建筑艺术的审美

作为人类重要的物质文化形式之一,车尔尼雪夫斯一针见血地指出,“建筑作为一种艺术,比其他各种实际活动更专一无二地服务从美感要求。”而建筑艺术的审美特征,主要是技术与艺术相结合、实用与审美相统一,建筑空间与实体的对立统一等。同时,建筑艺术是一种立体艺术形式,故建筑艺术形象具有特殊的反映社会生活、精神面貌和经济基础的功能。历代建筑艺术与它所处的历史时代、地理气候、民族文化和生活习俗密切相关,同时受到材料、结构、施工技术的制约。     

张宝全：追寻房地产的文化境界

有媒体称，在北京房地产市场，如果少了张宝全，就会缺少一种文化表情，缺少一种多元化建筑的表达方式，缺少一份对建筑艺术美的追求。对此，笔者暂不考证它的是与非，但张宝全对北京楼市产生的巨大推动力，已随着他热销的楼盘名声在外了。他曾说：“当一个城市的文化基因变     

中国民族民间舞的起源和特点及发展

中国是一个具有56个民族团结和谐的大家庭，各民族在历史上就相互交融、互相学习、相互促进、共同发展。各个民族基本上都有各自的文化和艺术，不管哪个民族都是在认同一个中国的前提下，在中华民族儒家文化等传统思想影响下而发展起来的，中国地域辽阔、物产丰富、风俗各异、舞蹈艺术种类众多，再加上民族的不同、生活习惯的差异造就了精彩纷呈、五彩缤纷的舞蹈艺术。     

上海建筑发展凸显中国自信心的增强

【英国《经济学家》3月10日】这些天以来，中国人喜欢开玩笑说中国是一个“起重机”民族。被压抑20多年的建筑繁荣反映了中国作为经济强国的崛起。但是同时中国也失去了许多珍贵的历史文化。人们认为新生的、外来的建筑代表着先进，     

傅文俊历史观念摄影

“在地球上某个地方，曾经有一个世界奇迹，它的名字叫圆明园。艺术有两个原则：理念和梦幻。理念产生了西方艺术，梦幻产生了东方艺术。如同巴特农是理念艺术的代表一样，圆明园是梦幻艺术的代表。它会集了一个民族的几乎是超人类的想象力所创作的全部成果。与巴特农不同的是，圆明园不但是一个绝无仪有、举世无双的杰作，而且堪称梦幻艺术之崇高典范，如果梦幻可以有典范的话……当初在巴特农所发生的事情又在圆明园重演了，而且这次干得更凶、更彻底，以至于片瓦不留。我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比、光彩夺目的东方博物馆。”维克多·雨果     

旅游市场开发与传统建筑保护新思考

<正>建筑作为四维艺术,其以物质实体和多样的造型风格承载了不同时期不同地域不同民族的社会生活内容、历史沿革、审美倾向、艺术追求、生命观、自然观诸方面的信息,被称之为凝固的音乐、无言的史诗。可以说,建筑特别是传统建筑本身所蕴涵的价值,随着旅游业的兴起,被不断重视、挖掘。开发传统建筑旅游市场成为当代旅游业发展的一个重要内容。从事     

名楼的由来

所谓名楼，即有名之楼，它是城市发展的必然，迎合了城市经济发展的要求，也是区域经济发达的显著标志。建筑是城市的记忆，它承载的不仅是建筑艺术，而是不同时期的社会文化、历史文化、民族文化、地域文化和政治文化等，统称为文化因素。     

感知与对话——浅析中国传统建筑艺术的内在精神

本文主要阐述了中国“天人合一”的审美观，通过剖析中国传统建筑艺术与“天人合一”思想的关系，说明中国传统建筑艺术无论造型、艺术表现形式及处理手段等都和“天人合一”的审美观有着密不可分的关系。“天人合一”是中国传统建筑艺术的内在精神，同样也是现代建筑艺术发展和努力的方向。     

戏曲表演艺术的情和美

戏曲是中华民族的传统艺术。元代多称之为“词曲”、“杂剧”，明清多谓之为“传奇”，现在所称的戏曲由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。我国各民族地区的戏曲剧种约有三百六十多种，传统剧目数以万计。我国的戏曲艺术是一种综合表演形式，它的语言是歌唱化，就连动作也是舞蹈化的，即舞台表演的行动意念和思想感情都是受所扮演人物制约和角色支配的。     

论罗可可式建筑服装中的女性特性

罗可可艺术反映的一般是上流阶层的审美趣味和审美价值，它是具有享乐、奢侈、豪华的艺术特性。本论文通过法国路易十五时期的社会和文化．从建筑以及服饰方面来介绍罗可可艺术在女性化特性中的表现；无论从艺术表现形式，还是从视觉传达表现力上，罗可可艺术给人一种精神享受及视觉刺激。     

