加强社会主义道德建设是搞好党风廉政建设的重要基础

搞好党风廉政建设要坚持“德治”与“法治”并举。道德与法纪，作为调整社会关系的重要规范，一个表现为自我约束，一个表现为外来约束。德治必须以法治为依托和保证；法治则要依赖德治才能真正发挥效能。二者相结合，才能在对党员干部的教育和规范中发挥重要作用。     

论农村基层民主政治建设——以西安市农村基层民主建设为例

农村基层民主的发展和农民民主权利的保障是中国民主政治建设的重要内容。当前，加强农村民主法治建设，首先要保证农村选举程序的公正合法，采取有力措施杜绝贿选；其次要化解农村“两委”矛盾，避免互相争夺权利；三要建立强有力的村民自治领导体制和工作运行机制。     

依法治国和以德治国的关系和实践论

文章着眼于党的十六大报告中提出的贯彻执行依法治国和以德治国的伟大方略，从理性上正确阐述“德治”和“法治”之间的关系；要借鉴和吸收古今中外“法治”和“德治”中有益传统成分，为我所用；论述了“法治”和“德治”之间存在着主次分之的互相依存，相辅相成的辩证关系，把法制建设和道德建设紧密地相结合，使两者相得益彰，取得治国效益的最大化；要注重“法治”和“德治”的实践操作，优化对从严治党和从严治官的教育和整顿投入，建立对权力独立，有效的循环监督机制，循序渐进地把我国建设成富强，民主，文明的现代化国家。     

率先建立文明法治环境增创广东环境新优势

率先建立文明法治环境是广东率先基本实现社会主义现代化的基本内容和根本保障。广东的新思路是：建立健康向上的人文环境；建立廉洁高效的政务环境；建立民主公正的法治环境；建立规范有序的市场环境和建立富民安民的生活环境。广东率先建立文明法治环境，条件具备、意义重大。     

嗣绕中心 服务大局 推动地方经济社会转型跨越发展

一、牢记光荣使命。是做好人大工作的思想基础 面对新的形势和发展需要，人大要保证宪法和法律在本行政区域范围内的实施；要把党委的意图和决策部署通过法定程序转变成全县人民的共同意志，确保党的方针政策和党委的决策部署得到全面贯彻落实；要寓监督于支持之中，全力支持“一府两院”的工作，营造公平正义的法治环境和优质高效的政务环境；要通过人大职权的行使和作用的发挥，推动和促进瓜州科学发展、     

论法治的产权基础

法治是有前提条件的。条件之一，是产权私有。只有在市场经济的条件下，才可能真正推行法治；只有在私有产权的条件下，才可能真正推行法治，私产和法治互为镜像。     

信仰 正义 慈悲——从佛教的视角看现代法治的宗教情怀

文章从佛教的角度阐释现代法律,认为法律与佛教的最高宗旨是殊途同归:首先,从终极目标来看,法治的目标是要达到文明的秩序,社会的和谐,人权的被尊重和保障。其次,法治社会必须要树立起法律的权威性和神圣性,是法治的前提。再次,佛教的自律和修行启示我们,法治社会正义的实现,个人正义是基础,要实现个人正义还是要从人心开始,从个体的自律和修养开始。第四,好的法律必须包涵佛家提倡的慈悲心。这种慈悲心要真正代表和体现公民的利益和意愿。第五,法治的精神需要培养,每一个公民都应该为法治的真正实现付出自己的一份努力,即每个人都需要大乘佛教的奉献精神。     

人大代表应带头弘扬法治精神

党的十七大提出要“弘扬法治精神”，标志着党确立和实施依法治国方略正从法律制度的层面进入到法治精神的内核。人大代表是国家权力的行使者，也是社会主义法治国家的建设者。人大代表法治精神如何，直接影响到社会主义法治国家的实现程度。要实现社会主义法治国家，必然要求人大代表自觉提高法律素养，依法履行职务，带头弘扬法治精神，发挥表率示范作用。     

建立国有医院出资人制度的战略和基本框架

建立医院出资人制度要与强化治理和监督同步推进，要有进有退，分类治理；把法治思想和原则引入国有资产治理，以分权制衡的原则来构建国有医院出资人制度的基本框架。     

试析亚里士多德政治思想的法治理念

亚里士多德的法治思想是世界法治理论的创始.其对中国法制建设的启示:首先是要制定符合国家和人们意愿的良法和善法;其次是要树立法律的权威性;再次是要谨慎立法;最后是要重视普法教育.     

