试析迪尔凯姆的社会性别思想

作为古典时期的社会学大师,虽然迪尔凯姆没有对社会性别进行过专门研究,但他在对自杀、劳动分工以及宗教的社会学研究中却体现了其社会性别思想.通过对性别与自杀、性别与劳动分工以及性别与宗教信仰关系的探讨,对迪尔凯姆的社会性别思想进行阐述.     

试论美国个人主义价值观的根源

个人主义价值观被称为美国文化的核心。探究其形成的根源,对于认识美国个人主义价值观的实质,从而更好地理解美国文化的这一核心所在是十分必要的。相信自我拯救的清教主义是美国个人主义价值观的宗教根源;颂扬个人自尊、自立、自信的美国超验主义构成了个人主义价值观的思想基础;美国的民主政治制度及自由经济体制,为个人主义价值观的形成与发展提供了政治上的保障及经济上个人奋斗成功的可能性;突出人的作用,张扬独立个性,崇尚个人英雄的美国传统文化则在社会行为准则方面对个人主义价值观得到普遍认同起到了推动作用。     

对西方旅游社会学研究中新迪尔凯姆学说的分析与思考

旅游社会学研究自本世纪６０年代以来成为西方旅游研究的热点，并形成了众多不同的理论学派。新迪尔凯姆学说是其中颇有代表性的一种，对该学说的三个基本观点进行分析和思考后，可以认为新迪尔凯姆学说对旅游社会学的研究提供了新的视角和思路；同时，也存在一定的局限性，需要对其进行修正和完善。     

社会主义市场经济对道德进步的双重效应

市场经济的建立和发展，极大地促进生产力水平的提高，同时，对道德进步也产生了双重影响。一方面是积极影响，进一步解放了人们的思想观念，强化了独立、自主、主体、创新四大意识，尤其是改革取得的巨大成就，更加坚定了社会主义信念，另一方面是负面影响，由于对物质利益的追求，容易诱发人们的拜金主义、享乐主义和个人主义等腐朽思想，道德水准发生变化。要充分认识市场经济给道德建设带来的双重效应，增强紧迫感和责任感，发挥思想教育的功能，促进精神文明建设蓬勃发展。     

以人为本视角下社会弱势群体保护的理论探析

作为科学发展观的核心,以人为本是对马克思人本思想的继承和发展,以人为本发展学说形成和发展的历史就是对弱势群体保护的历史,也是对贫困功能论、个人责任论、改革代价论、生存竞争论的一种否定和纠偏,是社会主义社会保护弱势群体的核心价值理念,其丰富的哲学内涵和道德意蕴可以为弱势群体保护提供强大的理论支持和价值选择的理论依据.也为我们研究弱势群体保护的理论提供了一个全新的视角.     

产品内国际分工与“中国制造”升级考察

产品内分工是国际分工的深化,是同一产品的不同阶段的垂直分离,它拓宽了国际分工的参与度,并以跨国公司为核心形成全球价值链。当然,处于网络不同节点的企业收益大不一样。传统比较优势理论仍是解释产品内分工的基础,其升级源于动态比较优势的形成。在产品内分工演进和产业价值链全球整合背景下,通过明晰"中国制造"的产品内分工的路径依赖特征与升级方式内涵,沿着产品内国际分工路径可以找到升级道路。     

毛泽东社会主义建设思想的理论基础及现实意义

毛泽东关于社会主义社会建设的思想是构建我国社会主义社会的思想基础。当前,我国在经济、社会形态等方面发生了较大变化。在新的历史时期对毛泽东社会主义建设思想进行再解读,可以从根本上探索毛泽东社会主义社会建设思想对于当前社会主义发展的指导意义。     

公众参与生态文明建设逻辑关系的经济学分析

公众参与和生态文明建设在利益认识、利益实现、利益协调三个维度,均表现出不同的功能作用关联性。生态文明倡导形成的意识情感整合功能,从观念和行动上为预防和化解社会矛盾创造了条件。公众参与生态文明建设,一方面能够整合情感意识、协调多元利益,在社会治理领域形成"帕累托最优"状态,另一方面能够反过来整合认同意识、增加归属感,激发参与生态文明建设的活力和动力。国家治理体系和治理能力现代化程度与生态文明发展水平相辅相成,两者是一个相互促进的有机整体,好的国家治理体系才能提高治理能力,提高国家治理能力才能不断提升生态文明建设成效。     

风险文化背景下大学生道德人格边缘化分析

当代社会是全球风险社会。风险社会条件下,人类理性退化为工具理性,人类强化了对自然的操作意识,破坏了与自然的关系,加剧了人的异化。在这样的背景下,在当代大学生群体中出现了一定程度的道德人格边缘化危机并导致一部分大学生行为失范。产生这一危机的原因是多方面的,解决这一危机对大学生的健康成长意义重大,应从多方面入手,不断塑造和完善大学生的道德人格。     

国际金融危机对中东欧国家经济的影响

中东欧的经济转轨国家在当前的国际金融危机中受到了比其他经济体更严重的影响。国际金融危机对中东欧国家造成的影响和冲击与这些国家转型后形成的制度基础和经济发展模式有关;各转型经济体因参与国际分工的方式和比较优势的不同,受到的影响也不同,但面临着性质大体相同的挑战。