从民主口与到依法治国－评“五四”运动以来的民主发展历程

辩证唯物主义认为,任何真物的发展,总是遵循波浪式前进与螺旋式上升的轨迹,我国民主的发展历程从“五四”运动民主口号的提出,到社会主义民主制度的确立,再到九届人大二次会议将依法治国载入宪法,中国的民主建设经历了一条漫长而曲折的道路,我们应当重新审视我国民主发展的轨迹,正确把握民主发展的脉博,找到一条民主建设的有效途径。     

关于“科学主义”问题--“五四”新文化(文学)运动倡导中心的多重对话(下)

本从“科学主义”问题出发，辨析了“五四”新化(学)倡导中心存在着的“S会馆”与“校”和“刊”之间主导话语的不同和不同发展趋向，认为这种不同在“五四”退潮后表现得最为明显。章主要针对“整理国故”、“科玄论战”、“女师大事件”对与科学主义相联系的英美派知识分子进行了分析，基于鲁迅对科学主义的认识，提出了在中国社会变革语境中“科学主义与道德主义是双生物”的观点。     

从“史上最牛钉子户”看《物权法》

事件回放：“海中孤岛” 2007年3月，一张关于“史上最牛钉子户”的照片在互联网上广泛流传：一个已经被挖成大坑的工地中间，孤零零地伫立着一幢两层小楼，它的四周被挖成了悬崖峭壁，犹如一个海中孤岛。事件的起因是，2004年，重庆市九龙坡区对小楼所在片区进行改造，由重庆南隆房地产开发有限公司与重庆智润置业有限公司共同进行开发。     

从先秦“心学”看“原心论罪”之必然

“心学”的发展在先秦已十分兴盛,它对中国法律的影响是显而易见的。如“原心论罪”的出现,究其思想根源,是注重“心性”的直接结果。从“心性”说的兴起到“原心论罪”的产生有一个百家争鸣的过程,这一过程为“原心论罪”的产生打下了坚实的理论与实践的基础。当然,“心性”学说对于法律上的影响远不止于此。     

从“国学热”看传统文化

随着中国综合国力的不断提升,国人对于传统文化的热情也与日俱增。在“国学热”现象背后,我们确实应该思考何谓国学,分析中国人对待以国学为核心的传统文化的心路历程,思索我们究竟应该如何看待传统文化,进而找到一条既吸取传统文化的精华,又不盲目排斥外来文化,两者相互融合相互借鉴的理性之路。     

从《老人与海》看海明威“冰山”原则的艺术向度

该文通过解读海明威的小说《老人与海》,认为以单一的结构蕴含深刻的思想,以白描的手法展现生动的内容,以象征的手法揭示深远的寓意,为海明威＂冰山＂原则的艺术向度。     

从《海滨故人》看“五四”时期新女性的另一种选择

＂五四＂时期的新女性在启蒙话语的激励下,走向社会。她们一方面失去家庭的庇护而身在母爱缺失的焦虑之中,另一方面经历了寻找爱情和男性同谋者的失败。在社会的重压和内在困境的合力下,他们选择了放弃。她们不是勇敢地去面对现实,而是退回女儿国中,自然也就无法获得真正的自由和精神独立。《海滨故人》没有树立强者意义上的时代新女性,但它的意义,正在于让我们得以一窥彼时女性选择的艰难和她们在时代风雨中的遭遇及挣扎。     

从老子“不义”、“不利”看老子的大义、大利观

与传统儒家的重“义”轻“利”和墨家的重“利”轻“义”相比,老子表面上似乎不要义,不要利,但实际上是通过“不义”而义、“不利”而利,使义与利达到最高程度的统一,以实现政通人和,百业兴旺的“大义”“大利”的理想世界。     

论“五四”乡土文学的抒情特色

“五四”乡土文学是具有浓郁抒情性的文学,它表现了乡土作家复杂的情感：对故土的热爱、对广大农民的同情、对农民自身弱点的愤怒。在抒情方式上,“五四”乡土作家继承了我国传统文学间接抒情的方法,或借景抒情,或通过对事件、场面的客观描写抒发感情。“五四”乡土文学的抒情技巧达到了很高的水准。     

从“视美乐”“易得方舟”看大学生创业

清华大学的校庆在每年的4月份。4月的清华园内白玉兰、红桃花开得灿烂,很惹人瞩目和喜爱。但是,清华的校花却是朴素无华的紫荆花,推崇的就是踏实和务实的学风和作风。 1999年4月份“清华大学第二届学生创业大赛”诞生了清华首批的学生创业团队:视美乐和易得方舟等。他们创业的两周年,也正是清华大学成立90周年。     

