灵巫秘事

巫溪三谜 古悬棺之谜 巫溪是古岩棺之乡.先民们置棺于岩上,旨在"弥高以为至孝",悬棺葬一直延续到近现代,是江海湖滨逐水而居民族所流行的一种葬俗.     

在古老的商旅之路上漫游

僰人的昭示川镇间的关河、南广河流域是西县路的重要辅道,著名的唐石门道也从这里开始。我们一(?)关河,南广流域的古僰道,僰道是县,治所在今天宜宾县西南的安唐代贞观年间移治今宜宾市僰道生活着一支被称为“僰人”的民族,僰人的活动在《史记·西南夷列传》里略有记载。僰人性格坚强,多     

以悬棺文化为中心建设川南特色旅游县

本刊“僰人悬棺采访小组”在珙县处处感受到了珙县领导班子的蓬勃朝气,感受到了珙县人民为建设一个繁荣富强大县热火朝天的干劲。珙县的近期目标是要建成一个以悬棺文化为中心的特色旅游大县,珙县究竟有些什么措施呢?本刊专访了珙县县委书记范崇宁同志。记:范书记,我们知道珙县的工业基础是非常雄厚的,如果要把旅游作为珙县的一个建设目标,那么她的基本硬件设施具备吗? 范:珙县是四川南部的一个山区县,南边与云南省交     

僰人之谜

历史的误会 僰人是否是已经消失的民族?其渊源何在?一直众说纷纭。 据史料记载:僰人是夏朝的遗民,商朝的战俘,属游牧民族。周武王伐纣时,征西南八夷参战,其中就有僰人,立下赫赫战功,在四川宜宾建僰侯国,从此,这个民族进入最强盛时期。汉张骞出使西域,在阿富汗、印度见到僰人对外销售的商品,这才知晓有一条南方丝绸之路通往东南     

九丝僰王城

川南山岭,在夕阳余晖中风光烟波流散,颇为迷人。据了解,早在远古的夏朝时代,川南崇山峻岭尚属荆棘丛生的荒蛮之地,一个从南方沿海百越民族中剥离出来的部落族属,沿着长江流域辗转奔波来到金沙江和岷江流域,他们披荆斩棘,开荒种地,逐步强大。从造字上看,"人"字头上布满"荆棘",就是"僰",让人想到,那是一支从艰辛中走来的强悍民族。至周朝,僰人随周武王伐纣有功,部落酋长被封为僰侯,建立了僰国,主要管辖蜀南宜宾及云南东北部     

做官要投入成本

古代考秀才、考举人、考状元，要付出“悬梁刺股”和“板凳要坐十年冷”的成本。虽然产生了一些“吃得苦中苦，方为人上人”的幸运儿，但大批“孔乙己”被淘汰出局，这是很辛酸的。     

探访悬棺民族——历史上的最后据点

这是一个把历史风干在千仞绝壁上的悲情部落,这是一个把灵魂镌刻在湍流危崖的苍凉民族。古僰人,自夏朝始,宛若一曲深邃的天籁,在静吟过悠悠三千余载后,在明万历年间的一个秋日,黯然断弦,成为永世绝唱,留下千古迷团。     

悬棺悬升之谜

一提到悬棺的悬升之谜,采访组人员个个跃跃欲试,都想去破解这千古之谜。就“悬升”问题、珙县旅游局罗副局长专门在麻塘坝九盏灯为大家作了讲解。九盏灯又叫点将台。崖下有一处三角形的平地,可容纳数百人。这一处断崖非常险要。原来可能是完整的一堵崖壁,从中坍塌出一块巨石,剥离原位大约5米左右,危然耸立,好像一座平台。这石剥离原位后,中间修了一条石梯道。石梯在石缝间盘旋,可见到一线无光,被称为“一线天”。沿一线天拾级而上,就可以站在点将台上了。     

女性再就业：踏平坎坷成坦途

随着工业化、现代化的发展进程,我国进入了科技进步、有机构成提高的时期。一些新的产业部门迅速兴起,一些旧的产业部门逐渐被淘汰,被淘汰的产业部门分离出大量职工;而那些保留下来的传统产业如纺织等部门,由于技术装备更新、劳动生产率提高,也必然使妇女就业问题首当其冲。     

从爨僰军看元代中央王朝与大理段氏的互动关系

文章通过分析大理国段氏军事力量之遗留爨僰军在元朝时期的归属关系,探讨元代中央王朝与大理段氏的互动关系。在元初中央政权倚重段氏,保留这种以军管民的特殊管理体制,设大理国段氏军事力量之遗留爨僰军为乡兵,成为巩固和维护元朝在云南地区统治的重要力量;元建立云南行省后对段氏权力加以削弱和限制,原由段氏直接带领的爨僰军成为云南行省直接统率,段氏则作为大理路总管参与征伐;元末政权衰弱和段氏的兴起,爨僰军不再服从中央的随时调遣。