文试图澄清公平或正义的内涵以及公平与效率的关系,进而对如何选择符合效率的公平原则提出建议。社会公平的本质是社会和谐而不是平等,由社会公平的本质可推出,社会公平的内涵至少包括正义的本质、正义的形式原则、正义的具体内容与实现正义的机制等四个要素。公平的具体内容是随着历史的变化而变化的。我国目前的社会发展阶段所适用的社会公平或正义原则应当是在强化“权利平等”和“按贡献分配”两大原则的基础上力所能及地偏向社会贫困群体。     

和谐社会与制度公正的伦理意蕴

和谐社会的构建取决于社会制度的公正性。只有通过公正、合理的制度安排,才能有效地维护社会的公平、正义与秩序,并为社会成员的生存与发展提供良好的制度环境;只有制度公正,才能避免社会各个阶层、利益集团之间的摩擦和冲突,从而达到整个社会的稳定与和谐。     

解析理想社会论中的社会保障宗旨

中国的大同社会论与西方的空想社会论都表现出对理想社会的美好憧憬和追求，都触及了维护社会公平、追求人道、促进社会成员协调发展等现代社会保障最基本的宗旨原则，客观上为社会保障理论与实践的发展提供了指导，这些思想成为现代社会保障制度重要的思想来源。