诚信、预期与监督——兼谈企业家“修身、齐家、治国”的经济学意义

一、“诚信”是个人向外扩展人格的一个思想和行为过程 中国古人讲的“修身”，其中最重要的一个内容就是“信”：“无信不立”。而这种“信”，首先是自己对自己讲“诚信”。既然是自己决定要做的事，就要坚决做到“言必信，行必果”。一个人连自己都约束不了，就很难对别人讲诚信。所谓“自胜者强”、“人格是一种表演，尤其是表演给自己看的”，     

临商的沂蒙精神

正是这种特色鲜明的集体人格，成就了一批批创业的沂蒙人的成功，他们在青岛不断丰富着自己的故事。这些故事背后传达的是一种朴素的创业追求，是一种传承的沂蒙精神。     

"进取"和"退隐"的融合--论苏轼黄州时期思想

本论述苏轼在贬官黄州时期的复杂思想：既有政治失意之后的“人生如梦”的悲现消极色彩，又有不能忘怀现实，不能忘怀自己“奋厉有当世志”的理想和抱负。苏轼打破了中国传统人士大夫建立的或“进取”或“退隐”的传统人格，建立了一种把“进取”和“退隐”相融合的自由人格。     

儒家理想人格与当代保险从业人员的荣辱观教育

儒家伦理思想中有两类理想人格，一直为世人所推崇：一是“圣王人格”，一是“君子人格”，它反映了封建社会特定的道德理想和人生追求，成为“古圣先贤”尊崇的理想人格。在全党全社会开展社会主义荣辱观教育，构建和谐社会的今天，我们把儒家文化与当代保险职业道德对接，寻找历史与现实的契合点，从而设计和塑造保险从业人员的理想人格与荣辱标准，并探索保险从业人员荣辱观教育的实现途径，具有十分重要的现实意义。     

构建企业生态学人格

法学、社会学和企业管理学把企业视为”社会人”，因而须从生态学角度给企业赋予生态学人格。本文诠释了企业生态学人格的涵义。分析了构建企业生态学人格的意义。这当然是一种比拟。企业是经济组织岂能称之为有血有肉的”人”？然而，正如我们在法学、社会学和管理学中把企业视为”社会人（洁人）”’一样。在环境学、生物学和生态学中，我们必须赋予企业以生态学人格这是一种虚拟的人格。1企业生态学人格的涵义人格。就是作为人的资格是一种人格权，是人所应有的权利。自从中世纪法人制度创立以来。企业已成为享有民事权利、承担民事义务…     

论集体经营性建设用地例用权“裸体”交易禁止

现行法律确立了农村集体经营性建设用地使用权流转制度，但这种制度还很不完善，主要表现在：法律禁止集体经营性建设用地使用权的“裸体”交易，即农村集体建设用地使用权可以流转，但没有地上附着物的集体经营性建设用地使用权不能进行交易或流转。本文认为，法定的两种流转方式，即集体经济组织“独立”开发或与其他单位、个人“共同”开发，应该受到地方政府的尊重并予以落实。同时，亟需修改《中华人民共和国土地管理法》，允许集体经营性建设用地使用权“裸体”交易。     

常州市“大集体”所有制工业的调查

“集体”所有制工业在江苏省常州市的地方工业中占有重要的地位。1977年全市共有“集体”所有制工业企业243个,占全市工业企业总数的61%,它们的职工人数和工业产值,分别占全市的39%和22%。全市生产的500种主要产品中,“集体”所有制工业企业生产的就有200种,尤以轻工业产品为最多。常州市“集体”所有制工业有两种类型:一种是街道和社队办的“小集体”所有制企业,共有65个,占全市“集体”所有制工业企业的27%,这部分是政治经济学意义上真正的劳动群众     

文化素养与领导人格

文化与人格的关系很是微妙：有足够多的例证表明，文化与人格像是并没有什么必然的联系。一个人尽管没有金钱，没有财产，没有文化，没有权势，但不一定就没有人格。同样，一个人格低下的人，也未必就目不识丁。还有足够多的例证表明，文化与人格倒像有一种反比关系。英国的弗兰西斯&;#183;培根是一位政治事业并不成功的政治家，一位伟大的哲学家、科学家、思想家，是在近代人类思想史上有里程碑意义的人物，但同时又是被称作“集伟大与卑鄙于一身的人”。     

略论集体协商谈判的涵义

集体协商谈判是游戏者制定游戏规则的方式之一，是劳资双方取得和确定合的主要方式。集体协商谈判是劳动双方根据市场供求变化就双方的效用进行谈判，调整并确定双方的均衡效用，将双方的效用动态化和最大化的一种有效交易方式和交易双方取便合约的一种方式；是一种以“双赢”为基础的理性交易。同时，集体协商谈判也是一种有交的分配机制，其目的在于激励劳动者和企业所有者提高效率。     

