论“以德治国”和“以德治党”

“以德治国”思想是江泽民同志在“三个代表”重要理论之后提出的有益建设性理论,是对刘少奇同志“以德治党”思想的重要丰富和发展。中国共产党的坚持“党要管党,从严治党”从而保持我们的先进性,而“以德治党”正是党的先进性的要求。另外,“以德治国”则是社会发展的必然需求,讲道德的广泛性从党这一单一层面上升到国家乃至社会这一层面。这是一个更宏伟的目标,也是一个更艰巨的任务,而“以德治国”的基础便是“以德治党”,唯有将两者有机的结合起来,才能实现这一宏伟目标。     

做“以德治国”的促进派

江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中提出了一个极其重要的思想,即在建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时,也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。这一重要思想,是对我们党“两手抓,两手都要硬”战略思想的运用和发展,是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新。它丰富了党的思想建设的内容,充分体现了“三个代表”的要求,对于促进经济健康发展和社会文明进步,实现中华民族的伟大复兴,具有十分重大而深远的指导意义。审计机关作为执法部…     

“以德治国”的战略意义和运作思路

本文在厘清道德与法律性质与作用关系的基础上 ,认为“以德治国”与“以法治国”是相辅相承的 ,在“以法治国”的基础上提出“以德治国”,是国家治理理念的完善与创新。该文进一步分析了新形势下道德建设面临的新问题 ,并对构建有利于实施“以德治国”方略的道德运行机制 ,提出自己的几点思考。     

论以德治国

法治属于政治建设、属于政治文明,德治属于思想建设、属于精神文明。 　　我们要把依法治国与以德治国结合起来。 　　——江泽民 　　江泽民总书记在今年全国宣传部长会议上提出了以德治国的治国方略。江泽民总书记说,我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。要把依法治国与以德治国紧密结合起来。江泽民总书记历来要求我们加强和改进思想政治工作,不断地向我们提出思想政治工作领域许多新的问题,新的思路,…     

“求知”不止于“谈知”

乔布斯说：“Stay hunagery,staya foolish.”人无论什么时候都要保持着对事物的饥渴,如果觉得自己已经满了,就不再也装不下任何东西。保持求知欲,不要认为自己什么都懂,一直用新鲜的眼光去看世界。要求知,不要谈知。     

从“以德治国”的高度认识与建设审计职业道德

最近,江泽民总书记提出了“以德治国”的思想,这是对马克思主义治国思想的丰富和完善。具有深远的历史意义和极强的现实针对性。人员应当认真学习江泽民同志“以德治国”的伟大思想,站在以德治国的高度认识和建设审计职业道德。     

浅谈以德治国

在改革开放和建设社会主义市场经济体制的新形势下,我们党科学总结了社会主义建设的经验教训,适应新时代的要求和广大人民群众的迫切需要,科学地继承了毛泽东的德治思想,丰富和发展了马克思主义理论。确立了以德治国必须遵循的基本原则改革开放以来,随着经济的发展,人们的道德观念、价值取向、人生观发生了剧烈的变化,社会经济、政治、文化、军事、宗教、科技等各个领域的发展也提出了一系列尖锐的伦理道德问题。与此同时,拜金主义、极端个人主义、腐朽的生活方式以及其他不道德和丑恶现象,开始不断地侵蚀和损害社会的躯体,影响社会稳定和社会主义现代化建设的大局。因此,我们党始终坚持物质文明和精神文明,法治和德治两手抓,两手都要硬的方针,把德治作为我们的一项基本的治国之道。为了在实践中正确开展以德治国这一系统工程,邓小平科学地总结了建国以来道德建设的经验教训,强调了以德治国必须遵循的基本原则。经济强国是以德治国的基础。邓小平指出,在新的历史时期,我们的中心任务就是经济建设,社会主义的道德建设,要服从和服务于这一中心任务。一方面,经济的不断进步能够为思想道德建设提供强大的物质基础,另一方面,马克思主义世界观和方法论的教育,优秀道德品质的培养,为社...     

