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曾凡柱 《中国农村信用合作》2002,(1)
随着市场经济的快速发展和农村金融体制改革的不断深化,一些图有目的的借贷者无孔不入,他们视信用社贷款为“唐僧肉”,想方设法取之,一有机会就施放形形色色的借贷“诱饵”,来钓取那些私欲膨胀、意志薄弱、违规放贷的“馋嘴鱼儿”。借贷者其借贷招术何在?分析起来只不过是迎合之术罢了。即你欲行,他辟径;你欲乐,他伴音;你欲眠,他呈枕。总之把你迎合得飘飘然、浑浑然而钓之,贷款则顺理成章地让其装入了囊中。吃了嘴短,拿了手软,食了“诱饵”者废了收贷“武功”,借了贷款者则逃脱债务,久而久之,信用社贷款自然形成了呆滞、呆… 相似文献
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李宏 《中国农村信用合作》1995,(3)
最近出差,接触到一些管理搞得好的行、社负责人,言谈中常听到他们的难言之苦:工作搞得好一点了,“取经”者常常是络绎不绝,应酬、接待多了,而且费用也大得令人难以承受。 管理搞得好,把自己的经验推广给兄弟单位,求得共同发展,这本是件好事;取别人之长,补自己之短,在短时间内避免和减少摸索中的失误,把别人成功的做法和经验付诸经营实践中,并取得效益,这无疑是一条捷径,也是无可非议的。但是,近年来,有的单位和部门,借“考察”、“取经”之名,行“吃、喝、游、玩”之实。或“曲线迂回”、舍近求远绕道“取经”;或动辄就有领导、有系统、有规模地组织“取经”队伍往之。如此“取经”的结 相似文献
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“三才”一词最早见于《易经·系辞下》:“易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉。”可见“三才”理论是讲天、地、人的变化与关系的。它是战国时期比较流行的哲学观点之一,被人们运用于经济生活、政治活动和军事作战等各个方面。《吕氏春秋·审时》“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也。” 相似文献
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“大爷,够吃不,再给您添几个!”“不啦,闺女,再吃就撑着了!”“大娘,喝碗热汤暖暖身子!”“孩子,让你受累多过意不去!”“看您说的,这都是应当应份的!”老人们边吃边聊的时候,“儿孙儿媳们”穿梭于一张张餐桌间,端碗筷、添饺子、盛汤,忙得不亦乐乎。 相似文献
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贾家村有位老会计绰号“铁公鸡”,方圆几十里其名不胫而走,而其真名贾义仁知者寥寥。他退休时,村干部喜愁兼备。喜者觉得抠得紧惹人嫌的角色将远离岗位,愁者感到再难寻这样一位好管家。若说“铁公鸡”抠公时,硬是叫欲贪便宜者望而却步。若说为私呢?也“悭吝”怪异。他打从中年丧妻未留下寸男只女就没再继,村里人嘲弄说:“有女莫嫁单身贾义仁,算盐算米算煞人!”他听了凄然一笑:“真遭口孽,我哪这样厉害哟!”可乡邻熟稔者往往揭了他底牌:一个腌鸡蛋要分两半开,每餐饭只食一瓣;过夜的饭菜有点馊也要热着吃,人劝他吃了会生病,他说不碍事。更… 相似文献
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现在人们生活水平日益提高,生活观念也在朝着健康方向发展,国内外营养学家都希望大家:少吃高胆固醇、高脂肪食物,多吃新鲜蔬菜、水果。与此同时,另一项被喻为更符合健康强身之道的“自然生食”观念,开始在一些国家得到推广。 相似文献
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80年代,人们呼吁吃瘦猪肉,90年代呼吁吃“放心肉”,进入2000年以来,人们呼吁吃“安全肉”。与消费者要求极不协调是在国内发生的多起“瘦肉精”中毒事件使肉品难以安全,人们谈肉色变,望“肉”兴叹。为什么不法商贩要见利忘义,不惜铤而走险添加“瘦肉精”?为什么主管部门打不掉,禁不止,反而上升抬头?如何铲除“瘦肉精”这个毒瘤,还猪肉食品安全之面目?人们拭目以待 相似文献
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周崇德 《中国农村信用合作》2001,(2)
公者,国家、集体之称;私者,家庭、个人之谓。公私对应,相互依存。 每个人都生活在公私交织的矛盾体系中,本来泾渭分明的公私关系,因其私利观念的变形错位,演绎出一幕幕损公肥私、假公济私、挖公补私、借公行私之闹剧。损公利私者有之,轻公重私者有之,舍公取私者也有之……如此种种公私观念不清、敛财行为不廉、从业思想不正、敬业精神不强等损害集体利益的行为,无疑对事业、家庭都是有百害而无益 俗话说“锅里有碗里才有”,“大河有水小河才满”,每个人只有勤奋工作,把“公”的基础夯实培厚,合理合法的“私”才有生存… 相似文献
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“一骑红尘妃子笑”。荔枝不仅味美,而且营养十分丰富,含有大量的果糖、维生素、蛋白质、柠檬酸等,对人体有补益作用。然而,中医认为荔枝是属湿热之品,民间有“一颗荔枝三把火”之说。所以尽管美味可口,也不能多吃,否则很可能会患上荔枝病。 相似文献