理财须讲原则

家需要资本，人生需要财富。财富不是毛毛雨，不会自己从天上掉下来，因此要让财“理”你，必须主动去“理”财。理财就是一生中如何管理金钱，是对钱财的筹集、管理和使用。其目标就是使得个人及家庭的财务状况处于最佳状态，为自己和家人建立一个富足安康的生活体系，并实现人生各个阶段的目标和理想。     

破解国企员工职涯瓶颈

近年来,国企以其良好的福利待遇和稳定的工作保障,越来越受到求职者的青昧。虽然国企成为热门职业之一,但也能常常听到国企员工"在国企就是混日子,没有什么前途"的职场感言。这里的"前途",指的是一个人在职场上实现自己的人生理想、达成人生抱负的机会,被社会认可进而证明自己的人生价值。我国的国企由于体制特殊等原因,在员工职     

70％的人有健康问题

说到企业家，人们往往报以羡慕的眼光。他们衣着光鲜，出入各种高档的场所，手中拥有相当的权力，财富。他们因为掌握着远远多于常人的各种资源，也就能更轻松地实现自己的人生理想……而对于这些企业家们所承受的压力，他们自己往往不愿意身别人提及，也很少引起周围人的重视。     

中国古代理财修身思想品鉴

理财是一个人修身养性中极为重要的方面.中国古人在数千年的历史长河中总结出了许多内涵深远的理财修身思想与理念,很值得当前正处于市场经济大潮中的人们品鉴. 一、修身层面的贫富观念 中国古人在修身层面的财富观念可概括为以下三点:(1)虽然淡看财富,但并不认为财富是修身养性的负面因素.《礼记·大学》云:"富润屋,德润身",意思是说,走进富人的屋子里,即便是简陋的房屋,也可以让人感受到一股兴旺之气;品德高尚之人的身体则是一个能够反映内在气质修养的载体,靠近他就会感到温润尔雅的气息.出自明代小说《平妖传》第十九回的"善心俱由心上发,由来不在富和贫"告诉人们,不管穷富,都可以对别人实施善心,都可以成为品德高尚的人.(2)对财富的认定超出了纯粹物质的范畴.秦时孔鲋的《孔丛子(上卷)·公仪第九》有云:"不取于人谓之富,不辱于人谓之贵",意思是财产不掠夺于人,可称为富;人格不受侮辱,可称为贵.中国民间俗语"行短之人,一世贫穷"则告诉人们,那些行为恶劣只顾眼前利益的人,一辈子都会穷困潦倒,不会有什么好结果.民间俗语"无财非贫,无业为贫"表明,没有财富不算贫穷,没有从事正当的职业才算真正的贫穷.(3)重视精神意识在理财活动中的支配性作用.东汉评论家许劭《予学·尊卑》云:"贫者勿轻,其忠贵也",意思是说,处于贫困中的人不要看轻自己,你身上的忠诚品格和尽心尽力的为人态度是弥足珍贵的.南朝范晔《后汉书·荀悦列传》有云:"得失一朝,荣辱千载",人生难免有得有舍,真正的荣辱评价却是在身后.中国民间俗语"命好心也好,富贵直到老"更是修身理财的简洁概括.     

以养鸡之名骗贷 以打工之名逃债

有人发财靠劳动，有人发财靠做梦。李某为他的发财梦获得了六年有期徒刑，为他的发财之梦画了一个句号，也为大家敲响警钟——靠自己的劳动获得财富才是正确之选，铤而走险贪图不义之财只会让自己走上犯罪之路。     

你需要一个首席知识官

你需要一个首席知识官,因为他能 预测行业的发展趋势和捕捉瞬间的机 遇,帮助你驾轻就熟地实现成功。 最近的研究表明,世界上的知识财 富基本上都具有可塑性。如果负责业务 的人提供和塑造自己的知识,那么他们 倾向于按照自己先入为主的想法收集 信息和进行分析。公司的知识财富也是     

离开微软的艾伦

他曾是一个叛逆的学生,是他"唆使"比尔.盖茨跟自己一同休学创业;他曾是一个玩乐主义者,即便身染重症,仍任性地组乐队、买球队、闯南极、上太空;他还是一个创意爆棚的人,他的一生数次与财富公司、财富机会相交集,其中就包括创办微软;     

个人理财规划：审视与思考

“你不理财，财不理你”，并非危言耸听，而是客观事实，但真正明白这个道理的人并不多。现在许多人把炒股或储蓄等同于理财，或津津乐道“节约就是理财”，而没有意识到理财本应是一种贯穿一生的财务规划。理财规划的目标是为自己及家人建立一个安心、富足、健康的生话体系，实现人生各阶段的目标和理想．最终达到财务自由的境界。     

“软实力”与竞争力

"软实力"已经成为一个国家走向繁荣、富强的支撑力量和一个企业做大做强、全面参与全球化竞争的必要条件,也是一个人实现人生理想和抱负的重要保证     

想飞的石头

正有一块石头在深山里寂寞地躺了很久,它有一个梦想:有一天能够像鸟儿一样飞上天空。当它把自己的理想告诉同伴时,立刻招来同伴们的嘲笑:"瞧瞧,什么叫心比天高,这就是啊!""真是异想天开!"这块石头不去理会同伴们的闲言碎语,依旧怀抱理想等待时机。有一天,一个叫庄子的人路过这里,它知道这个人有非凡的智慧,就把自己的理想对     

