会计诚信问题的经济学思考

在自然经济和传统文化层面上，诚信是道德文化的核心，强调的是内在品德修养，追求的是人格高尚，境界崇高，更侧重于精神方面的追求。在中国传统文化中，“诚信!字具有极其重要的分量。“忠义礼智信”是人们提倡并力求遵守的行为准则。早在两干多年前，孔子就说过：“人而无信，未知其可也。”又说：“信则人任焉”。荀子认为：“养心莫善于诚”。老子也把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难”，庄子把“本真”看作精诚之极至。这些圣贤哲人的论述，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。     

论会计诚信与市场经济的关系

在自然经济和传统文化层面上，诚信是道德文化的核心，强调的是内在品德修养，追求的是人格高尚，境界崇高，更侧重于精神方面的追求．在中国传统文化中，“诚信”二字具有极其重要的分量。“忠义礼智信”是人们提倡并力求遵守的行为准则。早在两千多年前，孔子就说过：“人而无信，未知其可也。”又说：“信则人任焉”。苟子认为：“养心莫善于诚”。老子也把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难”，庄子把“本真”看作精诚之极至。这些圣贤哲人的论述，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。在当时社会经济处于自然经济状态，以自给自足为主要生产方式的条件下。市场交往不发达，诚信更多停留在“自省”、“自律”程度。因此，重农轻商，重义轻利是其主要特征，诚信的形式和内容都比较简单。但如今的情况截然不同了，会计诚信问题从来没有像今天这样与现实物质利益联系得如此紧密。     

试论会计诚信与会计职业道德

一、会计诚信的意义 1．诚信的含义。 所谓诚信，是指诚实与守信。诚实，是指言行跟内心思想一致，不说假话，不做明知不对的事情。守信，就是讲信用，不失信，“言必信，行必果”。诚信是中华民族优秀的道德文化传统，我国伟大的思想家和教育家孔子对诚信有着独到的见解：“人无信不立，国无信不强”。原国务院总理朱镕基也非常重视会计诚信工作，他在给上海国家会计学院题词“不做假账”，更说明会计诚信的重要性。由此可见，诚信是为人之本，是中华民族薪火相传的优秀道德文化，也是会计人员安身立命的最基本的职业道德。     

论诚信的传统意蕴及时代内涵

“诚信”是有序、有效和成熟社会的重要标志,是我国传统道德文化的重要内容之一,被视为立人之本,立政之基。马克思主义对传统的诚信的观点给予了批判性的继承。现代诚信是平等的主体间关系的基本准则,是社会性的,它的基础是人的理性,而不是人的道德情感。现代诚信是逐利活动中的道德规范,而非与功利无关的纯粹的道德理想主义。虽然中国古代是一个崇尚诚信的国家,但这并不自然地决定现代中国社会诚信程度在国际社会上的领先。在现代社会背景下建构起社会主义“诚信”道德体系,对转型期的中国及其民众具有的特别重要的意义。     

诚信缺失成因分析

什么是诚信?根据《说文解字》的解释：“诚,信也,从言成声”,“信,诚也,从人从言”。在实际使用过程中,“诚”通常表现为真诚、诚实、诚恳;“信”通常表现为讲信义、守信用、重承诺。中华民族一直是一个具有悠久的诚信美德的民族,有着深厚积淀的诚信文化传统,可为什么在人类文明发展到今天我们却开始疏远诚信,甚至出现了“诚信危机”呢?究其原因,主要有以下四个方面。     

浅谈如何加强会计诚信建设

一、会计诚信 中国人讲诚信，在我国传统儒家伦理中，诚信是被视为治国平天下的条件和必须遵守的重要道德规范。《论语·为政》篇中说：“人而无信，不知其可也。”从古到今，人们这么重视诚信原则，其原因就是诚信是立身处世之本，是自我修养的境界。由于会计工作是向国家、社会和企业的各个方面提供信息的工作，因此其“诚信”水平显得尤为重要。所谓会计诚信，包含两个方面的含义，     

儒家文化对中国经济的负面影响

儒家文化是最具有中国特色的民族文化。它支配了两千多年的中国意识形态,对中国社会产生过深远广泛的影响,经济生活也不例外。一、“死生有命,富贵在天”———中国经济主体的被动性国民经济主体应该说是人。推动社会经济的发展,改善人类自身生存状况,主要靠人本身。然而,儒家认为“死生有命,富贵在天”。“天命”成了人之外而又主宰人的主体。人的经济活动被认为是不屑一顾、不知天命。孔子说,富裕如果是可以追求的,那么为人赶车他也不在乎;如果不能追求,还是我行我素,任其自然吧。言外之意,富贵在天,并非人为。儒家这种经济主体天命观,不…     

传统节日与民族文化

中国是有着悠久历史的文明古国，中华文化博大精深，文化传统深邃厚重。生存环境造就了中国人特有的文化性格：老成持重、温和敦厚。因此，也就形成了中国人尊重传统及承续传统的文化习惯。传统是在文化发展中由社会集体记忆的“既有的解决各种人类问题的文化途径”（希尔斯《论传统》中译本序，上海人民出版社1991年版）。传统在中国人看来，它是不证自明的真理，传统在延续文化、再造社会方面有着独特的文化意义。     

海尔文化探微

一、海尔集团企业文化建设的实践海尔文化的核心是人，是管理人、是培养人，是为人服务。海尔文化主要体现在以下几个方面：１“敬业报国，追求卓越”的价值和企业精神。海尔集团的经营宗旨是“敬业报国，追求卓越”，这也是它的价值观，是其经营管理的灵魂。长期以来，...     

