国家和政府的本质

国家从本质上讲,是人类抵御自然灾害和防御其他部族侵袭而建立的,因而具有历史属性。由于人的自私性及狭隘的国家观念,我们常常是以邻为壑。随着人类理智的提高,国家必将消亡。而政府作为一种人类构造的、带有契约性质的工具有其光明的一面和阴暗的一面。光明的一面是,国家维护公民的安全、人身自由和平等的秩序,妥善处理公共领域的各种事务,人民以税的形式向政府支付费用和报酬;阴暗的一面是:政府及其工作人员由于掌握着巨大的社会财富资源和自由度非常大的处分权力,自私和贪欲常常使得他们蜕变成人民的对立面,甚至妄想着将权力传授给自己的子孙后代,这就是独裁、专制、野心。这让我们必须时刻警惕着,因为政府的权力里潜伏着对我们个人自由和权利的致命威胁。     

从日本经验看中国信息强国之路

日本信息产业发展迅速，信息化水平不断提高，其成功的关键是政府适时制定相应的国家战略。给我国的启示是信息产业要发展必须做到：政府高度重视，组织机构保障；制定国家战略，需要立法跟进。     

社会现代化与中国现代国家建构

中国现代国家构建需要置于社会现代化进程中考察。必然围绕社会与社会发展、公平正义及公共福利共享,促成社会结构的合理重建和良性整合,最终改善现代“社会人”的生活质量和生存状态。,通过公共服务的均衡化、公共福利的社会化、政治文化的世俗化、社会发展的科学化以及制度供给的本土化和制度调试的常态化等,实现国家职能范围的可控性、国家权威的合法性以及国家能力的支配性。     

“政府”在中国:一个比较与反思

要在中国研究中确立中国的主体性,必须恢复中国概念的本来面目.就“政府”这一概念而言,要靠近“中国的”政府,必须回到人们对这一概念的真实运用场景中去感受,去认知,去理解其内涵,进而去发掘原真的而不是已被解构与重构的“政府”.通过“政府”在“西方”和“中国过去”的比较发现,政府在中国当下具有四个复杂性面向,这四个面向也塑造了政府与当下中国人的四种关系结构:它是一个代表“官”的领域,并因其特权而与“民”不同;它是一个与私相对的“公”的领域,在此意义上它也代表国家;它是一种“有关部门”的职能分工,但这种分工仅限于内部分工而非权力分立;它受党的领导,又是党,党在某种意义上与其融为一体.     

对民族国家理论的反思

民族国家（nation—state）是西方政治学界用来定义现代国家的一个基本概念。民族国家理论是两种实体的混合物,因此存在着理论缺陷。同时因为其容易造成世界的动荡而具有实践缺陷,而问题的根本在于西方民族主义和民族国家理论的概念体系和价值观念。     

马克思企业理论的产权视角:一个不完全合约框架

马克思把企业产权分为两部分,一部分是界定明确的权利和约定,另一部分是契约中无法界定清晰的权利。前者是劳动力与资本签约的前提和框架,后者是劳动力所有者与资本所有者在契约框架内的权利分配与竞争;并令人信服地揭示了决定二者关系的内在机理和转换方式。     

权威体制与有效治理:当代中国国家治理的制度逻辑

本文以权威体制与“有效治理”间的矛盾为主线,从国家治理模式视角提出一个分析框架,用以解释当代中国政治运行过程中的一系列稳定重复的重大现象——集权与放权的交替往复,整顿治理的运动型机制,绵延不断但收效甚微的政治教化活动,举步维艰的科层政府理性化和法制建设发展,政策执行中的变通和共谋行为等等,以及它们之间的内在联系和深层制度逻辑.     

国家干预下的经济民族主义——对李鸿章经济思想的新阐释

文章运用经济学方法,对李鸿章的经济思想进行分析。从求富、企业、对外通商三个方面入手,充分肯定李鸿章经济思想中积极的一面,同时也正视其缺陷,注重结合时代背景以及与西方早期现代化思想的比较来分析其缺陷,提出李鸿章的经济思想是国家干预主义和经济民族主义的结合,这样的思想在中国早期现代化中起到了积极的作用。     

涂子沛:大数据时代的中国挑战

2013年,“大数据”这一概念以夺目之势走进了我们的视野,学者在介绍,政府官员在谈论,世界互联网企业则纷纷启动“大数据”竞争,有媒体将其称为“大数据元年”.时至2014年,大数据正由技术热词变成一股社会浪潮乃至国家战略.     

