木比金贵,刷新拍卖记录 7000万的黄花梨“第一把交椅”

黄花梨,中文学名"降香黄檀",因为木质坚硬、纹理清晰独特,而且在阴天时能散发出淡淡的、提神醒脑的清香而被公认为顶级的家具原木材。同时,降香黄檀也是一种名贵的中药,《本草纲目》里称这种木头为降香和降压木,有舒筋活血的药用价值,红花油的主要成分就是它。     

木比金贵，刷新拍卖记录7000万的黄花梨“第一把交椅”

黄花梨，中文学名“降香黄檀”，因为木质坚硬、纹理清晰独特，而且在阴天时能散发出淡淡的、提神醒脑的清香而被公认为顶级的家具原木材。同时，     

卷首语

有两段先哲的教诲发人深省:一曰:"视其所以,观其所由,察其所安"(《论语·为政第二》);二曰:"持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长     

古代家具鉴赏

如何欣赏中国古代家具,有纵向与横向两个方面。纵向就是以历史为线索,明式家具的成就最高,清式家具次之,民国家具再次之。横向可分为两条线,其一是流派,明式以苏式为上,清式以广式居先;其二是材质上艺,一般的排列为黄花梨、紫檀老红木,再下是各类旧木。     

谈山东红木家具产业的定位与发展

<正>2013年以来,全国红木家具行业上演了一场饕餮盛宴。6月份,在泰国曼谷通过的《濒危野生动植物种国际贸易公约》(CITES),将交趾黄檀、微凹黄檀、中美洲黄檀、伯利兹黄檀等四种红木列为附录Π,属管制进出口物种。一石激起千层浪,此公约出台,即刻带来了红木,特别是交趾黄檀(老挝红酸枝)价格的上涨,且出现有钱买不到木材的现象,带动了大果紫檀(缅甸花梨)等价格的攀升。木材价格飞涨直接助推了红木家具的价格飙升,影响可谓深远。2014年全国红木家具主要产业区域组织的展览会、采购会等活动,规模及声势均超过往年。山东省家具协会红木家具专委会组织企业     

中华民族艺术的审美精神之生机勃勃生命感

生命感是中华民族艺术的本质性、根源性的审美因素,决定了艺术的基本审美价值。在中华民族艺术中,能否具有体现生命活力的"生气",能否显现出生动的气势、气韵,是艺术美的最基本的标准。生气与板、滞、陈、死对立,决定了作品的生机与活力。艺术家们正是以宇宙万物的生气之本作为艺术表现的审美尺度。中国绘画要求"气韵生动",以"生气"来衡量作品。沈宗骞《芥舟学画编》云:"天下之物本气所积而成。即如山水,自重岗复岭,以至一木一石,无不有生气贯乎其间。"顾恺之批评"画列女,刻削为容仪,不画生气"(《画详》)。王世贞曰:"若形似无生气,神采至脱格,     

心烦气躁就该来瞅瞅——Susanna枯叶上的针线活

<正>"有人在枯树叶上绣图案"当你听到这桩奇闻第一反应是什么?反正艺术细胞全部拿来喂脂肪的小编的想法是,好(闲)有(得)情(dan)趣(疼)。Susanna Bauer就是这么一位有情趣的艺术家。出生在德国的她,是一位从小学习针线编织的模型制作师。对精细事物的喜好让她走上了在小物上创作的道路。在细木上、碎石上,现在更是在手拿都怕碎的枯叶上——     

生活情趣非小事

风成于上,俗形于下。领导干部的生活作风和生活情趣,不仅关系着本人的品行和形象,更关系到党在群众中的威信和形象,对社会风气的形成、对大众生活情趣的培养,具有"上行下效"的示范功能。这方面的逸事较多,有两则小典故至今读来仍有强烈的警示意义。一则是《宋人轶事汇编》记载:钱!进宝犀带,太祖曰:"朕有三条带,与此不同。"!请宣示,上笑曰:     

在创业中守望家园——访渭南市两位人大代表

在中国传统文化中,有许多关于人生的经典论述.老子有人生的"三宝":"一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先".这三方面的内容在我们的人生中十分重要,今日可概括为有爱心、要勤俭、应谦虚.细细品味其中蕴含的哲学思想,每个人都可能会拥有人生的幸福.     

