泰山封禅降下帷幕（上）

历史上许多正当的,甚至是崇高和悲壮的事情往往会以戏剧的滑稽表演来结束。     

泰山封禅的理论根据

也许,来自东方,来自海岱的魅力,才是秦始皇统一天下的真正动力。     

泰山石刻

中国历代的文人墨客、帝王将相挑选了摩崖刻石这种夸张而又能垂表万世的表达形式,显然同天地与我并生,万物与我齐一的宏大时空感有关。中国很多人都知道唐代诗人杜甫的《望岳》诗。这首杜甫早年的作品,千百年来,不仅一直是描写泰山的上万首诗篇中最精彩绝伦的,而且一直以它对泰山精神的经典阐释,成为鼓舞人们奋力拼搏的号角。几乎所有攀登泰山的     

孔子与泰山

在孔子心目中,泰山不仅是一座故国的家山,而且是”郁郁乎文哉”的周礼的象征,是一座精神与文化的圣山。     

泰山大观

汉武帝刘彻曾被泰山的雄姿所征服,站在岱顶高呼：＂高矣!极矣!大矣!壮矣!赫矣!骇矣!惑矣!＂     

登泰山:启迪人生的精神之旅

攀登泰山是启迪人生的精神之旅。不同时代的登山者,把他们的感受化为警句刻在岩石上,中华民族的进取精神激励着一代一代华夏儿女,泰山因此而成为一个伟大民族的精神召唤。在泰山脚下看泰山,由于主峰被黄峴岭挡了一半,加上距离对视觉的影响,人们往往不识泰山真面目。只有登上中天门,云步桥断层形成的泰山胸腹完全敞现在游人的面前时,泰山才露出它峥嵘伟岸的真胸怀。从中天门看南天门,既亲近又遥远,似乎清晰可见,却又高悬天际。南天门坐落在飞龙岩和翔凤岭夹峙     

张岱与泰山民俗文化

在中国历代典籍中,对于泰山文化的记述都是由帝王将相充斥着,间或有几个文人登临泰山,则又倾心于寄寓个人济世壮怀或闲情逸趣,成为帝王活动画卷的点缀,将泰山地区社会中下层人民生活状况及民俗文化录于文典流传者,当推晚明时期著名史学家、思想家、文学家张岱(1597—1680)为第一人。他的游记散文《岱志》(校点本载泰山出版社《泰山文献集成》)就为泰山留下了一份宝贵的民俗文化资料。张岱在39岁(崇祯八年)游览泰山时写成《岱志》(按胡益民《张岱研究》考)。他以优美平实的笔法记述了自己在泰山的经历,也使我们得见明晚期泰山地区平民生活的…     

登泰山是人生的一大境界

我们这颗小小寰球,自从抛入渺无涯际的宇宙之旅起,已漫游了50亿年。大约25亿年前,也就是它的漫游之旅程走到迄今一半的地方时,地球发育史上一次伟大的造山运动发生了。伴随着隆隆的巨响,山呼海啸,堆积着泥沙的巨大的沉降带和海槽从海底隆起为古陆,     

泰山:国家的镇山

巡狩和柴望结合是部落联盟时期的统治手段。它的制度化,表明了原始国家雏形的出现。Hunting and Chai Wang combined the tribal Union during the reign means.4500年前泰山周围的氏族在高山上烧火祭祀伟大的太阳之神,祭祀这宇宙万物的主宰、至高无上的天神。这一崇高的宗教仪式,被浓缩为一个神秘的符号,刻画在作为祭器的陶尊上,并涂上神秘的红色。于是,历史上一个激动人心的时刻就这样被恒久地定格了。属于大汶口文化的山东莒县陵阳河诸城前遗址中相继发现陶文。     

中国道德体系、道德法则的批判（下）

既不自标君子而又切实做到鄙弃小人行为,这是最真实也最朴素的道德法则。     

让海淀文化的蹲越走越宽

今天我们很高兴欢聚一堂,举办海淀区文学艺术家新春联欢会。这是我们一年一度的传统节目,也是我们海淀区文艺工作者的盛会。借此机会,我代表中共海淀区委、区人大、区政府、区政协向在座的各位朋友、各位艺术家,向海淀区文联以及昕属各个协会的会员们,向海淀区所有文艺工作者,向海淀区关心支持帮助海淀区文化事业发展的上级各个部门、各个领导、社会各界及所有的人士、朋友们祝福牛年大吉,祝元宵节快乐!     

政绩“奢侈美学”不是一般的弱智

在一些农村,遇到丧事。流行主家聘请两个唢呐响器班,让他们竞争,获胜者可以拿到较高的酬金。按说,一个响器班足够了,聘请两个,对主家来说,无非是向街坊邻居展示其对逝去的亲人孝顺葬礼的规格,也被视作孝顺的象征。人不在了,花再多的钱置办葬礼,也只能向活着的人暗示什么。     

职业教育重在“素养”

职业素养课为学生建立了一个“一半校园,一半职场”的动态成长环境．最终让学生以符合社会需求的职业化习惯动态成长,从而最大化地对接社会、企业对人的真实能力的需求。     

创新的本质是要容忍失败

创新说简单一点,就是做别人没做过的事情。别人为什么不做？是因为创新很容易失败。创新意味着风险。     

班勇：生态文明的内核是绿色经济

生态是一种文化,它关系方方面面。生态文明建设最根本的内核是发展绿色经济,要将以往的粗放型经济发展模式转变为绿色经济发展模式。     

中关村筑梦走向世界的“升级版”

《中关村战略性新兴产业集群创新引领工程(2013-2015)》高屋建瓴地勾勒出中国硅谷的美好愿景和路线图,坚持创新引领,实现创新发展的新突破,求真务实,具有可操作性,是一部     

腐败“零容忍”是廉政建设的路径

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。广州大力推进新型城市化发展,提出廉洁文化,让廉洁成为广州的城市品格。无论是国际著名中国问题研究专家郑永年教授提倡的腐败羞耻的文化观念要深入民心,还是北京大学廉政研究中心主任李成言教授强调的要培养鄙弃贪腐的行为价值取向,清华大学廉政与治理研究中心副主任任建明教授建议在全社会培育对腐败零容忍的价值观等,都指出广州将面对构建更高层次价值观的新命题。（3月26日《广州日报》）     

公众是最好的环保力量——中国民间环保组织发展综述

每个县都会生成一个民间环保组织 1993年6月5日,梁从诫、杨东平、王力雄、梁晓燕等人在北京西郊“玲珑公园”的一个塔下,举办了一次“空地讨论会”,讨论会决定以梁从诫为牵头人,成立一个关注环保的民间机构。1994年,中国第一个民间环保组织“自然之友”诞生了,至今,它真正的注册名称,是“中国文化书院绿色分院”：其目标是推动公众环境教育。     

黑马曹甦是北漂

曹鞋是谁？名不见经传。为什么他的首次画展却在澳门艺术界引起轰动？《澳门日报》二月上旬、中旬连续三次大幅报道“多彩中国——曹甦油画展”开幕式,刊发多幅照片、作品、人物采访特稿和评论文章。澳门基金会的梁华全先生说：“小澳门身后有个大中华,澳门基金会办展入选标准不低,即便是著名书画家,这种情况也少见”。主办方澳门基金会行政委员会主席以及中联办、外交部、