诚信是企业生存发展之本——关于打造诚信企业的思考

古往今来 ,“诚信”是我国传统道德文化的重要内容之一。在古汉语《说文解字》里说 :“信 ,诚也。”儒家的一句五字道德箴言 :“仁义礼智信” ,孔子在《论语》里也曾强调与人应交而有信。随着我国加入ＷＴＯ和经济全球化的到来 ,打造诚信企业 ,不仅是社会主义市场经济的必然要求 ,而且是企业自身生存发展的需要 ,也是全社会成员的共同愿望 ,具有重要的现实意义和深远的历史意义。１为什么要打造诚信企业 ,打造诚信企业的历史背景在我国社会主义初级阶段 ,随着社会主义市场经济的建立 ,部分人的诚信观念发生了不应有的变化 ,不守信经营 ,欺诈…     

论会计诚信

俗话说：“人无信不立,国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品,没有诚信的民族是民族的悲哀。在市场经济条件下,诚信既是道德资源,又是经济资源,诚信在保障交易正常进行中具有重要作用。纵观中外的成功企业,都把诚信作为追求和必备的品质之一,无一不是以诚信为本而发展壮大的。     

无讼文化对构建和谐社会的启示

追求、崇尚和谐，是中国文化的基本精神之一，也是中国古代重要的社会、政治理念。和谐社会是人类社会亘古的理想追求，和谐社会的构想体现了中国传统文化的核心价值，构建社会主义和谐社会是中国共产党人对传统文化的继承。     

小议会计诚信

一、什么是会计诚信 简单地讲就是诚实，有信用。这是道德文化的核心，强调的是内在品德修养，追求的是人格高尚，境界崇高。诚信从古至今都是一条重要的道德规范。也是中国的传统美德。会计的诚信又是什么呢？朱镕基总理在给上海国家会计学院的题词“不做假账”就给出了最好的解释。会计的诚信就是要根据真实的原始凭证，遵循会计准则、原则记账，编制会计报表和审计，不对外提供虚假会计数据。     

浅论诚信危机与职业道德建设

诚的原意是真实客观，无妄无欺。宋朝朱熹曰：“诚者何？不自欺不妄之谓也”。信的原意是人言谓定，诚实无欺。早在《诗经》中记载着：“信誓旦旦，不思其反”。由于“诚信”二字在原意上相通，可以互用。故许慎《说文》曰：“诚，信也：信，诚也”。春秋战国时期，诚信受到了高度的重视和广泛的论述。孔子把信列为四教（文、行、忠、信）和五德（恭、宽、信、敏、惠）的组成要素。西汉的董仲舒将信用作为“三纲五常”的重要组成部分。可见，在古老的中国，诚信就成为人们普遍遵守的伦理道德规范。     

礼仪与文化传统重建的思考

一前段时间,看到联合国科教文组织驻中国代表汉学家让·吕克·多梅纳克的一篇文章,其中有一段是这样说的：＂中国传统文化令人迷惑。对于一个经常接触中国传统文化的人来说,这种文化有时会给人以垂死的印象,有时又会让人感觉到他的活力。     

室内设计与空间环境

民族风格的新发展是一件让各国设计师们共同追求的课题现代社会单纯的说某种东西是民族风格是会让人发笑的。新风格的出现也是薪文化到来的预兆。适当地在一定程度上保持地域文化特点是为了将来，给子孙们留下一些历史的痕迹。运用传统的文化思想的香味，结合今天的科学技术创造出的作品自然会产生新的民族文化和风格，她的世界文化既民族综合创新探索追求。现代世界室内空间设计流行的风格就是民族共存，共追求的新风格。     

加强会计诚信建设不能彻底解决企业会计造假的现状

关于“诚信”，《管子——枢言》说：“先王贵诚信。诚信者，天下之结也。”意思是诚信是团结人心，凝聚人心的可靠保证。关于“诚”，孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”意思是诚是顺应天道与人道的基本法则。关于“信”，《论语》记载：“了贡问政，子曰：‘足兵，足粮，民信之。’子贡又问：‘逼不得已而去之，于斯三者，何先？’子曰：‘去兵。’又问：‘逼不得已而去之，于斯二者，何先？’子曰：‘去粮’。孔子认为在治理国家的大事上，     

浅谈洋务思潮对传统文化观念的冲击

一、洋务思潮对“夷夏观”的冲击中国传统历来是把自己看作“居世界中央”的“天朝上国”，把其它民族和国家视为“夷”、“狄”、“戎”、“蛮”；这是因为在几千年的历史发展中，中国文化是以高于周边民族的文化地位而存在于东方的，中国文化从来没有遇到过强有力的挑战，这就造成了知识分子和一般民众十分突出的文化优越感，这种心态难以接受新事物。洋务思潮则首先打破这种观念。中国“无所谓外交也，珏藩而已”的旧观念被两次鸦片战争的炮火打翻。为摆脱西方资本主义到列强的侵略，首先必须重新认识世界，重新估价中国在世界中的地位。     

在走进经典中呈现创新——马子恺追求的书法篆刻境界

子恺无论是书法还是篆刻,都有自己独特的理念和追求。我注意到,他对传统与创新有着清醒而辨证的表述：“中国书法与传统文化的关系是密不可分的,书法艺术的根本就是东方文化的抽象阐释,东方文人最直接的心灵倾诉。书法如果失去了文化内涵,也就不再是真正传统意义上的书法了。所以我们学习书法就要与研究中国的传统文化来结合,要找出其发展演变的规律,     

超越与回归——五四文化人对个性解放的主张剖析

在中国传统文化中,“人”的概念是作为社会关系的载体被提出的。与西方注重个体生命的独立、自由、选择权利的文化传统不同,中国传统文化以社会关系的和谐为最高的价值追求。因此在中国,对