欲取姑与，以“利”待人

中国有句古话：“将欲取之，必先与之”意即要想占有它，必须先丢掉它，今天引申为要想得到什么，必须首先要有付出、在经商活动中，要想赢得客户或竞争对手，必须要与人为善，让利与人，取得人家的信任、好感与支持，你才会“市”途通达，左右逢源。     

“虚”以待人

我总以为,人与人之间的交往,有"虚"的成分存在。这里的虚,不是谦虚,而是一种近似礼貌却又类似虚伪的东西。人们大都赴过宴吧,细细想来,无论是家宴还是公宴,谁坐在哪个位置,往往都有一个你推我让的环节。尤其是请几位上级领导吃饭,总是要请职位最高者坐上座,尽管被请者心     

待人处世中的统计学

著名统计学家陈希孺院士曾说：＂统计学不仅是一种方法或技术,还含有世界观的成分。＂的确,统计学不仅有助于解决一些实际问题,从更深的层面上,它还能指导人们通过客观的理性思考与分析,找出一些待人处世的基本法则,以确立正确的人生观。可以说,领会了待人处世中的统计理念真谛,     

诚挚待人用心做事

2006年我们进驻了一个9万平方米的小区。它是一个综合的小区，有1栋办公楼、8栋单位职工宿舍，7个业主单位，426户业主。从进驻伊始到现在整整八年，我们始终如一地保持所承诺的服务品质，广大业主也能充分理解和配合我们的日常工作。     

浅谈领导的待人艺术

品德是一个人的基本精神风貌，直接影响个人的心理行为，领导者的高层次的品德，是无声的命令，比有声的行政命令要起更大的作用，可以说领导的待人艺术首先取决于领导的品德，自身不正，就不能指望能发动他人去执行决策。     

关于马桶的"器"与"利"

正最近,重庆市民滕飞发明的一种新型马桶引起人们的注意:这种马桶采用PC合成材料,用3D技术打印制成,可以折叠起来挂在墙上,不占用空间,还能提供智能马桶盖的舒适体验,而且比传统马桶节水60%。据悉,这款马桶获得了外观和实用新型两项专利。发明者滕飞表示,目前已注册了公司和商标,等这款马桶通过质监部门的防水、防漏电测试后,就将投入     

力查"西洋"肥 确保农民利

近日,内蒙古赤峰市敖汉旗质量技术监督局接到辽宁省锦州西洋特肥厂举报,称在敖汉旗四家子镇发现嗜假冒其厂生产的“西洋”牌硫酸钾高效复合肥。敖汉旗质量技术监督局执法人员前往检查,当场扣押范某涉嫌假冒“西洋”牌复合肥2.65吨,并立刻抽样送检,发现该批复合肥氮、磷、钾总营养成分含量只在     

《劳动合同法》角"利"

争议:保护员工还是保护企业? 似乎还没有哪一部法律像<劳动合同法>一样,从公布到实施,争议就-直未停过.这场旨在保护劳动者利益的法律,之所以引起如此大的争议,不仅是几方观点和不同立场的争论,而且是对制度产生的思考方法、理论与实践的有效衔接进行的大讨论.     

待人态度就是你的命运

我有一个经历特别好玩，不同人待客的态度让我记忆犹新。他们以后的命运差别真的很大。     

经销商"赢"利的六个关键点

对传统经销商而言,近年来,上游厂家大搞通路扁平化,下游大超级零售终端在迅速崛起,物流配送业又在不远的将来虎视眈眈,加上经销商自身也存在着许多的问题,传统经销商的赢利模式正经受着冲击,经销商们赖以自下而     

九五促销 以情取利

想买,您自己开个价 年初,南京奥瑞特贸易公司率先推出“标明进价运费,买主自行定价”的销售招数,在南京商界掀起了不小的波澜。作法很简单:商家把所有商品的进价、运费及当地市场参考价都注在标价签上,并作出承诺:您看中了哪件商品,只要高出该商品的保本价——进价加运费,这买卖就可以成交。至于高出多少,全由您“上帝”做主。售出的商品一律保证质量,并按国家有关法规实行“三包”。     

企业领导者应方圆处事 宽严待人

“方圆处事,宽严待人”这是中国古代传统文化中为人处世,接人待物的行为规范。这句话的原意是,处在太平盛世,待人接物要端正刚直;处在动荡的年代,待人接物要圆润婉转;处在国家衰败的年     

墨翟"兼相爱"、"交相利"的逐利思想

墨翟从小私有生产者的世界观出发,认为其所处的战国时代是"大乱之世"。墨翟认为,治理天下必须以治乱开始,"不相爱"是乱世之根源,所以,"兼相爱"、"交相利"是治理乱世的基本途径。《墨子·兼爱》曰:"既以非之,何以易之?子墨子言曰:以兼相爱,交相利之法易之。""兼相爱"、"交相利"是墨家哲学思想独有的范畴,兼者泛也,"乃若兼则善矣",兼相爱就是互敬互爱。当然,如果一味地要求人们去爱人,这是不现实的,所以,墨子赋予"兼相爱"以"爱人者必爱己"的含义,"夫爱人者,人必从而爱之"。同时,墨瞿的"兼相爱"以"交相利"为基础,交者互也,"交相利"就是互惠互利,"利人者,人必从而利之"。墨翟始终认为,"兼相爱"、"交相利"决非理想,也不是天下治理者的一相情愿,它符合人们渴求利和爱的心理,是治理乱世的一剂良药。     

做事勿太苦 待人勿太枯

原文用人不宜刻,刻则思效者去:交友不宜滥,滥则贡谀者来。译文用人不能过于苛酷,苛酷就会使想来为你效力的人因而离去。交友不应太过于轻率,轻率就会使逢迎取媚的人因而都来。     

做事勿太苦 待人勿太枯

<正>作人无点真恳念头,便成个花子,事事皆虚;涉世无段圆活机趣,便是个木人,处处有碍。译文做人如果没有一点真情实意,就会变成一个华而不实的人,不论做任何事情都不会踏实;一个人生活在人世中,如果没有一点圆通灵活和随机应变的趣味,     

做事勿太苦 待人勿太枯

原文人情反复,世路崎岖。行不去处,须知退步之法;行得去处,务加让三分之功。译文人情变化无常,世路崎岖不平,走不过去的地方要有退一步的打算,容易通过     

做事勿太苦待人勿太枯

原文闻恶不可就恶,恐为谗夫泄怒;闻善不可即亲,恐引奸人进身。译文听到别人坏,不可立刻产生厌恶的心理,因     

做事勿太苦 待人勿太枯

原文路径窄处,留一步与人行,滋味浓的,减三分让人食。此是涉世一极乐法。