香事如故

<正>所谓香事,简而言之就是熏香之事。其既关注香的本体(香材、香味),又由此摄受与香相关的理论和实践;既是一套关于行香、用香的原则和规范,又具有美学意义和价值,兼具形而上的道性发挥,有如茶事之内涵和外延。目前很多爱好者听闻更多的是香道,就每每想到日本香道。造成这种现象,一方面是由于中国传统香事在近代急剧的社会变动中大为隐匿,使我们几乎无本可循;另一方面,日本在传统香事的继承和创新方面的确也有不少可     

古代香事

<正>用香是现代文明的一个重要的标志,时尚之都巴黎就是一个香水之都。闻香可以识女人,闻香更可识文明。随着中国经济的迅猛发展,中国也已成为世界香水消费大国。十大香水品牌:从香奈儿、雅诗兰黛、到古驰、迪奥、伊丽莎白,中国人已经不再陌生。前不久,还有人在北京办了一个香水瓶收藏展。十大品牌中却没有一个属于中国,这当然是很大的遗憾。但是又有多少人知道中国曾经是一个有着悠久用香历史的文明古国。我想将来某一天,人们会发现世界十大香     

香事文化产业进入成熟期

<正>经历了2006年—2015年这十年的初期发展,中国香事文化产业从最初的空白到疯狂,再到理智,第一个十年已经过去。伴随着中国GDP高增长的结束,一切的泡沫、一切的疯狂都已经结束,随之而来的是社会经济的调整,消费的理智。人们开始真正静下心来学习、思考,不只是单纯地追求物质的价值高增长。2006年,中国99.9%的人不清楚香是什么,一提到"香"这个概念,只是知道它是用于礼佛的、熏蚊子的、熏厕所的,     

香事 甲午大寒雅集

<正>古城阴,有官梅几许,红萼未宜簪。池面冰胶,墙腰雪老,云意还又沉沉。翠藤共闲穿径竹,渐笑语惊起卧沙禽。野老林泉,故王台榭,呼唤登临。南去北来何事?荡湘云楚水,目极伤心。朱户黏鸡,金盘簇燕,空叹时序侵寻。记曾共西楼雅集,想垂杨还袅万丝金。待得归鞍到时,只怕春深。——(宋)姜夔《一萼红·人日登长沙定王台》甲午岁末,时值大寒,未末申初,木风香堂嘉客临门:长居津门的宁州名士陈云君先生如约踏雾而至。木风香堂主人、《香事》     

江南传统文人香事

<正>中华香事滥觞中华香事起于上古时期之祭祀,宋丁晋公《天香传》谓:香之为用,从上古矣。所以奉神明,可以达蠲洁。三代禋享,首为馨之荐。《尚书·舜典》对舜帝登基的一段记载:正月上日,受终于文祖。在璇玑玉衡,以齐七政。肆类于上帝,桎于六宗,望于山川,遍于群神。辑五端。既月乃日,觐四岳群牧,班瑞于群后。岁二月,东巡守,至于岱宗,柴,望秩     

《美丽中国·香事》

<正>《美丽中国·香事》杂志的主管单位为中国轻工业联合会,主办单位为中华全国手工业合作总社与中国工业合作经济学会,是中国管理研究院香文化研究所的指导刊物。《香事》通过专业和有深度的内容,将中式贵族中最有品味的生活体验,权威性地介绍给有同样爱好和感受的读者,内容涵盖了:最新香品、香料品味、古今香具、人物专访、大师作品展示、高端会所介绍、香之旅以及与香有关的各种信息;另外,还涉及与香有关的琴棋书画,诗酒茶花,红木家具、中式家居、珠宝玉器,以及     

《香事》全国工作站传真

<正>《香事》杂志诞生至今,得到了各界朋友的大力支持。更加令人心存感恩的是,我们在各地的工作站也快速蓬勃地发展起来。北京、广州、南京、海口、武汉、昆明等地都已经有了"香事工作站"。成立至今,各个工作站都陆续开展了许多丰富多彩的活动,喜欢、支持《香事》的朋友们都笑称自己在当地"找到‘组织’了"!北京千古香事总角始学孩子是祖国的未来,让他们从小接触中国传统文化,感受中华香事     

香事——关于“炼蜜”

<正>明朝周嘉胄所撰写的《香乘》里法和众妙香中共记录了159个香方,其中有106个是以蜜和剂,接近百分之七十;而和剂的蜜又多是炼蜜,用生蜜仅有6个频次,还有5个方剂里只记录着蜜和。总之,炼蜜和剂是古香谱制香和剂的主要方法,因此要学古法制香,学会炼蜜非常重要。所谓炼蜜,就是将生蜜进行加温熬制,去除生蜜中的水分杂质,使蜜变得粘稠,有利香粉粘合,有利香丸(香膏、饼)长期储存等。炼蜜第一要选择可靠的好蜜,以产区空气、土壤等环境纯净的纯天然野生蜂蜜为佳。超市内现在所售的很多蜜都不够纯,有添加剂,这样的蜜不宜用作炼蜜原料。炼蜜的过程相对比较简单,主要分为三步。第一步加温熬蜜,将生蜜倒进锅内加温(注意锅和蜜的比例,不能太大,     

中华传统香事用具:匙箸

<正>五千多年的中华文明中,传统的香文化也有着三千年以上的历史。《尚书·酒诰》曰:弗惟德馨香,祀登闻于天,宋代丁晋公《天香传》曰:香之为用,从上古矣。所以奉神明,可以达蠲洁。三代禋享,首惟馨之荐。香的使用与上古的祭祀有着密切的关系。     

