网络环境背景下民办高职院校女大学生信仰调查与分析

以福州地区两所民办高职院校的部分女大学生为被试,调查了网络环境背景下民办高职院校女大学生的信仰现状。结果显示,民办高职院校女大学生信仰从高到低依次为社会信仰、实用信仰、超自然信仰,且三者之间差异显著。     

新媒体境遇下高职生信仰现状与导引对策

在新媒体信息结构的"碎片化"与传播的"无序性"、虚拟性以及娱乐性功能影响下,高职生信仰的认知、情感和意志受到不同程度的挑战。高职生信仰呈现出多元化,主流信仰认同度低,存在一定程度的信仰迷茫或缺失,信仰的崇我性和个人主义信仰倾向较明显。新媒体境遇下,高职生信仰导引创新策略包括:多途径增强信仰导引的渗透力;多角度提升信仰主体与信仰导引者的新媒体素养;多方位构建信仰导引的体系与长效机制等。     

高职学生信仰教育资源整合初探

当今社会正处在大变革中,人们的社会生存方式和思维方式都在这种巨大的变革中发生了根本性的变化。在正确的思维观念不断涌现的同时,各种错误的观念和各种危机意识也在悄悄的涌动。共产主义信仰教育是高职学生思想教育和德育工作的一个重要组成部分,本文就信仰教育资源整合加以探讨,旨在为有效开展高职学生信仰教育提供参考。     

高职院校大学生信仰教育浅析

高职院校信仰教育以大学生为对象，解决的是大学生的世界观、人生观、价值观问题。构建大学生马克思主义信仰教育体系，这是高校信仰教育的最终目标。     

当代大学生信仰与信仰教育探析

当代大学生信仰总体态势呈现出积极向上、健康理性的特点.但也存在突出问题.造成此种现象的因为主要是受社会环境的影响,当代大学生自身的弱点以及信仰教育的失误.加强信仰教育的着力点在于优化社会环境,构建联系机制;深化马克思主义信仰理论研究;开展生活化、多元化的信仰教育.     

新形势下高职院校大学生信仰现状及成因分析

大学生的信仰教育关系到国家的未来和民族的希望,也关系着每个大学生的健康成长。本文就高职院校大学生信仰现状及成因进行了分析,为后期的对策研究提供数据支持,以期推动我国高职院校大学生信仰教育研究向深层次发展。     

信仰体系视域下高职实践育人体系的建构

信仰体系是新形势下大学生思想政治教育体系与课程体系建设的方向,实践育人是高职院校开展大学生思想政治教育的关键环节。高职实践育人体系必须以信仰体系为指导、以"三位一体"的实践育人平台为载体来建构。具体方式方法的运用,需要结合教育教学的规律和不同平台的特点,循序渐进,全方位渗透,最终实现信仰教育的目的。     

加强高职院校网络文化建设的对策研究

随着网络技术的不断发展,大学生使用网络的频率越来越高,形式趋于多样,逐渐形成了校园网络文化。高职院校作为高等教育的一个重要类别,理应重视网络文化的建设问题。然而考察部分高职院校的网络文化建设现状,大都存在着思想上重视不够、行动上措施无力的问题。面对这种情况进行研究,本文提出了加强高职院校网络文化建设的对策:高职院校要重视网络文化建设,引导学生树立正确的人生观、价值观;开展形式多样的校园网络文化活动,扩展校园网络文化功能;提升高职学生的网络素养,规范学生的网络行为;实施网络文化建设人才的选拔与培养,让学生参与到网络文化的管理与监督中来。     

法学类学生法律信仰培养途径研究

法律信仰是对法律的基本认同心理,也是对法律的权威性、正义性和社会性的理性认知。作为法学类学生,在学习法律的同时,不能缺失法律信仰,而强化法律信仰教育是提升法律从业者的基本职业素养。文章针对高职院校法学类学生法学教育与法学实践教学中法律信仰问题,从法律价值观、法学思维及法治文明等方面提出培养对策和建议。     

多元文化时代大学生马克思主义信仰的困境解析与路径选择

当代中国,文化多样化和价值多元化对人们的信仰产生了强烈的冲击,马克思主义的理想信念承受着前所未有的严峻挑战。大学生作为一个特殊群体,在全球化、信息化的大潮中,其价值取向及理想信仰日益走向多元。由于大学生缺乏丰富的社会阅历和成熟的人生观、价值观,辨别是非的能力较差,因此,价值多元化更易导致其理想信仰的迷失。面对大国兴起的时代机遇,加强大学生的信仰建构和马克思主义信仰教育研究对国家和党的建设以及大学生的成长成才都具有重大战略意义。     

加强大学生信仰教育的途径选择研究

目前,我国正处在社会转型时期,当代大学生出现了一定程度的信仰的危机,这是由于大学生自身的因素和我国正处于社会转型期等原因导致的,我们应通过多种途径、从多角度加强大学生的信仰教育。     

