论儒商的内质及其坝代归依

儒商是指以儒家思想为主导思想，以儒家伦理道德规范为核心道德观和价值观的商人。作为一个群体，儒商具有注重仁爱、讲求诚信、自强不息、勇于创新、严于律己、克勤克俭，以及主张以义制利、贵和、重亲情等内在本质。在当代社会，儒商只有全面分析自身内质，发扬其中的进步因素并赋予其时代内容，克服其中的消极因素，才能不断发展和完善自身。     

商贾历史剧中的儒商文化及其现代意义

近年来商贾历史剧热播,中国近现代史上的商人风采、商场风云异彩纷呈,有力地展现了仁、德、信、义等富有中国儒家传统特色的商业文化、道德和伦理,可为现代市场经济发展提供新的＂契机＂,为构建现代商业伦理提供新的文化资源。     

论儒商的内涵及其发展

论述了儒商的内涵及其发展。先论述儒商的古代含义，然后阐释其现代内涵，以期在中国市场经济大潮中涌现出大批的高素质的儒商。     

论儒商精神的界定

儒商精神体现了儒商的基本特色和本质规定,科学地界定儒商精神是准确把握儒商这一概念的前提。本文从归纳学术界关于儒商精神的界定入手,在综合考察儒商精神演变的基础上,对儒商精神进行了重新界定,以期进一步深化儒商精神的研究。     

论儒商精神的内涵

儒商积极倡导以儒家思想作为商业经营的基本指导理念,形成了具有浓厚儒家文化特色的儒商精神,主要包括职业精神、商业价值观、商业道德、管理理念、人格理想等几个方面。儒商精神凸显了儒商的基本特色和本质规定,保障了商业经营的成功。深入探讨和分析儒商精神的主要内容有助于进一步深化对儒商的认识,并为当代商业经营者提供理论借鉴。     

论明代中晚期儒商形成的社会背景与儒商精神

明代中晚期人口不断增加,科举制吸纳人才却是有限的,与此同时明代中晚期的商业经济正在获得巨大的发展,从而对文人具有了相当的吸引力,这都成为了儒商合流形成的社会原因.在儒商合流的过程中,既有文人向商人的转交,也有商人学习儒士风范的种种表现,在明代中晚期儒商合流的过程中看到明代儒商精神对当今的启迪：其开拓精神、冒险精神与儒家温文尔雅的风度成为明代儒商精神相反相成的2个方面,传统义利不容的思维误区也过渡到了义利双行的合作思维.     

当代儒商刍议：兼论儒商的界定

儒商研究应侧重于当代儒商。当代儒商在本质特征上是现代商人、义利并重与文化素养的和谐统一，其构成要素应包括“贾服儒行”的职业观、奋发精进的企业精神，以人为本的现代管理、宏扬传统的企业文化、正宗的企业家与相当的企业规模。另外，传统上将儒商界定为所谓的商人，存在着难以克服的缺陷，其实，儒商是“行商”与“行儒”的有机统一，归极结底它是一种特质的商事活动。     

论新儒商的经营理念

系统地梳理和总结了新儒商的经营理念,指出新儒商经营理念集中体现在革故鼎新的发展观、忠恕之道的营销观、以人为本的管理观、内圣外王的使命观、知人善任的人才观、和而不同的价值观、义利统一的利益观和天人合一的伦理观八个方面。     

论新儒商的经营理念

系统地梳理和总结了新儒商的经营理念,指出新儒商经营理念集中体现在革故鼎新的发展观、忠恕之道的营销观、以人为本的管理观、内圣外王的使命观、知人善任的人才观、和而不同的价值观、义利统一的利益观和天人合一的伦理观八个方面。     

试论研究儒商及儒商精神的意义

系统深入地研究儒商及儒商精神,可以更好地适应时代形势和现实经济发展需要,发掘和整理人类宝贵的商业精神财富,实现儒商精神的古为今用,从而加强企业管理和企业文化建设,保证和推动中国社会主义市场经济健康持续和快速发展,并加强社会主义思想道德建设,无疑具有重大的理论和现实意义.     

“吕学”之杂的儒学本质

"吕学"博杂,而归宿于圣人,体现了儒学的本质.其治史,出发点在于多识前言往行以畜德,把治史提升到国家民族存亡的高度,言性命者也必究于史,治史也体现生命的延续.所定学规,以孝弟忠信为本,探其学规之渊源与践行,也是体现了儒学之本的深层文化意蕴.吕氏始入于佛而终出于佛在于以儒学融化佛学.     

儒家文化对现代管理的影响

儒家文化是一种人本主义文化,它倡导的义利并举的价值观念,克己奉公的工作作风,以和为贵的人际关系以及兼收并蓄的实用理性等思想,均与现代管理的发展趋势相吻合。这是儒家文化在管理中受到重视的最重要原因。     

先秦儒家的经济思想及其现代启示

先秦儒家学说作为中国传统文化的主体,内容极为丰富,除政治、哲学、教育、伦理等思想外,还包含经济思想,如"惠民富民"的致富观、"不患寡而患不均"的分配观、"鳏寡孤独皆有所养"的社会保障观念、"宁俭勿奢"的消费观、"见利思义"的取财观等,这对我国当前的收入分配制度改革、社会保障制度改革等有所启示。     

人文主义的本质及其现时代的意义

人文主义思想体系是以肯定人在世界万物中的崇高地位和价值为核心,以“真善美”三位一体为社会人生的理想境界和评判人类、社会自然的最高伦理道德准则的价值观念体系,其本质上是对社会人生持积极肯定意义的价值观念体系。人文主义是人类对自身价值的全新认识,现代社会更加需要人文主义。     

人的本质与技术的发展

随着社会的发展，科学技术的长足进步，哲学与经济学的联姻，人的本质不再从单纯的理性思辩去思考。文章通过对人的本质、技术的本质的剖析，阐述了二者的密切联系：技术的本质是人的本质的表现形式。技术的发展于人的本质的发展无疑为一把双刃剑。惟有正确处理好二者的关系，趋利避害，人的本质的发展方能被推至一个新的高度。     

中国古代人才管理思想及其现代价值

中国传统文化在关于人才的选择、考察、使用等方面具有丰富、实用且颇具现代价值的思想。     

银行的本质--从信誉角度的分析

文章从信誉的角度对银行的本质进行了阐释，指出银行之所以存在就是因为银行在贷款业务上具有基于长期博弈的信誉，使得银行可能为低风险项目融资，而一般企业与存款者进行的是一种一次性博弈，不能或很难建立信誉，只能为高风险项目融资。银行的这一特点内生地导致银行和存款者之间的关系出现了不确定性，使得存款者对银行类型的预期，即银行的信誉具有十分重要的作用，它决定着存款者的风险补偿，影响着银行的收益和对风险水平的选择。     

关于财政本质的再思考

我国财政理论界对财政本质的界定存在明显缺陷。要界定财政的本质就必须说明财政存在的基本依据，指出制约财政发展演变的基本规律。公共产品供给制度发展演变的历史表明，财政的本质是协调私人需要与公共需要矛盾的手段或方式。如此界定财政的本质具有重要意义。     

休闲经济与自由本质

随着人们自己支配的时间和收入的增加,休闲将成为生活中的一个重要组成部分.而休闲经济作为日益火爆的经济现象也越来越受到人们的关注.分析和研究与此有关的种种问题,特别是与人的本质及生存条件的种种联系是本文的主旨.