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古往今来,人们之所以会“囤”,都是基于一个前提:东西会“越来越贵”。“囤”,或为牟利,或为省钱,或为选择更好的财富存在形式。其中确有“邪恶”的,如已被“奸商”玩转千年的“囤积居奇”:但更多的却是无奈: 相似文献
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如果我们把外币存在银行里,那只是存款,赚取的是一点点仅有的利息,但如果进行外汇买卖,耶就是投资,就是一种使外币存款保值、增值的投资。实际上这也是一种存单换存单的存款行为。打个比方,你拥有1000美元存款,目前银行牌价美元兑欧元为0.9700,你认为欧元将会升值,便将 相似文献
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何为信息呢?黑格尔200年前就曾说过:"熟知的东西所以不是真正的东西,正因为它是熟知的。"而信息则正可以说是熟知的而不可知的东西,信息本来就是时时刻刻伴随在你的身边,并且唾手可得。除了人的一言一行,一举一动,甚至是一颦一笑,都是信息外,人们周围环境中的一切事物和现象也都是信息。由此可见,信息确确实实是无处不在,无时不在,不管你是否乐意她的存在。人们时时刻刻都离不开信息,有了信息,人与人才能交往,社会才会存在和发展, 相似文献
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一提到码头,大家首先想到的便是海边或是江河边,因为码头是为游客提供上下船舶,或为货物提供装卸场所.但是,在一个既不靠海,又不靠江的地方建一座"无水码头",似乎是一件另人匪夷所思的事情,没有水、没有船,建造无水码头有什么用?或许,这一切疑问当你走进济南市出口加工区时,就会了然可见. 相似文献
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要建立卧底证人罪行豁免制度.卧底证人在卧底期间,为取得所在犯罪群体成员的信任,获得犯罪群体犯罪证据,常常不可避免地在犯罪分子的要求下进行某些犯罪活动或为犯罪群体进行犯罪活动提供方便.对于这些"违法行为",司法机关应当给予豁免. 相似文献
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一、"书面对话"是高校思想政治教育的有效载体 "书面对话",就是教师与学生之间通过书面对话本,借助书面语言文字所进行的双向交流.多年来,笔者结合思想政治教育课程的教学,采用与学生"书面对话"的形式,要求学生把自己认为有必要和教师交流的东西写在书面对话本上,所写内容不限,每周至少交一次,教师根据学生所提的问题在对话本上发表自己的见解,然后反馈给学生."书面对话"作为高校学生思想政治教育的一种方式,有以下几个特点: 相似文献
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"资本",不论是侧重指谓上一种生产关系,还是侧重指谓是一种生产或生产要素的组合,组织手段、方式、方法,它都是生产或社会生产的形式. 相似文献
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上一篇,我们谈了企业的销售问题.这一篇,我们来谈谈修行.
有弟子问我,修行是什么呢?我说,就是修自己内心最圆满的东西,我们叫它心性.心性是怎么修起来的呢?一句话:向"正"修行.
为什么强调修"正"?因为这个世间,凡是成功的事物都是跟正向的规律之运行相吻合的,我们要想达成理想境界,就要不断地修正自己的行为、言语,甚至眼神,一切都必须要去修正.你不修正,就会发现事情做起来非常难;而当你发心修正,则会感到左右逢源,事事顺遂. 相似文献
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郑板桥有一幅非常出名的座右铭,叫做"难得糊涂",这成了郑板桥的名片.无论是有关郑板桥的书籍也好,陈列也好,没有不把这四个字摆在前面的.与"难得糊涂"齐名的,是郑板桥写的另外四个字:"吃亏是福".不管是"难得糊涂",还是"吃亏是福",都是郑板桥所有拓片纪念品中卖得最好的. 相似文献
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最近听到一位刚异地为官的领导干部感叹:原来工作的地方民风好,征地拆迁等很少遇到"钉子户",领导办事很方便;可到了现在这个地方,老百姓"刁"多了,动不动就和你论理找碴儿.无独有偶,一位被中部某地招商去的南方化工企业老板也深有体会地说,过去在家乡办厂时因为一点"小污染"就被纠缠个没完,如今到了新地方,领导一句话,老百姓就不敢吭声,"投资环境"好多了.一官一商,观点却是惊人一致:领导干部一言九鼎"好办事",如果百姓不买账就是风气差;老百姓对领导干部顺服就是"良民",否则就是"刁民".这种观点在现实生活中有一定代表性,值得我们警觉. 相似文献
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2013年"中国旅游日"的口号是"爱旅游,爱生活",主题是"休闲惠民,美丽中国",质朴中彰显出活力,简单中释放出能量,这口号和主题正好说出了中国人的心声!苏格拉底说:"一个人从胎中到世上,经历的一切就是生活,都只是这个世界的一个旅者。工作其实也是生活,但生活中一定要有对山川的游历,对江河的体悟,所有这一切都可以让你的内心增加一种东西——爱"。 相似文献
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在你整理名片夹时,不知有没有做过统计,在那成百上千的名片中,有多少人会成为你的朋友?你们未来会合作做点什么事情?虽然每个人的情况都不相同,但对于绝大多数人来说,在自己的名片夹中,有超过80%的人,甚至都不会再联系,除非你是卖保险的。正因为这个缘故,每次看到有人在"天女散花"地交换名片时,我都有些纠结:该不该和他交换名 相似文献
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施正东先生的绘画是当代画坛别有意味的现象.用"草根情结,绅士做派"来形容,或许也是一种判断.
施正东先生绘画的"草根情结"是其特殊人生履历的写照.施先生是金陵"一怪":与他交往,你得够"档次",要有"点子",他不怕你坏,就担心你少"想法",糊涂之辈那他是瞧不起的;与他交谈,要全神贯注,一走神就跟不上他的思维,那你将特别紧张与尴尬.施先生对朋友不选择"身份",三教九流愿来都成,但却关注你对生活与社会的体验与理解.施正东先生靠着自己的人生阅历与对自然、社会的透彻体验,将智慧中的"形而上"有意识地潜扎在日常生活之中,为文为艺,轻松速成. 相似文献