国人对葡萄酒保健功效的认知

<正>实际上,我们中国人很早就有了对葡萄酒保健功效的认知。元朝宫廷太医忽思慧在天历三年(1330年)成书的《饮膳正要》写道:"葡萄酒益气调中,耐气强志。"明朝医药学家李时珍在《本草纲目》记载:"葡萄久贮,亦自成酒,芳甘酷烈,此真葡萄酒也。"他对葡萄酒的功效描述道:"主治暖腰肾,驻颜色,耐寒。"康熙皇帝当年也认为"葡萄酒乃大补之物"。康熙四十八年(1709年)正月二十五日有上谕曰:"前者朕体违和,伊     

“岩中花树”的启示

正《传习录·下卷·钱德洪录》中有段记载:先生(王阳明)游南镇,一友指岩中花树问曰:"天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?"先生曰:"你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。"在问答中,友人提出了心与物的关系问题,强调物对于心的独立性。而阳明先生在强调物与心的相关性时得出了物不在心外的结论,没有意识来观测的时     

中华民族艺术的审美精神之个性翩翩文人化

中华民族艺术的典范是文人化的艺术。文人艺术以士气、书卷气为上,反对市井气、江湖气、匠气、俗气。袁裒《评书》曰:"士大夫下笔须使有数万卷书气象,始无俗态,不然一楷书吏耳。"《宣和书谱》云:"善论书者,以谓胸中有万卷书,下笔自无俗气。"汪《书法管见》说:"后世书固不及魏晋,然必读书之士,出笔见雅人深致"。刘熙载《艺概·书概》论"书气"曰:"凡论书气,以士气为上。若妇气、兵气、村气、匠气、腐气、俭气、     

教育与游戏

为提高学生考试成绩,和另一个学校"竞赛",陕西一小学老师将考试答案写在黑板上让学生抄,并且叫学生"不要告诉家长,谁说开除谁"。孩子们回家得意地说,期末考试一定能拿个好成绩。(据1月14日《华商报》)我们当前的教育是什么?答曰:是一场设计完美的网络数码游戏。老师和     

上古至两汉间的熏炉浅谈

<正>熏炉之初(文化期至春秋战国)熏炉之用与上古之馨香祭祀有着密切的关系。《尚书·酒诰》曰:"弗惟德馨香,祀登闻于天"。上古祭天之礼为"禋、柴、燎",安阳殷墟出土的甲骨文中即记许多有祭天之礼,如《甲骨文合集14337》载:"己酉上,贞燎于东母九年"。又《尚书·舜典》载:"肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,遍于群神……至于岱宗,柴。"《礼记·郊特牲》载:"天子造四方,先柴。"郑玄注云:"禋,     

《阳货篇》之道德教育

【原文】阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:"来!予与尔言。"曰:"怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?"曰:"不可。""好从事而亟失时,可谓知乎?"曰:"不可。""日月逝矣,岁不我与。"孔子曰:"诺,吾将仕矣。"     

善行者——龙游商帮

农业经济占据绝对优势的社会环境下,工商业力量在一县一邑突然崛起,犹如平地忽起高峰龙游县横山镇横山村的南边小山丘有一座塔,塔形优美。对这座世世代代矗立村边的古塔,村人已不能确知建于何时。2006年6月,龙游县博物馆专家在维护修横山塔时,从钙灰剥落的塔砖上,发现塔砖侧面模印"大明嘉靖甲午横山张氏塔砖"楷书字样,才知道确切生辰:公元1534年。而更有价值的发现来自于塔刹宝珠上所铸一段颇具时代气息的文字,铭曰:"横山张氏同心合力建造宝塔座祈保各家     

龙与女真语"木杜儿"对译关系的交化寓意

女真语"木杜儿"与龙对译关系的形成是一个历史的过程."木杜儿"语言的民族性暗示它所指的龙具有民族文化内涵,辽金时代出现的坐龙具有北方民族文化特质,所以,在"木杜儿"与龙的对译关系中,首先是坐龙;女真语"木杜儿"(龙)与契丹语"傅"(龙)所指同一,都与突厥人"附离"(狼)具有内在联系;"木杜儿"的本义蕴藏在北方民族语言文化中,祖先、祖先神的本义是"木杜儿"与龙对译关系成立的必要前提.     

金丝楠被爆炒

原料充足,并不名贵,甚至不适合做家具,金丝楠家具为何会"价比黄金"?在2010年之前,金丝楠木的市场走势一直比较稳定,价格和市场规模都远不及中国传统古典家具市场的"三驾马车"——"黄紫红"(黄花梨、紫檀、红酸枝)。因为中国传统古典家具对用材的密度、硬度都有很高的要求,选择木料一直都是以硬木为主,而金丝楠木属于软木,过去很少被用作高档古典家具的材料。     

《中华民富论》简介

素以创新著称的经济学家熊映梧,在《中华民富论》这部专著中充分体现了创新和务实的一贯学风。本书不是即兴之作,而是作者半个世纪的观察与思考的产物,是作者几十年研完成果的汇集。作者认为,有两种治国方略:一曰"聚财于国",一曰"藏富于民"。作者     

悠幽斋

中秋曰饼有位食铺老板,在店牌上把中秋月饼误写成中秋曰饼。一个顾客对他说:这月饼的‘月’字,写的是个白字。店主一本正经地说:哪里是‘白’字?‘白’字上头还有一撇!