徐艺玲花草闲人

我们强调的是景观始终是建筑的配角,现在的景观成为了建筑的主角,但我始终认为景观是建筑的配角。我觉得一味地复古也不是中国园林景观的发展之道,它一定要创新,过去由于一直不创新,在刮起欧陆风时,才遭到市场的淘汰,因此我们要把中国的传统园林文化融入一些现代的东西,注重融合性。私家花园代表着一种自然、轻松、个性的生活方式,最好的"私家花园"就是能给人带来那种"采菊东篱下,悠然见南山"意境的花园。     

郭少静 素年锦时花草人间

从棋山农庄收集来带着泥土芬芳的金色小南瓜．挖空内瓤就是充满田园气息的精美花器；从木材市场淘来的普通香木，剖了树皮摇身“升级”为小凳子、小桌子，而斑驳的树皮还可以用来当作天然的花艺道具；拾起小屋前满地的羊蹄甲果实，晒干了塞进木头缝里就可以登堂入室变身艺术品；折下院子里的一段百香果藤，巧手编织便演绎出藤缠树的梦幻效果……     

花草闲人的玄奘之旅

在广大业界朋友的热烈呼吁下，房导俱乐部终于正式成立了。为感谢多年来读者朋友对《房地产导刊》的大力支持和厚爱，特开设此栏目，并将定期刊登会员们的人文风采。     

不用泥土种植的花草

中国台湾天作实业公司女老板周玉凤从报纸看到这样一条信息：由于地处沙漠，科威特每年都需要进口大量泥土用于种植花草。这条简单的信息启发了这位有经商头脑的老板，她认定小草作为商品会比泥土更有发展前途。于是，她投资请科研部门和专家协助研究一种不需要泥土种植的小草。不久，实验获得成功。     

不用泥土种植的花草

中国台湾天作实业公司女老板周玉凤从报纸看到这样一条信息:由于地处沙漠,科威特每年都需要进口大量泥土用于种植花草。这条简单的信息启发了这位有经商头脑的老板,她认定小草作为商品会比泥土更有发展前途。于是,她投资请科研部门和专家协助研究一种不需要泥土种植的小草。不久,实验获得成功。     

中国文人园林的发展

中国园林自唐代出现了诗人和画家自成一派的“文人园林”以来，经过漫长的、不间断的发展，乃至现代园林景观的布局、构景，仍与文学、绘画紧密结合，蕴涵着被誉为“无声的诗”和“立体的画”的美学基础。“文人园林”的发展。从某种程度上来说，也是中国园林发展的一个重要组成部分和关键环节。     

古代文人偏爱茅草屋

如今的乡村,已很．少见到茅屋。几十年前,这种“泥土墙、茅草房、松树檩子毛竹梁”的草房,到处可见。草屋有稻草、麦草和松茅草三种类型,最佳者为红色松毛草盖成的茅草屋,其次为麦草,最差的是稻草房。     

民国文人范儿

马宗融先生的时间观念 马宗融先生的表大概是、我想是一个装饰品。无论约他开会,还是吃饭,他总迟到一个多钟头,他的表并不慢。 来重庆,他多半是住在白象街的作家书屋。有的说也罢,没的说也罢,他总要谈到夜里两三点钟。假若不是别人都困得不出一声了,他还想不起上床去。有人陪着他谈,他能一直坐到第二天夜里两点钟。表、月亮、太阳,都不能引起他注意到时间。     

当文人成为富豪

自古以来,“万般皆下品,唯有读书高”。在中国人的心目中,文化是高贵的。然而,在21世纪的今天,财富作为成功的标准,渐成真理。文化的社会属性,早已被丢在了时代的角落里,无人喝彩。     

文人夜奔

李翔和记者约见的地点是北京CBD的朗园Vintage．穿过《罗辑思维》的办公室,才能找到他在写字间最里面的办公室．坐下。采访李翔。是因为他最近在圈里火。火的原因,是他刚辞去《财经天下》主编的职位不久,下海创业。创业的项目是和《罗辑思维》合作,推出《李翔商业内参》,预付费订阅．199元一年。那么,李翔在罗辑思维的办公区做...     

