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吕蒙,东汉末年人,孙权部下一大将。吴国攻打荆州,孙权拜他为大都督,统领江东诸军马。一天夜晚,他率部3万分几路人马渡江袭荆州。为严军纪,便传令军中"如有妄杀一人,妄取民间一物者定按军法处置。"一日大雨,吕蒙查看四门,忽见一卒取民笠以盖铠甲。于是令随从人员拿下问之,乃蒙之乡人。蒙告之同乡,汝故犯军令,当按军法论处。其人求蒙念及乡里之情,但也无用,终被斩首示众,自是全军震肃。吕蒙从制定军纪到执纪,治军从严的做法是可取的。试想,倘没严明军纪,秉公执法,3万大军怎样 相似文献
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《战国策》里有一则故事:门客冯谖初到孟尝君门下时,时常受冷遇,于是,冯谖弹铗作歌曰:"长铗归来兮,食无鱼。"孟准以食之。冯又弹铗作歌曰:"长铗归来兮,出无车。"孟遂答曰:"为之驾。"冯谖继尔三弹其铗曰:"长铗归来兮,无以为家。"孟又恩准供养其母。在后来的齐国权力之争中,冯谖竭诚为孟尝君效力,表现出了非凡的才能和卓越的胆识。冯谖弹铗作歌是为了自己的衣食住行,在今天看来大有"伸手要待遇"之嫌,仿佛"不够君子"。然而,稍一琢磨,冯谖虽为有才之士,可毕竟不是不食人间烟火的仙人,倘若连肚皮都填不饱,哪里还有更多的心思过问政事?令人欣喜的是,冯谖三弹其铗,提出的三点要求,孟尝君都一一圆满解决,既没有唯唯诺诺,"研究研究",也没有"光打雷不下雨",可谓明智。假如他置 相似文献
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钦若宴见,帝问曰:"卿何故不之中书?"对曰:"臣不为宰相,安敢之中书!"帝顾都知,送钦若诣中书视事。谓令设馔以待之,曰:"上命中书设馔耳。"钦若既出,使都知入奏,以无白麻,不敢奉诏,因归私第;有诏,学士院降麻,谓乃除钦若使相,为西京留守。帝但闻宣制,亦不之悟也。——《续资治通鉴》卷三十五,中华书局1957年8月第1版第789页王钦若与丁谓同为宋真宗 相似文献
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柳瑞军 《中小企业管理与科技》2011,(5)
太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之.信不足焉,有不信焉.悠兮,其贵言.功成事遂,百姓皆谓"我自然"--<道德经>
这段话的意思是:最好的领导者,部下并不感觉他的存在;其次的领导者,部下亲近并称赞他;再次的领导者,部下畏惧他;更次的领导者,部下轻蔑他.领导者的诚信不足,部下不信任他,最好的领导者是多么悠闲,很少发号施令,事情办成功了,众人说"我们本来就是这样的." 相似文献
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裴维玲 《企业管理(北京)》2005,(1):93-93
李广是中国军事史上的传奇人物,他作战勇敢,行事果断,“但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山”、“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”都是赞扬他的名句。司马迁曾由衷地赞曰:“‘其身正,不令而行,其身不正,虽令不从’,其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也!谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以喻大也。” 相似文献
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近日,翻看二战回忆史料,有一个人物引人注目:他就是打败德国法西斯军队的百战将星之一,一位平易近人、穿着酷似老兵,素有"平民将军"之称的美国将军布莱德雷.一位前纳粹高级军官在战后回忆录中曾经这样写道:"不仔细看,你很容易将他混同为一名普通士兵,但他的确是一名令对手敬畏的将军,一位懂得如何将士兵团结在自己周围的领导者." 相似文献
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明·浮白斋主人撰《雅谑》中曰:“汉武帝时,有贡不死之酒者。东方朔窃饮焉。帝怒,欲杀之。朔曰:“臣所饮,不死酒也,杀臣,臣必不死;臣若死,亦不验”。帝笑而赦之。从这则故事可以看出东方朔用巧妙的方式,有力地讽刺了那些投领导者所好、阿谀奉承的小人。联想之一:五十年代后期,在我国刮的那阵“浮夸风”值得引以为戒。那时的报纸上常可见到这样的 相似文献