“以德治国”方略对国家审计工作的启示

江泽民总书记提出“以德治国”思想后，中共中央办公厅和国务院办公厅联合印发了《公民道德建设实施纲要》，提出了“爱国守法，明理诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的二十字公民基本道德规范。党和国家在世纪之初及时地提出了“德治”与“法治”相结合的治国方略，不仅为我国的民主与法制建设指明了发展方向，同时也为经济的持续发展和国家的长治久安提供了路线保证。从中外法学的历史来看，法与道德的关系始终是一个理论热点，早在2000多年前，《论语.为政》中就有这样的论述：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以…     

浅谈以德治国与高校道德教育

江泽民同志提出的"以德治国"和"以法治国"紧密结合,对建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相配套的思想道德体系有着十分重要的指导作用.文章论述了"以德治国"的理论意义以及与"以法治国"的关系,提出要构建适应市场经济要求的道德体系,在高校中要建立一支师德高尚的教师队伍.     

以德治国与企业文化建设

以德治国是以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体在我国社会经济步入新的发展时期提出的重要治国方略,企业文化建设能不能在“以德治国”方略提出的背景下更加有所作为?正确认识这个问题,对在新形势下进一步加强企业文化建设．具有重大而深远的意义。     

“大无畏”与“大有畏”(杂文)

“大无畏”与“大有畏”。似乎是两个根本对立的概念。但在对待安全问题上,这两者却应该是完美的统一。 对待安全问题,象对待任何困难、险阻和挑战一样,都需要“大无畏”的精神：安全生产的新高峰,需要以大无畏的精神去攀登;安全方面存在的困难和问题,需要以大无畏的精神去克服和解决;对破坏电力设施、窃电等危害安全的犯罪行为,需要以大无畏的精神。拿起法律武器去进行制止和斗争;遇到电气火灾等事故,需要在采取切断电源等安全措施的前提下,以大无畏的精神去抢救;进行触电急救,要克服怕脏、怕失败等种种杂念,以大无畏的精神…     

“以德治国“对企业政工的指导

在今年元月召开的全国宣传部长会议上,江泽民同志提出了“以德治国”的重要思想,他指出:“我们在建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”这是新时期对我们党领导人民治理国家、推进社会进步的基本方略的完善和创新,是对党的十五大提出的依法治国基本方略的重要补充和发展,是党的第三代领导集体对马克思主义国家学说的贡献和发展。同样,江泽民同志“以德治国”重要思想在企业中具有非同寻常的指导意义。主     

浅谈依法治国与以德治国的关系

我国应当如何看待依法治国和以德治国之间的辩证关系对实现我国建设社会主义的宏伟目标关系重大。法治和德治相比应居于主要地位,德治作为重要的治国方式,对促进法治有着重要的作用。构建社会主义和谐社会,必须坚持依法治国与以德治国相结合。     

坚持依法治国与以德治国的紧密结合

2001年1月10日,江泽民同志在全国宣传部长会议上提出依法治国与以德治国紧密结合的思想,是对马克思主义治国理论的一次创新,对我国社会主义革命与建设必将产生重要影响。党的十六大提出了依法治国要与以德治国相结合的治国方略。依法治国与以德治国不仅可以结合,而且必须结合。 一、道德与法律具有同一性     

以德治国必先以德治党

要坚持依法治国和以德治国相结合,做到法治和德治相辅相成、相互促进;以德治国必先以德治党,是治国必先治党的重要思想的逻辑延伸,是中国共产党多年执政经验的重要总结,是中国共产党迎接挑战的现实选择,是解决四风、凝聚正能量的有力保证。     

论依法治国与以德治国的辩证关系

江泽民总书记在二○○一年一月的全国宣传部长会议上提出:“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国”,“我们要把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来”。①把依法治国与以德治国紧密结合起来,是江泽民同志在深刻总结国内外治国经验的基础上提出的治国新理念,是我们党在治国方略上的新发展。     

“无本之木”长不大(杂文)

“本”与“木”,一“横”之别。在企业这棵“大树”上,以人为本,激活人心,才能根深叶茂,否则就成无本之木。我们搞改革,就是要改掉那些不适应生产力发展的生产关系;而生产关系是人与人之间的社会关系。所以,从本质上说,改革是要改掉人的旧观念、旧思想、旧习俗、旧