加强大学生信仰教育的途径选择研究

目前,我国正处在社会转型时期,当代大学生出现了一定程度的信仰的危机,这是由于大学生自身的因素和我国正处于社会转型期等原因导致的,我们应通过多种途径、从多角度加强大学生的信仰教育。     

网络环境下高职学生信仰教育的情感路径研究

信仰的独特性在于信仰情感的执著坚信和敬畏敬仰。培育信仰情感,仅靠单纯的学校德育课堂是很难实现的。网络环境下信仰教育需要培育信仰主体的信仰自觉性,发挥德育课堂的终极情感关怀作用,特别是要重视发挥学校校园"微文化"、家庭的"家文化"、社会的"虚拟社区"等组织的信仰传播和信仰情感的精神家园作用,实现信仰教育的合力。     

当代社会道德信仰及其重建

道德信仰是信仰的一种基本模式,与人类的发展密不可分,应当引起人们的关注。通过分析当代中国社会道德信仰条件论证了信仰的内涵和当前的形势,分析了信仰丢失的复杂原因,从道德信仰哲学特点开始,集中道德信仰主体,实践三个角度,讨论了道德信仰建设的有效途径。     

浅析网络视阈下高职院校校园亚文化的正面引导

随着我国社会经济的高速发展与人民生活水平的不断提高,计算机、智能手机已成为当代高职院校学生生活中的主要娱乐项目,而基于计算机网络文化而成的校园亚文化,也已成为当代高职院校在发展中热议的话题。高职院校校园亚文化的形成会对院校精神、价值取向以及教风学风产生很大影响,如何利用网络来引导高职院校良好校园文化的形成,这也就直接反映出高职院校在校园亚文化建设中对网络是否有足够的重视。论文基于网络视阈对当代高职院校校园亚文化的现状及其产生原因进行深入研究,进而对高职院校校园亚文化建设提出一些对策及建议。     

基于信息技术的民办高职学生党课培训研究

党课培训是对共产党员、预备党员、入党积极分子进行基本的、系统的、集中的政治理论学习培训形式。当前,随着国家对高职教育的重视,民办高职院校的发展,学生党员队伍不断壮大。然而,学生的思想认识和民办高职院校的党课培训形式还存在着一些问题。充分利用现代信息技术,创新民办高职学生党课的培训模式,加强信息化课堂教学,普及新媒体网络环境下的学习,有助于推动民办高职学生思想政治工作,有利于提高当代青年学生的政治素养。     

高职学生网络依赖现状调查及应对措施探究

在当今社会，随着互联网的进一步发展，部分高职学生有对网络的依赖性，这主要是因为他们缺少高质量陪伴，缺乏内在需求，在日常生活中被过度要求和约束的结果。这种网络依赖在很大程度上影响了学生的线下人际交流，同时使得学生缺乏学习动力、规则意识较弱，这不利于学生的健康成长。现阶段，高职院校在发展过程中逐渐意识到了学生的这一问题，开始强化对学生网络依赖的干预，但是在具体干预过程中却存在学校对网络信息的约束力度不足、教师对学生网络依赖干预角度单一、学生自身的调节与控制能力较差等问题。文章通过分析高职学生网络依赖的原因、网络依赖造成的问题以及高职院校干预学生网络依赖的现状，探索缓解高职学生网络依赖的方式，以期减少学生的网络依赖，并为以后的相关研究提供借鉴。     

社会转型期大学生信仰状况调查与研究──以浙江高校在校大学生为例

通过对浙江省内12所高校在校大学生的政治信仰、宗教信仰、科学信仰、道德信仰和法律信仰状况进行问卷调查,发现当代大学生信仰的主流是积极健康的,但也有一部分大学生存在信仰问题,主要表现为信仰的多元化、世俗化、非理性化及信仰迷失和不确定性等问题。因此,引导大学生确立健康信仰事关重大,对大学生进行健康信仰教育,始终是高校思想政治教育的核心和主题。     

高职院校思想政治工作的新任务

高职院校思想政治工作者面临的一项新任务是如何在高职学生中开展马克思主义宗教观教育.高职学生信教的原因有四：心理特点使其比成年人更容易倾向于信仰宗教;宗教形式以及某些宗教元素迎合了学生的心理诉求;宗教文化客观上提供了宗教信仰滋养的土壤;境外敌对势力有目的宗教渗透.应从六个方面加强高职学生的宗教观教育：倡导柔性教育;开发课堂教育;运用主题教育;重视学生管理;鼓励美育教育;开展咨询教育.     

当代大学生道德信仰状况调查研究

文章采用理论研究与实证调查相结合的方法,以问卷调查形式对当代大学的道德信仰状况作详实的调查,经过定量分析,获取有效信息。经过调查,大学生道德信仰状况总体还是好的,但也存在着一定的道德信仰缺失的现象。为此,文章对这种道德信仰危机的成因进行了分析,并就大学生道德信仰的重建提出了具体方案。