荐书

计算机化和信息大爆炸带来了焦躁不安、转瞬即逝的快速生活,提倡肤浅的"速度"文化和"效率"模式,这不仅损害了个人生活和文化创造力,对社会的整体进步和长期发展也极其不利。本书一反当下潮流,系统全面地剖析了加速发展方式引发的生存困境和社会畸变。作者提出,慢速时间保护复杂的思考和逻辑,同时为人们带来高质量的产品、创造的空间和心灵的乐趣,应当予以保护。     

论转型期我国乡村文化的“公共性”消解——对农村基督教盛行的一种解释

转型期的乡村文化"公共性"在农村现代化建设中遭遇着消解的命运,其在农村的社会层面表现为传统民间精神信仰的缺失、农民互助合作意识的淡漠、公共文化生活的衰微和社区共同体的解体;在农民精神层面表现为宗教信仰的增加以及农村宗教尤其是基督教家庭教会的发展。针对农村文化"公共性"消解带来的基督教文化蔓延趋势,我们面临着双重任务:在解构乡村文化"公共性"消解及其带来的基督教蔓延的同时,实现现代乡村文化"公共性"的重建。     

这里无处不飞歌

马桥子,神州第一开发区——大连开发区起步的地方。201 0年,面对开发区与金州区合并组建金州新区所带来的新机遇和新挑战,马桥子街道党工委按照"统筹发展、文化先行"的原则,不断强化文化建设工作,不仅活跃了群众的文化生活,提高了社会文明程度,更形成了     

改革视域中的新型农村民生模式初探

农村民生模式是经济生活、政治生活、文化生活、社会生活相互兼容的"四位一体"模式。我国经济改革——政治改革——文化改革——社会改革逐步演进的路径,造就了农村民生的梯级发展模式。农村经济模式的困境削弱了农村民生的物质基础,弱势政治生活割裂了农村民生的内涵,文化生活的匮乏影响了农村民生质量的提高,配套措施的不健全弱化了政府民生政策的实效。因此,必须改革创新农业发展模式,夯实民生物质基础;强化农村政治生活,升华民生的内涵;探索经农村文化发展路径,升华农村民生层次,完善结构性保障措施,构建"四位一体"的新型农村民生模式。     

《美丽中国》杂志简介

<正>结合当前经济形势和社会发展状况,在每个国民实现美丽中国美丽梦的今天,我们向读者隆重推出一本最受欢迎的新读本——《美丽中国》。《美丽中国》通过从不同角度,不同主题的精彩报道诠释了她的全部内涵。通过"发展篇""生态篇""文化篇""生活篇"解读了她的存在意义。四大栏目主要为地方经济建设、标志性品牌推广服务;为城市和城镇化管理推广服务;为生态保护、旅游资源开发服务:为文化文明资源整合、文化产业推广服务。写意人民生活福祉,传播时尚、健康的生活服务。并通过做"专题""专版""专刊"的延展报道,增     

刘易斯·芒福德《城市文化》的壮阔展示

刘易斯·芒福德的《城市文化》 一书为认识城市提供了别样的视角,城市"就是人类社会权力和历史文化所形成的一种最大限度的汇聚体".城市不仅是文明的载体,也是文化的容器.城市的产生和发展必然产生城市文化.城市文化又通过城市的规划、 建筑物等形式物化表现出来.城市是"这样一种生活方式,能够把人的生物和社会需求艺术化地综合到一种多元共处和多样化的文化模式之中".近代以来,技术的发展使城市的面貌发生了极大的变化.技术给城市带来了什么?城市的变化又给人类带来了什么?作者在书中进行了深入的思考和反思.     

欢迎订阅《美丽中国》

<正>刊名:《美丽中国》(BEAUTIFUL CHINA)主管单位:中国轻工联合会主办单位:中华全国手工业合作总社承办单位:中国集体经济杂志《美丽中国》编辑部结合当前经济形势和社会发展状况,在每个国民都竭力为实现美丽中国美梦而奋斗的今天,我们向社会诚挚推出一本最用心的新读本一《美丽中国》。《美丽中国》旨在通过从不同角度、不同主题的精彩报道诠释她的全部内涵,并通过"发展篇"、"生态篇"、"文化篇"、"生活篇"解读了她的现实意义。四大版块主要为地方经济建设、标志性品牌推广服务;为城市品牌塑造和城镇化建设服务;为生态保护、旅游资源开发服务;为文化资源整合、文化产业推广服务。并通过做"专     

农村居民文化消费的外部性研究

改革开放三十年中国经济的高速发展,带来了农村地区社会经济发展水平的快速提升,也同步带来了农村居民文化消费的上升。农村居民的文化消费不仅提高了农村居民的生活质量,同时还因为其正外部性为中国社会经济发展带来了巨大的效益,推动了中国社会经济的高速发展。     

民族地区乡村旅游社会影响的实证调查与分析——以宁夏古城村为例

本文以宁夏古城为例,在实证调查基础上,运用SPSS11.5软件对乡村旅游对宁夏古城村社区居民的思想和行为、社会生活、文化等所带来的社会影响进行数理分析,并对影响社区居民感知的内在因素进行了差异分析;研究表明乡村旅游的发展对社区居民带来了深刻影响。     