浅谈唐宋大家与中国古代文人的合命题

中国古代文人在写作风格上存在着显著的差异,但是无论这种差异的大与小,他们的作品在本质上都有一种合命题。这种合命题体现在:一方面作者大都集会文史哲于一身;另一方面他们又受到严重的儒家和道家思想的交替支配。     

文人绝交七宗“最”

文人自古多性情,他们激情,执著。随性,善感。而最体现文人性情的．莫过于绝交的行为,在其中他们也创造了不少“最”。     

博闻茶馆：文人情怀

保险业的波澜壮阔领教多了,战斗的文化,激情的豪迈,拼搏的精神常常让我感动莫名。狂飙突进,向不可能挑战,亮剑精神,坚守的勇气,对极限的超越常常让我引以为傲。     

虱子是古代文人身上的“宠物”

虱子是令人讨厌之物,但在古代中国,却是文人们津津乐道的东西。     

从古诗词歌曲的类 “文人音乐” 性谈起

古诗词艺术歌曲是一种以古诗词作为歌词而后谱曲的一种歌曲类型,它与地方民歌、民族歌剧选段、创作歌曲,都是高校民族声乐专业教学选曲的四种题材.近年来,随着“国学热”的到来,许多音乐院校也掀起了一股演唱古诗词艺术歌曲的热潮.值得讨论的是,在演唱这些作品的过程中,除了演唱技术的锤炼之外,同学们是否真正了解和懂得这些作品,是否关注了作品中除了旋律以外的其他东西.笔者认为这才是一个演唱者能否将一首歌曲表现得有风格,有温度的前提.     

简论废名的“趣味”观及其文体表现

趣味主义作为前期京派文人的生存方略,不仅体现在其文学观念,更影响到其文学创作实践。周作人是趣味主义的倡导者与先行者,而废名则是其趣味主义宗旨的积极响应者,他以其独特的文风实践着这一文学理念,并从中外文学里"涵养他的趣味",具化为其"简洁生辣"的文体风格。     

论政治对文人作品的影响

现实的因素是多样的,但在对文人及作品的影响中最深刻的当数政治,尤其是在中国这样一个官本位的社会中.文人们或趋之或避之或赞之或毁之,总之是离不开的.而文人们对政治的各抒己见也在一定程度上影响了历史的进程.更能在作品中读出政治及政治下的知识分子.若要在这个范畴内将屈原和李白并列,似乎要冠以他们一个共同的称呼,暂且称为性情文人.     

浅析"文人阶层"的历史断层及错位

中国历史上"文人阶层"历经多种变化,然而无论如何改革,理论滞后性导致的错位现象以及理论太过超前而产生的断层现象都是历朝历代都避之不及的严重问题.另一方面,"文人阶层"参与之于各个朝代又是不可或缺的,有时其参与程度甚至直接决定了王朝的命脉.若借用欧洲理性主义与经验主义的范式进行理解会发现,断层与理性主义、 错位与经验主义之间都存在着模糊的对应关系.如果我们像对待理性主义与经验主义一样看待历史上"文人阶层"参与改造时产生的龃龉,会发现断层与错位有的时候如同"薛定谔的猫"一样虽然在所难免,但我们仍能从中汲取规律从而更好地进行改造.     

探索语言与人类进化的关系

本文主要从语言的演化历程,人类对语言的应用,人类创造词汇,其他物种与人类的区别等方面来探索语言与人类进化的关系。     

文人园林意境美在现代景观设计中的运用

近年来,自从国人认识到传统文化在现代多元化文化冲击下的重要性,对现代景观的审美也开始从西方景观体系中慢慢收回了专注的目光．更多地转向了体现传统文化内涵的景现设计。传统的文人园林造园手法也渐渐为大家接受,唤醒记忆中的民族自豪与自信。有一批景观设计采用了文人园林意境美的传统造园手法,包括主题广场,主题公园景观,城市景观,居住区景观,湿地公园景观,沿河风景带,马路景观等。