鸿雁传书历久,《香事》吐芬弥新

<正>时光荏苒,一转眼《香事》已经出版了三期,读者的数量也有了几何级的增长,我们陆续收到了很多读者朋友的反馈,很开心有你们一直以来的关注和支持,《香事》才能越做越好!刚刚拿到《香事》杂志时,第一感觉是雅致,放在手中不舍得打开,好像生怕打开后会把里面什么东西放出来。但终于又无法抗拒内心好奇的……翻开《香事》马上被里面精美的画面吸引着了,被源远流长的中华传统文化陶醉了,让人完全沉浸其中。     

屠隆《考槃馀事·香笺》赏析

<正>袅袅馨香,滋润熏陶着历代文人的心灵。案头燃香,笔下亦咏香。古代文人笔下关于香的诗词歌赋不计其数,名家也比比皆是:孟子、屈原、刘向、李煜、李商隐、王维、白居易、苏轼、黄庭坚、李清照、朱熹、丁渭、曹雪芹……其中的许多作品都极为精彩,香对文人的意义,明代屠隆给出了一个很好的概括:"香之为用,其利最溥。"     

香事清供三件收藏记趣之剔红香盒

<正>喜欢野逸的我与大富贵的牡丹并不相契。看着朋友的牡丹画得好,向来是嘴上嘉许从不掏钱买下,怕那份脂粉妖冶了一屋子的书香。天下的事往往不经意间偷偷地开着你的玩笑。偏偏天上掉馅饼收到了我几十年想得到的香盒,偏偏是剔红,偏偏是牡丹,又偏偏开得那么妖冶,仿佛把从宋到明几百年的风华一起收了进来。从与国瑞兄电话里得知,明礼君收得一件雕漆的盒子,第一次见到时陡然间闻到了果园厂的香味。没有七八十道的反复     

花气蒸浓古鼎烟,水沉春透露华鲜——记“香事杯”首届全国斗香大赛

<正>花气蒸浓古鼎烟,水沉春透露华鲜。立冬之后的京城,北风啸,冰雪舞,寒意起。然而,十一月十八那日,帝都西南一隅的红木大会堂却是春意融融,暗香浮动,甚至就连那一片的空气也变得甘醇清甜。香事杯首届全国斗香大赛总决赛于此完美谢幕,历时大半年的首届全国斗香大赛也划上了圆满句点。     

《品香鉴香用香图鉴》

<正>《品香鉴香用香图典》是一本科学著作,它依据中国医学的理论对香料、香方、香疗进行了分析阐述。能有如此的成果,是因为作者师宝萍本身就是一位基础医学的专家并从事了十五年的医药保健的研究和推广工作。本书系统地梳理了用香养生的历史,并探究了用香养生的理论。书中注重了对香药养生的物质基础的记述,较详细地记述了各类香药的产地、气味、药性。书中还较详细地记述了用香养生的生理基础:"鼻司呼吸,生命在于呼吸之间。     

琅琊榜上的香事——从聿修厥德到好乐无荒

<正>遥映人间冰雪样,暗香幽浮曲临江,遍识天下英雄路,俯首江左有梅郎。这首诗是今年大热的电视剧《琅琊榜》中,江湖人士对梅长苏的评价。恐怕是他一袭暗香的风骨,才使得故事愈加隐晦而优美。不过大家津津乐道的还是这个处女座剧组的良心细节,大到剧情的伏笔和情节架构,小到服饰、器具、习俗和礼节都十分考究。《琅琊榜》的小说虽是架空历史,但影视剧所设定的大梁、     

香雅新都·香醉天府

<正>一座佛寺,一池桂湖,一座园林,一碟小菜……有着三千季悠久历史的新都,总是在这些看似最平凡的寻常风景中,为我们诠释出一座古城内敛于怀的风雅与气韵。香城新都,这一缕幽香中既有书香、花香、又有佛香、味香,袅绕的余香氤氲在新都的上空,千季不绝。感悟新都,我们能够读到的,是岁月沉淀之后的宁静与厚重;我们内心体会的,是风雨洗礼之后的淡定与从容。香雅新都,香醉天府。     

古墨遗香

当现代文明不断前进的时候,人际间的信息传递、情感表达,因现代记录工具日常化采用,传统的文房四宝“笔、墨、纸、砚”反而使用越来越少。每当我们走进博物馆,参观书法、绘画展品,想象作者提笔、落笔时情境,再细细品味不同流派的精妙技法,可曾留意到,正是因为墨的不可或缺。     

浅谈先秦香文化之和香的渊源

<正>对于和香的概念大抵是自周人开始的,周人祭祀多崇尚烟气,然未必看重香味,以烟气禀达而感引神明,以气歆享之。后来周主以德化治国政,盖将祭祀时之事名物化,喻以德行。在历史的发展中,香及气从具象的嗅觉感官的体验,逐渐抽象到较为宏观的德化要求,从物质及精神,整体开始了价值的判断。     

城事

全国秋季糖酒会National Autumn Sugar and Liquor Commodities Fair10月5日至11日,全国秋季糖酒商品交易会将在济南举行,这是糖酒会历史上的第八十三届盛会,也是济南2005年以来第二次筹办糖酒会。全国糖酒商品交易会(简称糖酒会)是由中国糖业酒类集团公司主办的大型全国性商品交易会,每年春、秋两季各举办一次,由全国各大城市政府申请承办。