从民主口号到依法治国——评“五四”运动以来的民主发展历程

辩证唯物主义认为,任何事物的发展,总是遵循波浪式前进与螺旋式上升的轨迹。我国民主的发展历程从“五四”运动民主口号的提出,到社会主义民主制度的确立,再到九后人大二次会议将依法治国载入宪法,中国的民主建设经历了一条漫长而曲折的道路,我们应当重新审视我国民主发展的轨迹,正确把握民主发展的脉博,找到一条民主建设的有效途径。     

从应用型人才培养看“双师型”教师队伍建设

为了适应当代经济社会发展所带来的对应用型人才的迫切需求,加强应用型人才的培养已成为当今高校的重要职责。以科学人才观为指导,进一步加强和改进高校师资队伍建设,打造一支高素质的"双师型"教师队伍,既是高校提高人才培养质量、科技创新能力和学科建设水平的客观需要,也是全面实现科教兴国、人才强国战略任务的必然选择。     

克服与成长--从《厨房》看多元文化价值观下日本“疗伤系”文学创作的魅力

吉本芭娜娜是当代日本“疗伤系小说教主”,其作品《厨房》发行量达120万部,在世界范围内形成了“芭娜娜现象”。本文探讨了多元文化价值观与日本文学的关系,研究了日本“疗伤系”文学的定义,并通过《厨房》这一作品,解析了吉本芭娜娜“疗伤系”文学独特的创作魅力。     

浅论白居易讽喻诗中的“物”意象

在白居易的讽喻诗中,有一部分使用了丰富的“物”意象。这些“物”意象的使用,增添了这些诗作的含蓄性和形象性;与此同时,也削弱了它们的战斗色彩。     

从“两房”退市看中国金融安全

中国金融机构持有＂两房＂债券总额达3400亿美元,＂两房＂退市的消息令国人心惊,突显中国的金融安全问题。造成中国金融资产的损失,主要是与发达国家在金融竞争中处于不利地位,对国际金融市场的风险性认识不足,以及经济全球化导致世界经济发展的不平衡、削弱了发展中国家的经济主权等原因。保障中国的金融安全,应从内外两个方面着手应对。     

从经济全球化看坚持“三个代表”的现实性

经济全球化是当今世界经济发展不可阻挡的潮流和趋势,它必将对中国经济,文化,社会各方面,产生巨大影响。中国共产党只有代表先进生产力发展的要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,才能在经济全球化过程中,把我国建成富强,民主,文明的社会主义强国。     

从法律视角看“订单式”人才培养模式

＂订单式＂人才培养模式是以就业为导向的教育模式。该教育模式由学校、企业和学生形成了三对法律关系,从教育的角度看学校与学生的关系既属行政法律关系又属民事法律关系,从合作的角度看学校与用人单位属民事法律关系,企业与学生的法律关系是教育合同关系。     

从自然主义看《弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活》

《弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活》是海明威最优秀的短篇小说。以往的研究大多从玛格丽特开枪打狮子的动机去分析这篇小说,但该论文则侧重从自然主义的观点入手进行分析,首先对海明威及这篇小说做了一个简要的概括;然后提出问题:麦康伯是否是真懦夫?针对这个问题,论文从自然主义的两个方面:遗传因素和社会环境对麦康伯进行分析研究,并得出结论:麦康伯是个真正的"硬汉"而非胆小鬼;最后从海明威本身的性格特征及其对"硬汉"的描写得出麦康伯其实是海明威自身的写照。     

从“义利观”看我国商业银行的动力机制

是“重义轻利”还是“重利轻义”,抑或是二兼顾,有着长期的争论。人们对利和义的不同认识,直接影响到商业银行经营战略、运行机制和管理模式。我国商业银行对此问题的认为有偏差,从注重义转向单纯追求利,而又未很好利用利的激励作用,具体表现为动力机制的各种缺陷。因而需在利益分配、激励机制、竞争机制等方面采取措施,建立和完善我国商业银行的动力机制。     

从“华为”看如何构建战略性人力资源规划

战略性人力资源规划要求人力资源规划主体在人力资源规划程序的所有环节中都应当站在战略的高度,充分审视组织自身的资源条件和组织外部环境,在组织愿景、组织目标以及战略规划的指引下制定组织未来人力资源需求清单以及相应的人力资源供给计划,从而支持战略规划的实施,促进组织愿景和组织目标的实现。