宗教产业文化经济发展新特点——以江苏省宗教旅游资源为例

近年来,宗教旅游热空前高涨,宗教旅游成为旅游行业的重要组成部分。而宗教旅游又和宗教信仰以及文化体验活动密切相关。宗教信众的供香拜佛、朝圣等活动产生了巨大的旅游流,庙宇的建筑风格以及宁静祥和之气氛等也强烈吸引着许多非信众的普通游客,因此,把宗教旅游作为经济发展手段已经成为一种发展经济和借精神信仰以规范社会秩序的一箭双雕的好手段。     

县域红色文化旅游资源开发与利用——以浏阳市红色文化旅游资源开发利用为例

我国红色文化资源分布广泛,资源丰富。浏阳作为革命老区,同样有着比较丰富的红色文化资源。发展红色文化旅游,有利于推动经济结构调整,培育发展特色产业,促进生态文明建设和环境保护;有利于乡村振兴战略实施,促进乡风文明建设,形成有利于新时代经济社会发展和塑造社会主义核心价值观的强大正能量。文章对县域红色文化资源开发与利用进行了探讨。     

地方文化生态资源在旅游中的开发与利用——以湖南省衡阳市为例

衡阳是湖湘文化的发源地之一,丰富的文化生态资源是衡阳的宝贵财富.充分利用和挖掘衡阳丰富的文化生态资源,发展文化旅游经济,大力发展文化体闲产业,形成完整的文化产业链,以此来带动产业升级.重塑"湖湘文化"品牌,无疑丰富了衡阳旅游的内涵,更为重要的是,将帮助衡阳旅游走出"南岳衡山一枝独秀"的单一格局,为衡阳旅游的扩张提供发展空间.衡阳要在经济上腾飞,必须依托丰富的文化生态资源,明确旅游定位,走"旅游兴市"之路,充分发掘、依托湖湘文化这个品牌,精心培育,打造城市形象,把衡阳创成"江南水乡"、"文化之都","南国魅力之都",创建生态宜居城市.     

桂林宗教文化旅游资源的认识与开发——以佛教为例

旅游是一种非常典型的文化经济活动，而宗教作为历史文化的一种载体，成为旅游文化中重要的组成部分.本文在追述总结桂林佛教文化资源及其特色的基础上，提出开发桂林佛教旅游资源的新思路。     

桂林宗教文化旅游资源的认识与开发 ——以佛教为例

旅游是一种非常典型的文化经济活动,而宗教作为历史文化的一种载体,成为旅游文化中重要的组成部分.本文在追述总结桂林佛教文化资源及其特色的基础上,提出开发桂林佛教旅游资源的新思路.     

庐山体育旅游开发研究

体育旅游开发是庐山旅游进一步发展的需要。首先对庐山体育旅游资源和市场进行了系统地分析和总结,然后运用SWOT法系统地分析了庐山开发体育旅游开发的优势、劣势、机遇和挑战。在此基础上,提出了庐山体育旅游开发原则、模式并进行了产品设计。     

天津市潜在旅游资源的开发——以滨海新区为例

潜在旅游资源是指那些具有令人感兴趣的特色旅游资源,但由于其不具备必备的接待条件而无法吸引大量游客。天津滨海新区的潜在旅游资源主要有海资源和区域经济建设成就。通过完善旅游交通,加大对旅游基础设施的建设,建设创新型的景点景区,加强营销推广等方法,可以促进潜在旅游资源的开发。     

乡村人文旅游资源开发与管理——以周庄为例

<正>随着城市化的迅速扩张,人们对自然、乡村的越来越渴望,体会特色乡村风情和农耕文化、渔业文化等也成了乡村旅游的一部分。乡村旅游在这样的社会需求中诞生和发展着,但同时乡村旅游业面临着很多问题,如交通比较偏远、服务设施落后,乡村服务人员素质偏低,这     

庐山隐逸文化形态与旅游开发刍议

中国的隐逸文化传统源远流长,儒隐、道隐、佛隐是三条最主要的脉络。庐山自古以来就是文化名人喜爱的隐居之地,具有浓郁的隐逸文化氛围。隐逸代表人物有儒隐陶渊明、周敦颐和朱熹,道隐陆修静和李白,佛隐慧远大师。内涵丰富的隐逸文化资源,成为庐山旅游的一大特色。文章梳理了庐山隐逸文化的三种形态,提出庐山隐逸文化旅游开发对策。     

