正月十三放海灯祭海

正这是马年正月十三,我在龙王塘街道盐场村海边拍摄到的当地渔民祭海的一组镜头。祭海,也称放海灯,是我国北方海岛和沿海渔民传统的民间活动。相传农历正月十三是"海神娘娘"的生日,这一天要拜祭"海神娘娘",祈求她护佑渔民出海平安、一帆风顺。届时渔民要在渔港岸边摆设供品,焚香烧纸,鸣放鞭炮,放灯大海,用这样的活动祈祷一年的渔事活动平安丰收。这项活动因具有俗神信仰和文化个性等特征,历经千百年在民间世代流传,表达了渔民热爱生活、祈求平安的朴实愿望。     

北屋娘娘

大概是上世纪70年代初的一天，我们院北屋的“娘娘”(别的地方叫大婶、大妈或大娘)让她大儿子去买五毛钱的肉。当时猪肉是六毛多一斤，一次买五毛钱的可不老少，可能是家里有什么大事或者贵客要来。     

神奇獐子岛迷人渔民节

獐子岛渔民节走过第12个年头之际,我登上了獐子岛。饭后闲逛,一座惟妙惟肖的白色雕像吸引了我。上前向当地渔民打听,才知道这是海神娘娘塑像。俗话说：靠山吃山靠海吃海。大海养育了祖祖辈辈的獐子岛人,因此渔家人对大海有着深厚的感情,对海神娘娘更是恭爱有加。每年正月十三是海神娘娘的生日,人们白天到海神娘娘塑像前祭拜,当夜幕降临时,全家人来到海边将自己亲手制作的渔船、渔灯放入大海,燃放鞭炮,祭拜海神,以此来祈求海神娘娘保佑渔民外出打鱼一帆风顺、鱼虾满仓。     

海灯点点映长海

一段传说 相传百年以前,在辽南的大长山岛海域,一对渔家父子在茫茫大海中迷失方向,漂泊了数天。在危机关头,父子突然发现小船的前方始终有一盏红灯忽隐忽现,顺着明灯的指引,父子俩在一个小岛着陆,那盏明灯仍在小岛的山坡闪烁,二人顺着灯光走去,发现山坡上有一座庙,庙里有一尊身披斗篷、面目慈祥的女神塑像,手托红灯,红灯闪闪发亮,父子此时如梦方醒,连忙下跪叩头,拜谢海神。从此,＂海神娘娘＂救人的事在辽南沿海传开。后来渔民便把正月十三定为海神娘娘的生日,年年祭拜,并在傍晚施放海灯,     

闽台民间信仰文化的特征及开发对策北大核心

本文从敬海神、移民性、兼容性、多女神等方面分别阐述了闽台民间信仰文化的特征,并针对这些特征,提出闽台民间信仰文化旅游资源的开发对策。     

压岁钱的由来

唐玄宗时,宫廷里出现了“洗儿钱”,这就是压岁钱的前身。当时的唐宫内,嫔妃们常在元旦以掷钱为戏,众王公大臣也不断地送钱给嫉妃和内侍。等到杨贵妃生子,玄宗去看望时,便赐给她“洗儿钱”。这种钱表示恭喜之意,也看作是长辈给新生儿镇邪去魔的护身符。从此以后,不仅宫廷之中,就连民间也流行赐“洗儿钱”的风俗。     

“做人,才是长久的”

当上“全国劳模”后的韩素云,希望人们把她看作普通妇女。她说:“荣誉是暂时的,做人才是长久的。” “做人才是长久的”,这句话很普通,却很有内涵。一个人尽管一次二次三次当上“全国劳模”,却很难保持一辈子都是“全国劳模”。对任何人来说也一样,尽管有的很显赫,但很难保持一辈子都显赫。如果自己不正确对待,心理就会失衡。 韩之所云,不仅道出了她的诚实与谦逊,也道出她非一般之明智。     

海神信仰的历史轨迹与价值功能研究——以岱山岛为例

岱山岛得天独厚的地理位置孕育了特征鲜明的民间海神信仰,对已往和现今当地民众生产生活产生了巨大而深远的影响。本文通过对岱山岛海神信仰发展和演变历史轨迹的考察,挖掘研究其深刻内涵,继承和发扬其积极向上健康的内容和形式。从对个人、群体、社会的积极影响三个维度分析,阐述海神信仰对个人的精神寄托心理调节价值功能,对群体的整合维系价值功能,对社会的传承思想和教化价值功能。     

