现代城市管理与行政理性——从规范行政自由裁量权的视角来提升政府行政理性

作为城市管理过程中行政权力行使的方式之一的行政自由裁量权,其使用的合法、合理性以及所涉及到的公平公正、效率都是政府行政行为理性的体现并影响着城市管理的水平.本文在阐述理性、行政理性、行政自由裁量权及其必要性的基础上,针对在现实生活中行政自由裁量权的行使有违行政理性中价值理性和工具理性的现象进行了分析,得出行政自由裁量权的规范行使是提高行政理性的有效途径之一的结论,并在其规范使用提出了一些对策和自己看法.     

新启蒙运动中的思想自由、理性和新文化建设

新启蒙运动是20世纪30年代由马克思主义者和一些具有自由主义倾向的分子在新的形势下发动的一场新的思想启蒙运动。其目的是推动全民族抗日统一战线的建立。新启蒙运动是思想文化上的爱国主义运动,以爱国主义作为基本内容,以反对民族奴役和解除国难为出发点和依归,同时运动也明确提出思想自由、理性和新文化建设。     

浅析洛克自由观理论

自由是洛克自然权利理论的核心,洛克认为人是生而自由的,这既是基于人的本能,同时也要在人的理性的指导之下,自然状态是完美的自由状态,人们在其中遵循自然法的指导,所以当人们订立契约建立国家时,人们也要受到法律的约束,洛克自由观的原则就是没有规则就没有自由。     

自由与理性让人“走出洞穴”

<正>柏拉图的洞穴之喻可用来说明自由与理性的关系,走出洞穴的过程被喻为获得自由并走向理性的过程。地穴中的囚徒首先呈现出来的是没有人身自由的状况,他们自小呆在那里,被锁链束缚,不能转头,只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火,有一条横贯洞穴的小道;沿小道筑有一堵     

辩证理性看“自由”——与会嘉宾一席谈

龚鸽灵（澳大利亚海外华人文化基金会会长）：媒体是产业,受利益驱动新闻媒体作为文化产业的一支,是独立运作的。但产业方向需要考虑产业需求,需要考虑盈利。要盈利就需要吸引眼球,西方部分媒体之所以热衷于报道中国的负面新闻,不仅仅是因为偏见和文化背景,也是因为媒体产业的运作模式、盈利驱动使然。     

自由经济的道德因素

提到亚当.斯密,很多人会联想到自由经济,以及在这种制度下的生活方式。那坚持这样的生活方式背后的理念是什么？亚当.斯密本人大力提倡的生活方式和社会体制,其最终目的是让人性获得最大程度的自由发展。作为启蒙运动时代的重要人物之一,其矛头所指,是古代到中世纪长期在欧洲流行的教诲,那种以美德为名来压抑人性的东西。他确信自己找到了更符合人性自由发展的制度可以用以取代以前那种方式,但当他站在美德的角度,看到自由经济的发展对道德的戕害,又对自己找到的替代品进行了深刻的反思。中国现实问题也正印证了斯密的学说,重温斯密理论,对于厘清我们认识上的误区有着极其重要的现实意义。     

对哲学自由与政治自由关系的辨析

我国学术界通常将自由分为两个并列的方面，即哲学自由和政治自由。实际上，自由就其表现形式而言，应该具有一般自由和具体自由两个不同的层次。一般自由是具体自由的抽象，并贯穿于具体自由之中。一般自由即哲学自由，而具体自由即各个领域中存在的自由（包括政治自由）。     

从理性、有界理性到现代心理学与经济学

论文贯穿经济学思想史综述了人类对理性、有界理性的认识及其学术前沿:首先介绍作为经济学大厦基础的理性选择理论;然后阐述Simon(1955)早期有界理性的思想;最后以现代心理学与经济学等交叉学科的视角,对社会偏好、自控问题、不确定下的判断、框架效应等问题一一进行讨论。     

论个人理性与集体理性

理性人是西方经济学的基本假设,个人理性可以催生集体理性,也会导致集体非理性,表现为:公共品导致的搭便车,信息不充分时的逆向选择,规避投资风险时的危机效应等。其影响主要与个人与集体的边际收益、成本差异,收益信息的完全程度以及群体规模有关,在分析影响因素的基础上,本文提出设立领导机构、建立组织契约、合理确定规模等观点,并借此实现个人理性和集体理性的统一。     

一个发展与自由的相交点:以自由看待发展

发展与自由,两个有着不同演变历程的概念,阿马蒂亚·森以其独特的视角阐明了它们之问的关系:以自由看待发展.当森把这两个概念联结在一起的理所当然之中,我们却看到事实并非如此这般,把这两个有着不同内涵的概念拉在一个相交点上也非轻易之事,因而我们就有理由把这两个概念的演变历程作个交代,以便发现森是如何实现这一创举的.     