古镇旅游资源保护与开发研究——以安徽省三河古镇为例

由于古镇类旅游资源的产品具有特色性、当地民俗风情具有原真性、与其它地区相比还有着地域上的差异性,所以该类旅游资源一直受到广大游客的欢迎。在今天的古镇旅游市场开发中,虽然取得了巨大的成绩,但也存在着一些不可忽视的问题。以合肥市三河古镇为例,探讨古镇旅游发展的问题,提出相应的旅游发展优化对策。     

基于网络文本的潜在旅游者旅游态度研究——以庐山为例

庐山不但风景独特,同时拥有深厚的文化内涵,更是集政治名山、宗教名山、文化名山、教育名山于一身。以庐山为研究案例地,通过网络文本分析,从认知因素、情感因素和意向因素三个维度分析潜在旅游者的旅游态度。结果表明,潜在旅游者对庐山的旅游认知、情感体验与行为意向相统一,整体呈现出积极的、肯定的旅游态度。研究结果对于庐山景区如何将潜在旅游者转化为现实旅游者,进一步提升旅游目的地形象和加快旅游发展具有理论与实践上的指导意义。     

中国道教旅游资源及其开发研究

道教是中国的本土宗教,道教文化是中国旅游资源的一大特色和优势,很值得我们今天加以科学地开发和利用。     

黔西南州宗教文化旅游资源开发的SWOT分析

黔西南州民族宗教文化历史悠久、独具特色,拥有丰富的民族宗教文化旅游资源,但目前黔西南州的旅游开发类型主要是以观光旅游和人文旅游为主,对宗教文化旅游产品的认识不够,开发程度较低。在今天贵州省大力发展"山地旅游"、"大数据"助力旅游、"精准扶贫"带动旅游的背景下,黔西南州发展宗教文化旅游、提升旅游产品内涵拥有前所未有的优势和机遇,同时面临着巨大的劣势与挑战。     

体育旅游资源开发利用与可持续发展

体育旅游是现代社会的新兴时尚,体育旅游项目的开展离不开资源的依托,体育资源的开发利用十分重要。开发体育资源的目的在于利用资源为人类服务,将资源优势变为产品优势。但是,体育资源开发而带来的环境污染、生态环境恶化、外来物种和机械的冲击等都会破坏体育旅游资源地的承载力。因此,体育旅游资源的开发利用要科学规划,注意保护生态环境。应加强体育旅游资源的合理开发,强调坚持可持续发展道路。     

浅谈宗教旅游规划发展思路——以全州湘山寺为例

宗教旅游作为一种文化旅游类型,客源市场不断扩大,宗教旅游的形式也多种多样。在桂林市建设国家综合旅游改革试验区的背景下,作为"楚南第一刹"的湘山寺也迎来了难得的发展机遇。文章简单概述了湘山寺宗教旅游的历史渊源,并在对湘山寺宗教旅游发展的现状与问题进行分析的基础上,拟提出湘山寺宗教旅游规划的几点思路。     

桂北地区宗教文化资源开发研究

宗教文化是人类传统文化的重要组成部分,它影响到人们的思想意识、生活习惯等方面,并渗透到文学艺术、天文地理等领域,是旅游资源的重要组成部分。桂北地区主要包括龙胜、临桂、灵川、永福、资源、兴安、桂林市、阳朔、荔浦、全州、灌阳、恭城、平乐等13个市县地区,本区具有丰富和独特的宗教文化资源。通过对桂北地区宗教文化现状的分析,指出了桂北地区宗教文化资源开发中存在的问题,并提出了开发桂北地区宗教文化资源的策略。     

旅游资源丰富的贫困山区县旅游开发初探——以辽宁省新宾满族自治县为例

本文以辽宁省新宾满族自治县为例,通过对该县的文化资源、生态资源、经济发展等方面进行实地考察,从而探讨了类似于新宾县这样旅游资源丰富的贫困山区县发展旅游业的现实意义、有利条件,并为该类地区发展旅游业提供了一些可行性建议。     

宗教和生态相结合的旅游资源开发模式的实践研究——新都宝光寺个案研究

宗教和生态相结合作为一种新型的旅游资源开发模式,有其特定的内涵和要求,笔者通过在新都宝光寺的旅游实习,对其旅游资源开发情况进行了分析和评价,并提出几点建议,包括优化资源配置、设计最佳宗教生态旅游路线、开发具有地方及宗教特色的旅游商品等。     

乡村人文旅游资源开发与管理——以周庄为例

随着城市化的迅速扩张，人们对自然、乡村的越来越渴望，体会特色乡村风情和农耕文化、渔业文化等也威了乡村旅游的一部分。乡村旅游在这样的社会需求中诞生和发展着，但同时乡村旅游业面临着很多问题，如交通比较偏远、服务设施落后，乡村服务人员素质偏低，这些现象促使着对乡村旅游资源的开发和管理进行研究。