中国古代理财思想浅析

中国古代理财思想主要以格言、警句、谚语等形式存在，它们是勤劳的中华儿女千百年来关于财富的智慧总结。今日看来，这些深邃、简短的言语对于现代居民理财仍有很大借鉴意义。人与财富的关系是中国古代社会探索财富机理方面首先碰到的问题。《易经·系辞》云：“何以聚人？曰财。”北宋王安石在《度支副使厅壁题名记》中亦云：“合天下之众者财。”有一句谚语说得更明白：“财聚人散，财散人聚。”直到今天，财富尤其是物质财富依然是维系一个社会的最现实基础。北宋欧阳修在《本论》中也说：“足天下之用，莫先乎财”。     

孔子三宝观探微

孔子是我国古代伟大的教育家和思想家,他的许多思想至今仍然深深影响着中华民族,塑造着中华民族的民族性格。他的"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧"的三宝观是当今社会人生观的珍贵的传统文化资源,本文以三宝观为切入点,尝试探索孔子思想的现代价值。     

你只是财富的看管人

中国企业家们的财富观念已经更新,他们正在以自己特有的内心冲动、人生阅历和商业智慧来从事慈善事业你的人生目标是赚钱还是其他?"人生必须有目标,而赚钱是最坏的目标。没有一种偶像崇拜比崇拜财富更坏的了。"1866年,安德鲁·卡耐基写下这样一段备忘。可是,他后来一直忙着赚钱,这话早就忘在脑后了。直到20年多后他成了千万富翁,却高兴不起来,看着亲友一个个离去,他才幡然醒悟,"拥巨富而死者以耻辱终"。     

拥有阳光心态

茫茫人海,芸芸众生,人们何以成就自己?何以施展才华?何以面对坎坷?何以快乐人生?纵览古今,遍数风流,从帝王将相到平民百姓,从名人巨星到碌碌凡人,凡成功的人生经历,无不拥有一个阳光的心态。拥有阳光心态,就要富于理想和追求。"人有了物质才能生存,人有了理想才谈得上生活"(雨果语)。人的一生无论怎样设计和规划,首先要确定自己的理想和追求,这样才能像     

理财新视角：个人理财规划

“你不理财，财不理你”，并非危言耸听，而是客观事实，但真正明白这个道理的人并不多。现在许多人把炒股或者储蓄等同于理财，甚至津津津乐道“节约就是理财”，而没有意识到理财本应是一种贯穿一生的财务规划。理财规划的目标是为自己及家人建立一个安心富足健康的生活体系，实现人生各阶段的目标和理想，最终达到财务自由的境界，即首先是安排好当前的生活，     

企业崇高的社会责任

彼得杜拉克曾说过一句话：我不知道一个非常有钱的死人有什么意义，我不知道一个人死了之后还有那么多财富有什么意义，这就是说，一个人、一个企业一定要在有生之年，将自己的财富与社会来分享。[第一段]     

左春:智慧在执著中炼成

上帝也许太偏爱左春,让他从知识英雄到财富英雄;让他用财富来实现自己人生的安排和梦想。左春演变成为优秀的经营者的故事证明了一个道理:命运是自己可以通过努力改变的。     

成功企业家的素质

他是一个普通人,但他成功了;他没有任何背景,但他聪明勤奋;所以,对大多数普通人来说：他的成功可以学习;他的策划可以追索;他的道路可以尝试;他的操作可以重复;他的智慧可以克隆;他的财富可以共享……。他是──百国际控股集团美洲区总裁林本栋“在币场上看到的是商品与商品的竞争,在商品竞争背后隐藏的是人与人的较量,而人与人的较量是胆量的较量,全世界不发财的人都是胆小鬼！“林本栋先生如是说。采访林本标先生真是一种人生的享受,他能涛涛不绝地从一个话题越迁到另一个话题,就像初升的太阳,每个时刻都是新的。每一个话…     

人生十谈

正人的一生该怎样度过才有意义?这是一个穿越古今又常谈常新的话题,是对人成长的拷问,因为人是万物之灵,所以值得探寻,因为人生苦短,所以必须思考。古人留下了"未知生,焉知死"、"生亦何欢,死亦何哀"诸多思考论述。笔者从十个方面来谈谈自己对人生粗浅的所思所想、所感所悟。一、谈学习自从盘古开天地,三皇五帝到如今,人类社会发展和个人的进步都离不开学习,学问是人生真正的财富。"知识改变命运,学习成就未来",一个人的精神发     

约翰·拉特里奇:活跃于环球的投资家与学者 --专访一:公平追问竞争

约翰·拉特里奇的理想是能够按照自己的目标去规划自己的公司、自己的人生,因此他总是重拳出击,挑战一切有碍于自己发展的各种因素。他在自己的经营步骤中,极其擅长操纵自己的商业目标,从不愿意浪费一个可行的目标和计划,所以他的目标构成了他经营财富人生的指南针。他常把能力作为自己的训练内容,反复锤炼,反复提高,终于完成了一个又一个目标,构成了非常精彩的成大业的人生轨迹。不谋万事,不足谋一事;不谋全局,不足谋一域。