构建和谐校园高校校报作用不容忽视

在构建和谐校园的过程中，要充分发挥校报的德育功能，建设和谐进步校园；充分发挥校报宣传教育功能，建设和谐民主、法治校园；充分发挥校报的引导、宣传功能，建设和谐文化校园。     

我国居民贫富差距问题的生成逻辑及治理之策

居民贫富差距过大仍然是我国今后一个时期要面对的难题。这个问题产生的逻辑起点是上世纪70年代末开始的经济体制改革,逻辑条件是市场化环境下个人资源禀赋的差异和外部环境的失范,逻辑核心是长期以来的治理之策失调,更深层则是法治失范。因此,破解贫富差距过大问题,要强化治理之策,重在法治完善,以法治保障公共财政向贫困人口倾斜,以法治约束公职人员以权谋私行为,以法治监管投资者和经营者的不良市场行为,以法治调控富有者的财富。     

儒家德治思想对现代法治的影响

儒家德治思想中蕴含的自由、正义、秩序的法治精神，也是现代法治的核心理念。但是，儒家德治思想中“和为贵、忍为尚的传统习俗；无讼不争、安分守己的惧法心理；治人高于治法的清官意识；情理高于法理的心理态势”等，极大地影响着法治现代化的进程。     

法律信仰及其形成条件研究

法律信仰是法治建设的灵魂所在，而我国法治建设的问题往往是由法律信仰缺失所造成的，所以如何形成正确的法律信仰便成为现阶段我们亟待解决的问题。正确的法律信仰绝不是对法律制度的盲目相信，而是主体的价值追求与法律的价值理念相契合后油然而生的强烈认同感。要想产生这种契合，一方面法律本身要使自身的价值理念符合公众的主流价值需求，这主要表现在自由、公平、效率等方面；另一方面也要努力培养人民大众的信仰情感和信仰意志。     

法制与法治之辩析

“法制”与“法治”，虽一字之差，却有很大差别。从概念上讲，法制即法律制度，是法的制定、执行、司法、守法和法律监督的总称。而法治，指统治阶级以法时国家权力的限制和制约，以有效地制约和合理运用公共权力，使已经制定的法律获得普遍的服从。但二者又密切联系，不能简单地将法制与法治割裂开来，对立起来。有法制，并不一定就是法治；但实行法治，则必须有法制。法制是法治的前提和基础，法治是法制的立足点和归宿。     

再论企业法人代理所有权

所有权可以代理， 是因为所有权有多种功能， 这些权能可以分解， 所有人可以把某些权能委托给他人代理。在国有企业， 国家委托给企业法人代理的权能包括现实占有权、完全使用权、初始收益权、部分处置权， 统称代理所有权。国企资产重组实质上是代理所有权的重组。要认识代理所有权的合理性和客观性； 要按 “忠诚、干练”的原则选好代理所有权的实际掌权人； 对代理所有权的实际掌权人的管理， 要提倡 “天下为公”和法治     

农村法治建设的问题与对策

农村法治建设是推进法治中国建设的重要内容。当前农村法治建设存在一些不容忽视的问题。要进一步提高基层领导干部的法律素质，完善农村的立法工作，不断推进普法和依法治理，统筹推进农村法治建设。     

加强“法治财政”建设之我见

文章阐述了推进“法治财政”建设的重要意义，推进“法治财政”建设的基本原则，提出了通过六个加强推进六个机制的建立，推进“法治财政”建设的主要措施，即加强财政法制建设，完善财政立法机制；加强财政改革力度，建立健全依法理财运行机制和约束机制；加强干部队伍建设，健全培训培养机制；加强财政绩效评价，完善财政管理机制；加强政府财权监督，建立健全监督机制；加强理财过错责任追究，建立健全惩戒机制。各级财政部门应切实做到依法行政、依法理财，建设“法治财政”。     

高层言论

凡属重大改革都要于法有据。在整个改革过程中，都要高度重视运用法治思维和法治方式，发挥法治的引领和推动作用，加强对相关立法工作的协调，确保在法治轨道上推进改革。     

高校“阳光人事”的构建研究

高校构建“阳光人事”工程，是推进社会主义民主政治建设的重要举措，是规范办事行为、促进人事管理法制化的有效途经。要加强人事民主法治教育，强化意识，增强推行“阳光人事”的自觉性；加强人事信息化建设，促进“阳光人事”的透明性和公开性；建立健全人事政权运行机制公开化的相关制度和法律法规，大力推进高校人事管理工作始终在阳光下良性运行。