个体化时代下农村贫困的应对方式

中国农村社会经历了传统、集体化和改革开放三个不同的时期;农村社会结构也历经了分别以"道义共同体"、"行政共同体"和"个体化"为主导特征的不同阶段。目前,中国农村的个体化是"未制度化的个体化",个体从传统性道义保护网络中"脱嵌",但无法"再嵌入"进由国家提供的正式的制度性保护制度,从而陷入"无保护的个体奋斗"状态,既需靠个体资源与努力实现发展,又需自己承担参与发展带来的风险。农村精准扶贫战略适应了农村个体化结构变迁趋势,在调动贫困主体对反贫困的价值与作用时,更应强化乡村共同体与风险防范机制建设,增强对贫困主体的社会保护,使个体奋斗在社会保护网络中进行。     

"德都蒙古"非物质文化遗产保护与传承的可持续发展研究

"德都蒙古"是指生活在青藏高原的蒙古族以及祁连山北部居住的甘肃肃北蒙古族.如何保护和传承"德都蒙古"文化,保证非物质文化遗产的可持续发展,对指导当地政府非物质文化遗产保护工作实践及其目标实现具有重要意义,同时对于民族认同、社会稳定、经济发展、文化建设等都具有一定的现实意义.本研究通过田野调查法主要对于"德都蒙古"非物质文化遗产概况、保护现状、保护方式及传承人等方面进行重点研究,并对实现非物质文化遗产可持续性发展的路径与方法提出思考.     

少数民族地区非遗扶贫经验研究——以贵州省"锦绣计划"为例

少数民族非物质文化遗产扶贫的本质是融合传统文化和现代生活。非遗扶贫可以保护少数民族优秀传统文化,并推动传统文化创新发展。长期保护少数民族非物质文化遗产需要考虑多方面因素,包括少数民族地区的文化系统、生态系统和当地居民的日常生活。非遗扶贫将非物质文化遗产转换为发展资源,可以提高少数民族地区居民的生活水平,激活少数民族传统文化的内生传承动力。2013年,贵州省启动了"锦绣计划",助力全省妇女脱贫致富、创业就业。截至2018年,贵州省"锦绣计划"已经实施了5年,帮助全省妇女发挥手工优势、传承民族文化,加快了少数民族地区的经济发展速度。"锦绣计划"成为贵州省传承民族文化的民心工程,贵州省独特的指尖技艺逐渐成为新的指尖经济。     

海南疍家传统文化传承与旅游吸引力提升研究

传统的疍家人以船为家,以捕鱼为业.他们被称作"水上吉普赛人",也被叫作"水上自由人".随着时代的变迁和社会的发展,越来越多的疍家人离船上岸,开启现代人的生活方式,致使疍家传统文化保护面临巨大挑战.近年来,随着政府对旅游的开发以及对地方特色传统文化保护不断重视,疍家传统文化逐渐进入大众视野,为大家所关注,越来越多的人开始探寻疍家传统文化.通过对海南疍家传统文化逐渐消失原因的分析,针对疍家传统文化提出增强游客吸引力的方式,为疍家文化的保护和传播、促进当地传统文化旅游发展提供参考.     

网络技术产生发展的社会文化根源

21世纪是网络时代，一个开放而多元的网络给人类社会带来了全新的生活环境和文化境遇，网络技术正以其真实而强大的力量改变人们的思维方式、生活方式、行为方式，推动着社会文化不断向前发展。而它本身又是社会文化发展的产物。一、网络技术作为获取信息的手段和途径产生于社会化大生产和经济全球化趋势的发展需要     

农民工与市民冲突的社会心理探究

<正>随着我国经济的发展和社会的转型,越来越多的农民工走入城市。由于农民工承受着多重的社会排斥,使得农民工群体产生了严重的心理问题,这种心理问题容易导致农民工与市民之间的群体冲突,给社会的发展带来不稳定因素。农民工在城市生活,承受着多重的社会排斥。"社会排斥"这     

对农民工休闲文化生活的实证研究

农民工是数量相对庞大的一个群体,又是城市建设发展的同行者。文章通过对农民工休闲文化生活的调查发现现阶段农民工休闲文化生活十分缺乏,这将会导致一系列的社会问题,不仅给农民工自身带来了一定的危害,而且给城市社会带来一定的影响。文章认为解决农民工休闲文化生活缺乏的问题,有益于最终把农民工整合到城市中来。     

微博围观改变2011

对转型期的中国来说,这场行进中的"微革命"带来的冲击力,绝非仅限于传播技术层面,而是已经渗透到中国社会、政治、经济、文化生活的方方面面。     

试论群众文化与精神文明建设

<正>群众文化是人民群众的社会生活、精神生活和社会宣传教育不可缺少的内容,是人类精神文明发展的重要组成部分,是社会主义革命和建设的一部分。邓小平同志指出:"我们要建设社会主义国家,不但要有高度的物质文明,而且要有高度的精神文明"。建设社会主义精神文明要从两     

聊城市经济社会发展的新契机——暨2009年第十一届全国运动会在山东举行

聊城市每年的"五一"、"十一"举行的"江北水城文化旅游节",特别是期间举办的国内、国际龙舟赛、滑水表演、摩托艇表演等,不仅丰富了聊城人民的精神文化生活,也极大地提高了聊城市在国内外的知名度和影响力;而且能够有力地促进聊城对外开放,带动和加快聊城经济和其他社会事业的全面、快速发展。     

文化多样性及其保护

不同地域的人们,其生活特征不尽相同,从而导致文化多样性。文化多样性使不同文化之间相互碰撞、发展与融合,给世界带来了和谐之音,也造成了地区冲突。保护文化多样性,不互相敌视,兼收并蓄,有利于不同文化在世界文化的大观园中各展风姿,共建和谐世界。