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《财经研究》2014,(10)
学术领域的性别不平等既是历史问题也是现实问题,认识和破解经济学研究中的性别歧视不仅符合性别平等的社会发展目标,也有助于促进学术多元化发展。文章利用《财经研究》的刊文量和引用量数据,实证研究了经济学研究中的学术贡献特征及其性别差异。结果显示,女性学者的刊文量仅是男性学者的1/4,平均引用量(18.58)也低于男性学者(20.68);引用量的分位数分析表明,男性学者的论文引用量受年龄、基金和单位类型影响,女性学者的影响因素与男性学者一致但不显著;性别交叉项分析表明,基金和职称两个因素有效解释了男性和女性学者的学术贡献差异。虽然女性学者的学术队伍不断壮大,学术力量快速提升,学术贡献数量也呈上升态势,但其整体学术成果非常有限,学术贡献质量有待进一步提高。除了注重自身的女性自觉和学术自觉外,女性学者还需要更多的外部学术资源以及家庭和社会的积极支持,以充分调动和发挥其学术潜能,促进经济学研究的多元化发展。 相似文献
2.
学者在研究注释法学派、人文主义法学派、古典自然法学派、历史法学派、哲理法学派、分析法学派等法学流派时应当重视不同理论产生的历史背景和代表学者的个人价值取向,而非将不同时期的法学文化用现代的价值标准去评判。在法学研究方法上对相应的价值分析法、实证分析法、比较分析法或者社会分析法等法学研究方法不应孤立对待。中国的法学研究方法应当以法学理论为基础,具体结合哲学、政治学、经济学和社会学等其他学科的特殊性,根据法律的调整对象的多元性进行细化,法学研究方法应当包容所有对法学文化有帮助的一切方法,而非一味追求法学特有的研究方法。 相似文献
3.
讨论了学术杂志为实现学术交流功能如何定价和控制文章质量。我们发现学术杂志对作者收费并不会影响文章质量。中国现有学术评价机制是影响学术杂志定价和质量控制的关键,过度关注研究数量的学术评价机制导致追求利润最大化的学术杂志丧失质量控制功能,造成乱收费、文章质量低下和读者流失。 相似文献
4.
学术表现评价是高等学校做好人才引进培养、个人/团体绩效评估、专业技术职务晋升等工作的前提和基础,运用何种科学的方法进行学术评价是高等学校所面临的重要课题。运用h指数和g指数相结合的信息计量学评价方法,运用SPSS软件进行实证研究。研究表明,h指数在评价学者学术影响力时较好地综合了学者科学产出的质量和数量,而g指数则在h指数的固有优势的基础上进一步优化了评价指标,以更客观方法进行评价。 相似文献
5.
科研评价对于高等院校、科研机构有着重要意义,学术影响力评价是科研评价中重要的一环,如何对学者学术影响力进行公平合理而又行之有效的评价是众多管理部门面对的棘手问题。以学者的论文及其引文作为学者学术影响力的评价依据,以SCI-E数据库为数据来源,以论文数量、期刊分区和影响因子以及论文被引次数作为评价指标,建立了学者学术影响力评价的层次分析模型,将定性评价与定量评价相结合,综合评价学者的学术影响力,取得了较为满意的结果。 相似文献
6.
近年来,人文社会科学界一些学者热衷于议论“学术规范”问题,批评某些学者研究中的学术“失范”现象.笔者以为,讨论学术研究的具体范式和方法非常必要,批评学术研究中的不正常现象也无可非议;但是,如果企图在学术研究中建立一种抽象的“规范”或一种不可更改的人人必须必须遵守的“法则”,那就不应该了.目前,一些学者之所以谈“学术规范”,是因为学术界存在某些不良学风.其主要表现是:第一,学风浮躁,基础不扎实,信口开河,文章漏洞百出,第二,一些学者为经济利益所驱使,追逐时尚,投人所好,缺乏“板凳须坐十年冷”的为学术献身的精神;第三,每年出版的学术著作很多,但质量上乘的很少,更缺乏大师级的有力度的著作.在此情况下,一些有良知的学者惊呼学术研究失范了,其心情是可以理解的,出发点也是无可指责的.然而,是不是规定一个“范式”或确定一个“法则”,学术研究就可以步入正途了呢?答案显然是否定的. 相似文献
7.
佛寺园林是风景园林学科的重要研究方向。20世纪以来传统佛寺园林研究适逢当时学术转型及其史学流变思潮,相关态势与其时学科分化及研究方法之转变并行不悖,值得以此为切入点研究发展脉络。从20世纪初至今的时间分期入手梳理佛寺园林相关研究成果,总结发现:70年代末以前寺园研究成果数量较少,尚有佛教园林研究专门化倾向,主要领域集中于建筑史学和造园学;70年代末至今的佛寺园林研究主要呈现佛道一体的园林叙述语境,但仍有学者以佛教为叙述逻辑进行园林研究且数量逐渐增多,该阶段研究内容与方法更为多元,为未来宗教主导下的寺园专门化研究指明了方向。意欲从学术与史学流变角度寻找佛寺园林的研究脉络、发展路径与热点方向,对寺园研究成果、经验进行一定的评析与体认,以期理清研究思路,不足之处请诸学者指正。 相似文献
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9.
人文精神是大学精神的核心要素。随着市场经济的渗透和大学职能的扩展,大学人文精神日渐消解,主要表现在工具价值与理性价值、经济效益与人才效益、科学教育与人文教育、官职追求与学术追求之间的失衡。大学人文精神的再构途径至少应包括树立以人为本的教育理念、构建科学合理的课程体系、营造气息浓郁的校园文化氛围。 相似文献
10.
追求事实的真相,而非注释现行的说教和政策,应该是一个专家学者的职责所在。至于教科书的编纂者是否接受学者的看法,那是他的事情,但讲不讲却绝对是学者的责任。 相似文献