贫困地区农村土地租赁模式的选择

一、农地改革实践的启示我国于２０世纪８０年代开始实行的家庭联产承包责任制，最初是一种生产方式的变革，承包被认为是农业经营体制的一种“搞活”。所谓“联产承包”，即农民必须保证产量，保证上缴“公粮”（可视为“实物租金”），只是不再由集体组织生产、分配产品，而是由农民自己组织生产，分配时“交够国家的，留够集体的，剩下的归自己”。这从租佃模式上看，是一个产量相对确定、信息完备、基本不存在经营风险的固定租金契约，即在产量相对确定的情形下，土地承包方向发包方交纳固定数额的租金。这种固定租金契约模式的家庭联产…     

抓班子带队伍争创一流审判工作

桥西区人民法院自1995年以来，先后荣立集体三等功一次，集体二等功两次，两次被评为全省“十佳法院”；1998年被评为执法大检查先进单位，被河北省政法委授予河北省“政法队伍建设先进单位”，被最高人民法院授予“全国优秀法院”称号；1999年我们又获得了全国法院系统的最高荣誉，被最高人民法院授予“全国法院模范集体”称号。　　一、大力开拓进取，建设一流的领导班子。我们深知，软班子带不出强队伍，懒班子创不出好业绩，散班子出不了战斗力，只有建设一流的班子才能带出一流的队伍，创出一流的业绩。几年来，院党组“一班人”始终…     

跳槽与反跳槽

最近“集体蒸发”事件频繁出现，特别是IT行业，似乎进入集体跳槽的“群发症状”流行期。为什么这么多人去制造集中式“地震”?去掀起企业的“寒流”?     

以文化认同促长三角经济合作

文化认同实际上是指民族、国家、区域范围内的文化心态、是一种特殊的心理状态，涂尔干所指的“集体良知”就是对其凝练的概括。虽然它是一种心理层面的东西，但它却可以通过很多方面体现出来，如可以通过语言、文字、建筑、服饰等“浅层次”的方面体现出来，也可以通过行为方式、风俗习惯、宗教信仰、价值观念等“深层次”的方面体现出来。     

企业家人格新论

以往的企业家人格理论认为企业家人格即企业家的道德伦理人格。简单地讲，企业家人格是一个企业家所具有的性格特征，道德伦理人格只是企业家人格的一个方面。本文从“人格是一个心理学的范畴”这一角度出发，界定了企业家人格定义，并对企业家人格的六大主要构成要素进行了阐述。     

对石屏县宝秀镇规范农村集体“三资”管理的建议

随着经济社会的持续发展，农村经济不断壮大，对农村集体资金、资产和资源进行规范管理的紧迫性和重要性日益突显。通过对石屏县宝秀镇农村集体“三资”管理工作的调研和分析，对如何进一步规范农村集体“三资”管理，从教育、制度和监督三个方面提出建议。     

三种教育品质的淬炼

南朝刘勰在《文心雕龙．神思》中说，“登山则情满于山，观海则意溢于海”。近期的三次文化考察：参观红豆集体、灵山大佛、上海世博让笔者颇为感动。三次活动，三种收获，三种启迪。一所学校应当淬炼这样三种品质：培育一种豪迈向前的基因、修炼一种包容宽恕的德行、找寻一种低碳环保的旨趣。     

推进新农村建设的“三资”问题研究

为了管好农村“资金、资产、资源”（以下简称“三资”）问题，实现集体资金最大化、盘活集体资产最大化和挖掘资源潜力最大化。必须强化村级“三资”管理，本文就目前新农村建设背景下加强农村“三资”重要意义及具体解决措施进行了分析，对我国推进农村“三资”管理具有借鉴意义。     

企业家人格与非权力性影响力

管理者对被管理者的影响力有权力性影响力和非权力性影响力两种。本文分析了什么是非权力性影响力,什么是企业家的人格,阐明了企业家人格在非权力性影响力中具有决定性意义。最后论述了企业家应从企业人道主义、企业价值观、企业形象、企业生态伦理观、企业集体观和人才观等六个方面完善自己的人格。     

社会呼唤法人代表的诚信

诚实守信是我们中华民族的一种美德。“诚”即真诚、诚实、诚恳，核心是实事求是，是成就道德人格、造就良善人伦不可或缺的；“信”即守信义、守信用，核心是言必行，言行一致。“诚”更多地是指道德个体的内在德性，而“信”更多地是指“内诚”的外化，体现为社会化的道德践行，二是互为表里，相互融通的。诚信不仅成为几千年中国社会发展维系社会秩序必不可少的行为标准，而且是奠定现代市场经济、建设精神明的基石。     

论集体经营性建设用地使用权"裸体"交易禁止

现行法律确立了农村集体经营性建设用地使用权流转制度,但这种制度还很不完善,主要表现在:法律禁止集体经营性建设用地使用权的“裸体”交易,即农村集体建设用地使用权可以流转,但没有地上附着物的集体经营性建设用地使用权不能进行交易或流转。本文认为,法定的两种流转方式,即集体经济组织“独立”开发或与其他单位、个人“共同”开发,应该受到地方政府的尊重并予以落实。同时,亟需修改《中华人民共和国土地管理法》,允许集体经营性建设用地使用权“裸体”交易。