欧陆建筑在青岛

黑格尔说：音乐是流动的建筑。建筑是凝固的音乐。青岛的欧陆建筑仿佛一个个跳动的音符。为青岛奏晌了一曲交响乐。它们见证了这座城市的百年沧桑，也令这座城市以“万国建筑博览”的美誉蜚声中外。漫步青岛，随处可见展现出欧陆风情的经典建筑，它们从造型到细部设计，都真实地反映了19世纪末20世纪初欧洲大陆的建筑流派与建筑艺术。     

玻璃幕墙的能耗及节能设计

玻璃幕墙是现代建筑较多采用的外围护结构之一，把建筑围护结构的使用功能与装饰功能巧妙地融为一体，使建筑更具现代感和装饰艺术性。而大面积玻璃幕墙在提供良好采光的同时却又带来了采暖与制冷能耗高的隐患，它是建筑能耗的一个薄弱环节。本文就玻璃幕墙的能耗及节能设计进行探讨。     

艺术与科学：彼此隔绝的世界？

在萌芽状态，艺术和科学难以区分，那时科学家和艺术家都是通过感官依据来揭示自然奥秘：而到了20世纪，科学已发展为一个理智王国并为保持理论的纯粹性而放弃了感官依据，这时，科学和艺术的割裂就变成无法避免的现实。目前很难确切阐明科学和艺术的相互关系。但是，有很多证据可以表明。科学对艺术仍然发挥着它的影响力。     

精神和物质的双重审美与建筑后续崇拜

“人类的思想就象宗教的一切法则一样，也有自己的纪念碑，人类没有任何一种思想不被建筑写在石头上。”——雨果《巴黎圣母院》人类整合了自然物质、文化技术的各种因素，使其成为建筑，建筑不但是物质的产物，还是精神的产物。没有一栋建筑能脱离文化而存在，只是不同的建筑表达的文化方向不同、体现的层次和意义不同。要认识建筑的物质与精神的双重意义，就必须从文化的、艺术的角度出发。     

知识经济中的文化艺术

一件艺术作品不只是一种娱乐品，它还是一所思想库，一件艺术作品，不只是美好生活的一种象征，它还是一个力量的体系。所以一件真正的艺术作品不仅有愉悦与真实，还要有一定的力量，激情与深度。随着时代的发展，科技的进步，艺术所具有的震撼人心的力量越来越少见了。艺术的独特性与知识经济的“COPY”化，存在着一定的矛盾，这一方面会导致艺术的降格，另一方面则应该提升商品的艺术水准。     

梅县围屋

梅县“围屋”，与北京的“四合院”，陕西的“窑洞”，广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为中国民间五大传统住宅建筑形式。它的建筑和设计艺术之独特，给这个侨乡带来了浓郁的乡土风情。人们说，梅县“围屋”充满着客家人的“客味”。“围屋”是由一座狐形或方形的辅助建筑群，象城堡一样将主体住宅包围着的建筑。屋内布局“三堂四廊，十厅九井”：进深三座高堂，以天井和屏风墙隔开；     

唯美主义与当代建筑装饰艺术

十九世纪唯美主义者高举美的旗帜,将唯美主义思想应用于建筑装饰艺术,主张装饰应强调形式和功能,对当代建筑艺术产生深远影响,使当代建筑装饰艺术既体现现代美感,又体现在多元化的时代潮流中多样化的汇合。     

谈艺术中的空间建构

空间是什么，它与“时间”是相对的，是与时间相对的一种物质存在形式；即使是一条画在白纸上的黑线，也有其存在的空间。空间并不仅仅是在一个狭小的式样中创造出来的，任何一个视觉形状所产生的影响，也都会越出它自身所在的范围。但凡是三度空间，都是由知觉的“梯度”创造的，也就是双目视差所产生的深度，从它的形上说就是“透视”。在艺术中，空间建构是必不可少的，即使是在抽象画中，色块与周围背景之间的关系，线与面的关系，都有其空间建构存在的作用。     

浅析《苏州园林》的建筑、文化及写作特点

《苏州园林》是叶圣陶老先生的一篇经典的范文，这是一篇结构精巧严谨的典范性说明文。叶圣陶笔下描写的园林景色常常是楼榭假山、移步换景、小桥流水等美景在读者的脑海里千百回的浮现。苏州是一个让人向往的城市，它几乎包揽了中国所有的名园。正是苏州园林以精致、小巧、自由、淡雅和写意见长，兮苏州素有”人间天堂”的美誉。本文就苏州园林的建筑艺术、文化、写作特点等做一些浅析。     

建筑与音乐的审美通感

建筑是视觉艺术，具有空间上的持续感；而音乐是听觉艺术，是在一定的时间过程中延续展开的空间。音乐在时间中展示空间，建筑在空间中体现时间。欧洲先哲们的曾说过：“音乐是流动的建筑，建筑是凝固的音乐”。