发挥妈祖文化优势把湄洲岛开辟为两岸交流合作的"自由岛"

妈祖在台湾人民心目中,信仰之盛,举世罕见,她不仅是位拥有广大灵感的万能女神,更是慰藉人民心灵的慈母至亲,她已成为台湾最具社会能量的民间信仰,成为联系两岸同胞的精神纽带.文章就如何发挥妈祖文化优势,创建湄洲岛为"自由岛",开辟两岸直接往来对接区,服务祖国统一大业,进行了有益探索.     

泰安：敞开山门揽天下

泰安市地处山东中部,北靠省会泉城济南,南临儿子故里曲阜。现辖泰山、郊区两区,宁阳、东平两县,新泰、肥城两市,总面积7692平方公里,总人口531万。泰安自古就是繁华形胜之地。境内泰山以“雄”著称,为五岳之首,气势磅礴,拔地通天,自古就有“泰山隐则四海稳”、“泰山安则天下安”之说。被历     

神女峰下鸡状元

在秀美如画的神女峰脚下,有一个叫培石的小镇,那里就是"渝东移民第一乡"。重庆的移民是从那里开始的,一个普通姑娘变成养鸡大王的人生也是从那里开始的。她看似柔弱,其实却无比坚强,她从困境中冲出,用生命创造了辉煌。     

巫山与神女

2021年初,重庆市公布第一批115个历史地名保护名录,"巫山"榜上有名. 地名,在一定程度上是一个地方承载历史印记的社会化石,是一个地方最为重要的文化形态和载体.而"巫山"所寄托的,是千百年来对"神女"的无限遐思. 相传,巫山神女名瑶姬,是南方天帝赤帝的女儿,还未嫁人就去世了,葬在巫山. 巫山神女的文献形象最早见于《...     

碧霞元君的传说

沿着中华文化之神话传说的长河上行,人们可以看到其宽阔而源远流长,浪花绚烂多姿,两岸青山如黛,风景秀丽无比.言及山,自会令人想起五岳独尊的泰山.而就在泰山之巅,世人都知道有一座会碧辉煌的碧霞祠.这座碧霞祠,便是为碧霞元君而建的.     

约会啤酒女神

青岛啤酒女神选美大赛作为中国五大选美赛事之一,已经成为每年青岛国际啤酒节的开幕亮点,也是青岛人民最期待、最热衷的盛事之一.谁家的姑娘将戴上女神的桂冠?谁又将举着金钥匙在万众瞩目下打开啤酒城的大门?每每在8月的青岛,都是人们津津乐道的话题,也为每年的啤酒节奏响"美丽序曲".     

定仙墕花会

陕北绥德定仙岭群山耸立,雄伟峻峭,延绵数百里,黄河自岭东滔滔而过,定仙岭则如同呵护这条母亲河的卫士,风雨岁月中不知屹立了多少年,浑然天成,尽显黄土高原风貌.……     

叶红巫山 神女无恙

11月，天气阴暗不定，但想去巫山看三峡红叶的心是坚定的。等到下旬，传来消息——红叶红啦！ 简单装备，我和朋友立即出发。     

Evaluation of the effectiveness of government programs of socioeconomic development of regions of Russia

The article shows the importance of assessing the effectiveness of government programs due to the increasingly widespread use of the program approach in the system of public administration, strategic planning, and the formation of budgets at all levels. The problems and the possibilities of assessing the effectiveness of government programs, “Socioeconomic Development of the Far East and the Baikal Region” and “Socioeconomic Development of the Arctic Zone of the Russian Federation up to 2020” have been considered.     

Possibilities of rapid renewal of active part of fixed assets of branches of industry

The current state of reproduction of the active part of industrial fixed assets is considered, capabilities of increasing the output of domestic investment engineering products are studied, constraints for such an increase are defined, and approaches to rapid renewal of the active part of fixed assets of branches of industry without increasing the volume of imported equipment purchases are suggested.     

WTO关于知识产权保护的法律制度

为了给中国入世后创造一个良好的法律环境，我们应该深入研究TRIPS协定的有关规定，使我国尽快地建立起与WTO全面接轨的知识产权保护的法律制度。