物价上涨之感性与理性

进入2006年11月以来，一场波及全国的粮油价格上涨摆在老百姓面前。调查表明，84％的人深感生活成本2006年高于2005年。     

自由的法律与法律的自由

自由的法律和法律的自由是法伦理研究的重要内容。关于自由的法律，主要研究法律的自由价值支撑及对法律的自由评判；关于法律的自由，主要探讨法律对自由的规范和保障功能。法律和自由在价值层面上共存互补、相得益彰，实现具体的、历史的统一。     

浅析发展与自由

在人类历史长河相当长的一段时间中,发展与人文关怀相分离,衡量人类发展进步的视角被单纯地放在社会财富和经济增长上,认为只要财富增长了,国家就富强了,人民的生活就提高了。在这种观念的指导下,人类危机不断凸现,且已具有全人类的性质,所有国家、民族和地区都共同面临着人口、资源、环境危机等。面对危机,人们开始意识到,发展问题最终是人的问题,发展必须依托人的自由本性来解读。     

两种自由概念与宪政

关于自由长久以来有着许许多多的解说,当代自由主义思想家柏林关于积极自由和消极自由两种自由概念的提出,无疑具有划时代的重要意义.积极自由与消极自由分别回答了"谁治理我?"和"我被治理的程度如何?"这两个问题.①前者建立起民主政治,肯定政治权力来源于人民并必须受人民监督.后者则以个人的基本权利和自由为底线,对政治权力的范围作了限定.两种自由概念对立统一的关系对于宪政有着非常重要的意义.     

马克思主义自由思想：从经济自由、社会自由到个人自由

随着中国特色的社会主义市场经济向前推进,我国对马克思主义自由思想的实践步入了经济自由阶段,同时对经济自由的批判和反思,为下一步实现社会自由到个人自由提供了理论基础。     

论数学的理性艺术与理性精神

人们一般认为艺术与数学有着截然不同的性质,是两类根本不同的文化产品。本文试图打破这一园囿,把数学的理性艺术做一番深入的探讨,以打开数学与艺术共通之门。     

理性最大化与理念最大化

探讨科学的人喜欢寻找客观，但在社会科学和人类行为中，难道真有什么“客观”的事吗?难道世界上真有什么大“伟大”、“了不起”的事吗?未必是这样的。因我们知道，同样的情境与局面，不同的人往往会作出天上地下的不同反映来。一切的一切，既取决于外部的约束条件不同之“纯粹理性”，也取决于不同地域和人群的文化与态度之“实践理性”。在这个世界上，同样的时空下，有人眼睛一眨不眨地盯着电子屏幕上股票的涨落，算计着投资的输赢；有人却宁静仰望星空，或者坐在河边晒太阳。但你不能说，眼睛看电子屏幕的人是理性的，看星空的人是不理性的。     

享受自由新生活——记东昌别克雪佛兰新赛欧自驾游

随着自驾游的不断升温,开着心爱的坐驾去自己心仪的地方游玩,成了时下年轻人的新宠。为此,上海东昌别克在6月初夏时节为车迷朋友举办雪佛兰试乘试驾联谊自驾游活动。6月26日清晨,自驾游车队从公司总部出发,直奔上海郊区的奉贤海滨度假区。试驾车辆皆为雪佛兰新赛欧以及少量老款别克赛欧。参加活动的不仅有新、老赛欧的忠实拥护者,潜在购买新款雪佛兰赛欧     

公共政策执行主体的困境:个体理性与公共理性的冲突

理性是现代公共政策的基本价值观。在公共政策的执行过程中,由于个体理性和公共理性的冲突,公共政策的执行主体在政策执行过程却陷入了种种困境个体利益与公共利益的冲突,短期利益与长期利益的冲突,价值目标与执行手段的冲突。为此,我们有必要通过合理的制度供给促使公共政策执行主体在政策执行中走出困境,实现个体理性与公共理性的统一。