孙村的路——“国家-社会”关系格局中的民间权威

本文从关注乡村道路的兴建入手，分析“国家——社会”关系格局中的民间权威在不同历史阶段内各异的社会活动空间。本文把“国家”与“基层社会”的关系视为利益权衡关系。利益权衡的动态性决定了“国家”可以随时作出是否及多大程度介入“基层社会”的抉择，同时也决定了基层政权必然具有国家经纪体制的特征。这样，我们方可解释为什么在国家基层政权架构前所未有地膨胀的九十年代的孙村，民间权威反而在基层社会舞台扮演重要角色。     

东亚经济发展的政治因素分析

本文在简介有关东亚国家和地区经济发展原因的几种观点的基础上,分析了东亚国家和地区经济发展的政治因素的作用,主要包括政府与市场、政治稳定、政府权威、政府能力以及政治、经济和文化资源的有效整合等。     

财政分权的中国模式与OECD模式——分税制是财政集权吗

本文在完整的财政分权内涵上比较分析了1995—2009年中国与OECD国家的财政分权情况,结果发现,不管是收入还是支出,中国中央与地方政府的财政分权程度都远远高于发达国家,呈现出中国政治集权下的财政分权和OECD政治分权下的财政集权两种模式。中国的财政支出分权程度与经济增长和财政均等化存在显著的正向相关关系,而这在OECD国家是不显著的。在中国的财政分权结构中,结构偏向的经济性支出成为地方政府财政支出重点和经济增长的重要推动力量;扩张的预算外支出成为增加财政收入的重要途径。所谓“事权与财权匹配”问题的实质是公共职责不清晰和预算软约束的地方政府收支扩张的财政机会主义倾向。财政分权改革的后续深化方向是在明确规范化地方政府公共职责和硬化预算约束的基础上适度财政集权化。     

思潮好比情人——对于马立诚《当代中国八种社会思潮》的五点评论

本文评析当代中国的主要思潮,指认它们虽然持论有别,甚至针锋相对,但大都基于同一历史前提,围绕着“中国问题”,分享着大致相同的问题意识和思想关怀.因而,希望持取中道立场,力争资源多元,竞取开放姿势,以应对“中国问题”的多面特征,构成当下中国各色思潮的基本态势.其间,自由主义和民族主义均面临着文化自觉与政治成熟的问题,而可欲的进路不外乎是对于重大的时代难题做出有效回应.     

英美国家地方政府绩效管理及其对中国的借鉴意义

绩效管理是发达国家普遍采用的一项政府改革举措,近年来在中国公共行政中越来越受到广泛关注。绩效型和服务型政府将成为中国各级地方政府行政改革的基本价值取向,英美国家地方政府绩效管理的发展与成功经验将为我国地方政府的行政改革提供借鉴。     

浅析中西方产权概念及其异同

西方所说的产权是指人们在经济和生活中的一种行为性权利，是一种行为规则，中国大陆地区所说的产权是指人们对财产或某种生产资料的权利（主要是所有权），中西方的产权概念的相同之处是；混乱，不明确，庞杂，不同之处是：西方产权概念表达不明确程度高，中国大陆地区产权概念表达不明确程度低；西方的产权负载物是传统生产资料或财产以外的资源，中国大陆地区的产权的负载物多为财产尤其是生产资料；西方的产权更多的是指传统生产资料所有权以外的行为性权利，而中国大陆地区的产权更多的是指财产所有权尤其是生产资料所有权；西方的产权是从人的社会经济活动中产生的，而中国大陆地区的产权是从负载物本身的存在而产生。     

穿梭于危机与希望之间的民族主义

民族主义是建立在近代民族这个特殊的人类共同体基础之上的理念和原则，它在不同的历史阶段表现出不同的内涵，很难由一个统一的总结性定义概括。在历史车轮的推动下，民族主义经历了从强调政治思想意识、国家及公民意识到强调民族情感和民族价值、沙文主义和军国主义的异化，从包含国家、公民意识及民     

WTO对中国行政程序改革之影响

中国要发展，必须融入世界经济体系，这已成为不争的公识。中国加入WTO，无疑为中国角逐世界经济市场获得了国际法上的主体资格。当中国成为世贸组织一员，我们就必须遵守世贸组织确立的基本原则、规则及其所制定、管理的一系列协议。当代民主国家，经济的管理职能主要由政府代表国家行使，因此在某种意义上，世贸组织法则约束的主体是各成员国政府。尽管此类法则并不一定能够全面体现各成员国，尤其是发展中国家的意志，其规则的制定和实施更多受强国的左右，但世贸组织所确立的基本原则、政策目标及其基     

缺电，是挑战或机遇？

早在5年前，国家权威部门的高层向全国人民庄重预言，2006年基本解决缺电矛盾，或供大于求。然而，到2008年夏季来临时，仍然传来消息，全国或缺电达1000万千瓦。